РЭЙКИ-Путь души

Фактически, отделение Души (опять же скажем в норме – звучит очень забавно) заканчивается на третьи сутки. Именно поэтому существует обычай до третьих суток не хоронить умершего, иначе его можно захоронить с частью Души. Это приводит к тому, что Душе будет необходимо очень большое количество времени, чтобы подняться на поверхность и соединиться с той ее частью, которая ждет ее в тонком плане, наверху. По непроверенным (я имею виду лично мною) данным, закопанная Душа, или ее часть, выбирается с глубины двух метров, примерно, триста лет. Представьте триста лет впустую из-за одного только неверного шага родственников. Это недопустимо и возмутительно.

Вообще, у многих народов практикуется ритуал захоронения через сжигание трупа. При этом Душа сразу же освобождается от своего физического носителя и вместе с Духом уходит на другой план существования. Это, так называемый, оптимальный вариант утилизации той оболочки, которая уже ни для чего не нужна.

Если посмотреть про разные способы захоронения, то они то же преследовали собой именно эту цель – как можно быстрее ликвидировать само тело и сделать так, чтобы оно перестало существовать. Для этого использовались такие приемы, как:

– привязывание трупа умершего к дереву, или между двух деревьев, где свою роль могильщиков играли птицы, насекомые и звери;

– расчленение трупа умершего на части и выставление этих останков на съедение все тем же птицам, зверям и прочим тварям божьим;

– захоронение под специальный ритуальный могильный камень, в небольшой выемке в земле, как правило, в позе эмбриона, это именно то, что многие видят в Дольменах. Здесь использовался вариант возвращения тела человека во чрево Земли – Матушки, и это было своеобразным ритуальным действием. (Кстати, по поводу Дольменов, их роль не совсем ясна, так как во многих этих каменных сооружениях внутри нет даже намека на то, что здесь кого-то хоронили, тем более – ритуально).

– перенос, еще иногда даже в сознании, пожилых людей, готовившихся к смерти, на гору, ритуальное прощание с ними там и благополучное возвращение уже без груза.

И таких примеров, я думаю, если постараться, то можно найти великое множество.

Обычай хоронить в землю, скорей всего, возник как следствие ритуальных захоронений главы рода или очень влиятельного мага или колдуна, которые добровольно принимали на себя роль хранителя местности, после своей смерти. И именно для этого их глубоко закапывали в землю, иногда на глубину семь-десять метров и еще к этому, насыпали курган, примерно такой же высоты. Как Вы понимаете, исходя из вышеизложенных знаний, это все делалось именно для того, чтобы Душа как можно дольше находилась на одном месте, охраняя и защищая его, по крайней мере, так об этом, наверное, думали наши предки, когда производили столь сложные манипуляции с телами.

…

Опять же, кстати, при такого рода захоронениях никогда не использовались плодородные земли, которые могли нести жизнь, так как этим самым действием можно было просто-напросто испортить свойство земли, и она бы перестала быть плодородной. Если выражаться этим же языком, то она из разряда плодородной земли попадала в разряд плодоразрушающей, что мы сейчас и видим на кладбищах и тех местах, которые раньше были таковыми. А не секрет, что многие микрорайоны городов, особенно новые, построены именно на кладбищенской земле, со всеми вытекающими из этого последствиями.

А врачи все думаю, да что же такое с этим человеком и его семьей, может, съели что-нибудь?

…

Отсюда же исходит и другой обычай, который позволял подорвать и ослабить дух нации. После боя, трупы врага закапывались по периметру границы княжества или государства с той целью, чтобы Души умерших не могли вернуться назад и вновь родиться в том месте, откуда они начинали свой поход.

Короче примеров множество, надо просто смотреть на нашу историю через призму современного знания и все становиться на свои места.

Если мы будем продолжать дальше отслеживать, что происходит с телом после смерти, то обнаружим, что после третьего дня начинается очень быстрый распад эфирного тела или того, что от него осталось и запускается механизм распада физического тела. Если при этом, часть Души осталась с телом, так сказать завязла, то сама Душа ослабевает, особенно если это произошло в нескольких воплощениях подряд.

После

девятого

дня с момента смерти, большая часть Астросома совместно с той частью Души, которую удалось отделить и с Духом уходит из тела. Астросом почти мгновенно распадается на первоатомы, а Душа продолжает свой путь.

Вплоть до

сорокового

дня Душа находиться в зале памяти и проходит испытание осознанием того, что именно было сделано неправильно. Это можно конечно с натяжкой назвать состоянием Ад или Рай, в зависимости от того, как кто жил, так как мало что приятного приносит осознание того, что ты во многом был не прав, и теперь тебе необходимо за все это будет расплачиваться. Именно после этого становиться понятно, какие кармические завязки, и с какими Душами будут в следующем воплощении, и что именно придется делать ради того, чтобы эти узлы развязать.

После сорокового

дня, опять же по желанию Души и по воле Неба, развитие продолжается двумя путями: или идет следующее воплощение и для этого начинается подыскиваться соответствующее тело или Душа остается на тонком плане, и занимается, соответствующей работай там. Есть, конечно, и третий путь, этот путь обычно с односторонним движением и мне лично, например, пока не очень симпатичен, но о нем то же необходимо сказать пару слов. Тем более что многие восточные техники основаны именно на достижении такого состояния и конечной целю своей, преследуют именно это.

Третий путь – это прямое слияние с Единым, растворение в нем и потеря своей индивидуальности, короче, другими словами – попадание в Нирвану, слияние с Богом, уход в Космос и т.д. Это то же происходит по собственному желанию Души и это всегда можно делать, но после такого перехода теряется полностью индивидуальность и тебя уже не существует ни на каком плане. Кому-то это необходимо и может именно им это и нужно в данное время, я же считаю, что есть дела и поважнее, тем более что кто их сделает, кроме нас.

Как сказал Лама Оле:

«…Хорошо быть святым в монастыре с его размеренной жизнью, с кругом единомышленников и учителей, а ты попробуй быть таким здесь и сейчас, в этом мире, среди этих людей – лиц и тех событий, которые происходят каждый миг…»

Как Вы думаете, почему я так подробно останавливался на моменте погребения человека?

А вот почему.

Помните, что нас интересует Душа и то, что с ней происходит, так вот если Душа, вместе с телом закопаны в землю, то здесь, кроме трудного ее выхода есть и другие сложности, более серьезные, а именно – духи пожиратели Душ. Сразу Вас хочу успокоить взять и съесть все без остатка они, конечно, не смогут – силенок маловата, да и миссия не та, а вот навредить Душе очень даже могут.