Римский счет

Из истории мы знаем, что существовало два метода исчисления.

Это римский счет и юлианский календарь, который и обозначал начало первого столетия с его первого года.

Как известно, этот календарь принял император Гай Юлий. При нем то вводилось в действо и при нем  же  несколько исказилось, так как он сразу прибавил к годам свое тридцатилетие.

И весь отсчет повелся с  цифры 31.  Но то было уже при нем самом.

До него существовал другой отсчет, из которого до наших времен дошло только то, что осталось в  виде каких-либо исполненных документов, гравюр, рисунков и оставленных на письме или где еще численных выражений.

Вот об этом и будет вести речь данное произведение, которое несколько раскроет черты прошлого в уже настоящем его понимании.

К сведению всех  историков, занимающихся публицистикой  и  литературной критикой  дня настоящего в  дне прошлом. Все, приведенное в данном произведении, не  есть выдумка теоретического характера  и  не  есть пустая болтовня.

Это реальный факт существа того самого счета и  состояние основ доктрической  цепи развития человеческого  характера ума.

В естестве самого счета  сомнений  наименьше. Они возникают позже, когда чья-либо рука начинает подбирать ключик к  тому или  иному тексту прошлых лет.

Поэтому, во избежание всяческих кривотолков и передела человеческих страстей по делу и факту того замещения, привожу следующий момент нового исторического целеуказания.

Звезда  Фобиус упадет на Землю ровно через тысячу лет  с момента появления на свет ставленника Бога на Земле Иисуса Христа.

Она же, сотворив повторный круг, сделает то же спустя еще одну тысячу лет. Это самое точное исчисление времени, которое можно определить астрономическим вычислением.

Под словом  "упадет" подразумевается ее возникновение в составе земной стратосферы.

То есть, она появится на какой-то момент времени и исчезнет. Это есть самый точный календарь тысячелетнего исчисления.

А теперь, перейдем к непосредственному материалу и попробуем изучить  азы того самого римского счета.

§§§§§§§

Вначале о датах.

Итак, как известно, бывший римский легионер или военноначальник Марк Антоний, примкнувший к Клеопатре и ставший ее мужем, а заодно и великим полководцем, бежал из Рима, согласно тому времени сильно противоборствуя верхнему эшелону власти.

Именно его побег или первое того определение в дате можно обозначить, как начало столетия первого тысячелетия.

Все указанные даты этого действа являются прямо либо косвенно не верными и должны опуститься, уступив место новому отсчету.

Далее привожу следующий исторический факт.

Время рождения Христа точно соответствует началу тысячелетия, а значит, исчисляется первым днем первого месяца первого года тысячелетия.

Все даты до этого и после того должны быть дисквалифицированы и определены именно таким образом.

В последующем, по шаготворению даты определялись согласно библейскому жизнеописанию и движению по маршруту возрастания.

День распятия совпадает с датой тридцати трех летнего возраста с дополнительно полугодовым исчислением.

То есть, смерть его наступила ровно в тридцать три года и шесть месяцев со дня рождения, указанного строкой ранее.

В последующем, все даты должны быть переставлены согласно этому заключению. Имеется в виду внесение изменений в сам церковный календарь и исповедование самой христианской веры.

Что же касается иных конфессий времени, а именно Магометанского и Буддийского наклонения, то их рождение прямо совпадает с рождением самого Христа.

Потому, даты их летописей должны быть изменены и приведены в соответствие с указанным.

Кроме того, весь календарь церковного происхождения должен быть разделен надвое. Первое полугодовое исчисление и второе.

В первом все панихидные торжества, во втором благословляющие и торжествующие.

Так определяется самим Христом, душа которого продолжает жить и участвовать в человеческих житейских делах.

Но вернемся все же к началу и ознакомимся с самим принципом римского исчисления.

Нам знакомо, что еще в эпоху царей-феодалов время исчислялось по ходу Луны и солнечного светила.

С этими двумя источниками света на Земле связывалась и сама жизнь того или иного вельможи времени, не говоря уже о простом населении.

Так вот, основа римского счета пролегает как раз в том периоде человеческого развития.

Научившись определять время дня и ночи, люди обучились отсчитывать сутки. Это полная смена солнца и луны.

Вначале все то не фиксировалось где-либо на пергаменте или скульптурах, камнях и т.д. Но позже, люди начали отмечать пройденные сутки и делать соответствующие пометки.