Религия - школьный предмет

Doketismus m, = докетизм: теологическая точка зрения на сущность и деяния Христа, согласно которой земное существование Христа было лишь кажущимся и, поскольку он всегда оставался богом, его сущность не была затронута событиями земной жизни; (Doket m, — en, -en греч =GlДubige; scheinen = светит, казаться: приверженец раннехристианской секты, которая исходила из того, что человеческое существование Иисуса только видимость)

Dominikaner m, — s, = (по имени св Доминика hl. Dominikus) относяшийся к ордену доминиканцев, доминиканец: принадлежаший к монашескому ордену, основанному в 1216 г. испанцем Домиником (Dominikus (?um 1170 T1221): главной задачей членов ордена являлось обращение неверующих путем проповедей, занятий богословием, теологией; в короткое время движение приобрело значительное влияние как внутри, так и вне церкви; в средние века служили папскими, придворными теологами, появлялось значительное число выдаюшихся учителей богословия; Albert d. Gr- Albert Magnus и? Thomas von Aquin; почти единственные заведовали инквизицией, называя себя — "ищейки Господа" (Domini canes = SpЭrhunde des Herrn); носили белое облачение с капюшоном и черную накидку; в 1974 насчитывалось около 8000 доминиканцев

Donastismus: христианское сектантское учение (названное по имени епископа в Карфагене Donatus'а, 4.век), которое ставило действенность церковного таинства в зависимость от нравственных качеств исполнителя

Do ut des (лат = ich gebe, damit du gibst = я даю, чтобы и ты дал): формула римского права; в богословии: выражение понимания жертвоприношения, при котором путем жертвы божеству хотят получить адекватное жертве вознаграждение; во многих религиях толкование жертвы Doxologie f, =, -n (от лат doxologia, греч doxologia = das RЭhmen = восхваление) восхваление Бога в христианской литургии; die D. singen дифирамбы величию Бога: похвалы Богу в форме гимнов в христианской Службе в конце поучительных проповедей например, RЖm 11,36 "О. бездны богатства и премудрости и ведения Божия! Как непостижимы судьбы его и не исповедимы пути Его! Ибо кто познал ум Господень? Или кто был советником Ему? Или кто дал ему наперед, чтобы Он должен был воздать? Ибо все из Него, Им и к нему, Ему слава во веки, Аминь"; Kol 1,15ff "Ибо Им создано все, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли власти, — все Им и для него создано; И Он есть прежде всего, и все Им стоит- Ибо благоугодно было Отцу, чтобы в Нем обитала всякая полнота, и чтобы посредством Его примирить с Собою все, умиротворив через него, Кровию креста Его, и земное и небесное."

Dschihad m, — (араб heilige Krieg = священная война) джихад, священная война приверженцев пророка Мохаммеда для защиты и распространения ислама: война с неверными считается долгом служения мусульман в процессе распространения исламской религии; девятая сура Корана (особ стих 5) говорит о способах обращения всего человечества в ислам: "А когда кончатся священные месяцы, то убивайте неверных, где их найдете, захватывайте их, осаждайте, подстерегайте во всяком скрытом месте. Но если они покаянно обратились и выполнили молитву и выплатили налог на бедных, то дайте им дорогу, ведь Аллах милосерден" (подстрочный перевод нем текста Корана, Islamische Zentrum MЭnchen. перевод Ahmad v. Denffer, 1996); для мусульман джихад является единственной легальной формой войны, поскольку ислам запрещает войны мусульман друг с другом; с 70х годов XX века понятие джихада используют многочисленные террористические организации

Dualismus m, = дуализм (лат duo = Zwei = два): "учение двух принципов"; воззрение, что мир устроен на двух (противоположных или дополняющих) принципах: например: Licht (свет) — Finsternis (тьма), Geist (душа, дух) — Leib (тело); Gott (Бог) — Welt (мир, человечество); обозначение для второго, стоящего рядом состояния, принципа или представления: мир идеи — мир действительности; бог и дьявол; дух и материя; душа и тело; дуалистические представления проявляются в разных религиозных областях: многочисленные космогонии (=учение о возникновении мира) описывают переход от хаотического состояния к мировому порядку: так Мардук, Бог Вавилона разделил дракона хаоса и образовал из частей его тела землю и небо; по гнозису дух и материя, свет и тьма враждебны друг другу; мир возникает вследствие того, что происходит смешение обоих принципов: дуалистические представления можно наблюдать во всех религиях, начиная с таоизма и парсизма; в христианской, особенно в теологии последователей Павла, много примеров противопоставлений — предсказания (Gal.3,18), работа и вера (RЖm 3, 21ff), рыба против духа (RЖm 8, 4ff); борьба в человеке между внутренними и внешними силами (Kol 3, 91)

E

ebed Jahwe: hebr. Knecht Gottes = слуга Бога, слуга Божий, раб Божий: вообще, в AT обозначение всех набожных израилитов; в книге пророка Исаии (Jes 52, 13–15; 53,1-12) раб Господа, несущий мессианские черты и описание его страданий в NT поставлены в связь с Христом ("Се, Отрок Мой, которого Я избрал, Возлюбленный Мой, Которому благоволит душа Моя; положу дух Мой на него и возвестит народам суд;.." Mt.12,18) Ebeling, Gerhard (?1912); евангелический теолог; произведения: Das Wesen des christlichen Glaubens (1959); Wort und Glaube (1960); Dogmatik des christlichen Glaubens (1979)Ebenbild Gottes: (Ebenbild n внешняя похожесть на другого человека, например, она очень похожа на свою мать): образ и подобие Бога, как обозначен человек (Mos 1,26) до своего грехопадения, чтобы подчеркнуть его особую роль в созданном мире (Mos 1,28); в NТ Иисус описан как Ebenbild Gottes (2. Kor 4,4, Kol 1,15, Hebr 1,3), а в его последователях согласно NT после возвращения Христа и воскресения будет восстановлен образ и подобие Бога, заданный при творении (Kol 3,10; RЖm, 8,29; Gal 4,19)Ecce-Homo n, — [s], -[s], Ecce homo lat., sehet, welch ein Mensch! = смотри, каков человек! (Joh 19,5 "Тогда вышел Иисус в терновом венце и в багряниице. И сказал им Пилат: се, Человек!"); изображения Христа в терновом венце в искусстве, как символ страдающего Христа

Ecclesia f, — лат ecclesia = Versammlung, Christliche Gemeinde, Kirche (: греч (Volks)Versammlung, Gemeinde; Kirche = народное собрание, общество, церковь: 1 написание Ekklesia соответствует католической Ekklesiologie, церкви борющейся, земной церкви;л2 изображение женской фигуры в короне, с бокалом, чашей и крестом, как аллегорическое изображение душ праведных в чистилище NT; Edikt n, — (e)s, — e эдикт, указ (верховной власти): лат., edictum = Bekanntmachung, VerfЭgung = объявление, публикация, постановление, решение: государственное предписание для регулирования религиозной деятельностиEinsetzungsworte (Einsetzung f, =, -en вставка, ввод): слова Христа о хлебе и вине на последней трапезе со своими учениками (Mt 26,26–29 parr.)EKD: сокращение от evangelische Kirche in Deutschland = евангелическая церковь в ГерманииEkklesiologie f, = теологическое учение о христианской церкви: греч. Ekklesia; "учение о церкви" как часть теологической догматики Ekstase f, =, -n экстаз, восторг: греч ekstasis = AuBersichgestelltsein, Verzuckung = восторженность, восхищение: сильное эмоциональное, преимущественно, с религиозным оттенком чувство, вытекающее из преклонения перед божеством; переживание основополагающего значения в религиозном опыте

Elohist: предполагаемый исследователями автор (9 или 8 в. до н. э., северная часть Палестины) многих фрагментов Пятикнижия; обозначение обусловлено тем, что этот автор применял в качестве имени Бога слово «El» или «Elohim»

Engel m, — s, = ангел: греч angelos = Bote = гонец, посланник, курьер, рассыльный: общая функция — передача вестей, причем выступают как в человекоподобном виде, так и как обитатели царства божьего, небесного двора; среди ангелов существует иерархический порядок, на вершине которого находятся 4 или 7 ангелов (например, Michael, Gabriel, Rafael); ангелов представляют как бесполых и бессмертных существ; великолепно одетых; благодаря своим крыльям могут оказываться в любом месте; демоны представляются как падшие ангелы Enthusiasmus m, = энтузиазм: греч entheos = gotterfЭllt, gottbegeistert = преисполненный Богом, воодушевленный Богом, находящийся в восторге от Бога; состояние душевного волнения благодаря чувству преклонения перед божеством Entmythologisierung f, =, -en демифологизация: программа современной теологии, провозглашенная в 1941 году? R.Bultmann`ом и заключающаяся в освобождении христианских представлений от исторически обусловленных мифических элементов, которые содержатся в библии, и в интерпретации этих элементов в современных понятиях

Enuma elisch: название вавилонского эпоса о сотворении мира — (по начальным словам, которые означают "когда наверху"); в эпосе рассказывается о победе бога Мардука над драконом хаоса Тиаматом; из частей тела дракона Мардук сотворим небо и землю; этот мотив творения в преобразованном виде вошел в Библию ("там наверху; Вы, кто над нами; вы стоящие над нами; повелевающие нами")

Enzyklika f, =, - ken энциклика, послание римского папы к священникам и мирянам (греч/лат encyclica epistula = Rundbrief = циркуляр); циркуляр; поучающее высказывание папства по вопросам веры или толкование морального учения; называют по начальным словам, например: энциклика Humani Generis "Vom Ursprung der Menschen" = о происхождении человека; энциклика может быть отозвана и потому не имеет ранга догмы Epistel f, =, -n письмо, послание, нравоучение, проповедь: лат epistula = Brief, Sendschreiben = письмо, послание; воскресное чтение писем апостолов (NT)

Erasmus von Rotterdam (1466 или 1469–1536) Эразм Роттердамский: гуманист и теолог, критик мирской и церковной власти и окостенелой схоластики. Сын священника, учился в школе, затем в монастыре августинцев, жил во многих странах, в 1506 в Турине стал доктором теологии, поставил своей целью сокдинение античного гуманизма с христианской теологией ("христианский гуманизм"). В "Похвале глупости" ("Lob der Torheit", 1509) критиковал в особенности монахов и власти, которые ведут войны; повлиял на Лютера и на Цвингли, но разошелся с ними, пытаясь сохранить единство христианства.

Erweckungsbewegung (erwecken vt будить, вызывать интерес Erweckung f, — ,- en изменение образа мыслей, обращение в другую веру грешников или безразличных, равнодушных к Христианству): евангелическое движение обновления 18–19 веков, возникшее как реакция на рационализм эпохи просвещения; ставило в центр персональную набожность на основе откровений Библии; основано в Англии братьями John (?1703,T1791) и Charles (?1701, T1788) Wesley, родоначальниками методизма; в Германии развивалось с начала 19-го века, в особенности в Бадене, Вюртенберге и на Нижнем Рейне, и привело к образованию региональных свободных церквей

Eschatologie f, =, -n эсхатология: религиозное учение о конечной судьбе отдельного человека и мира: участь, которая предстоит отдельному человеку после смерти, ожидаемый "Ende der Zeiten, конец времени", вечность и исчезновение Мира — эсхатологические темы; идея предстоящего конца света, порожденная стихийными бедствиями и грозными историческими событиями, восходит к доисторическим временам и обсуждается всеми религиями; теология 20 века придала эсхатологическим идеям большое значение: Martin Heidegger (Sein und Zeit, 1951), Ernst Bloch (Das Prinzip Hoffnung, 1959, Atheismus in Christentum, 1968) EsrabЭcher: книга Эзры: 1 принятая в канонизированной версии AT книга о возвращении евреев из Вавилона; 2 апокрифические книги, опубликованные под именем Эзры, особенно важна Esra IV, представляющая иудейский апокалипсис (ок. 100 г нэ)