Роман о любви на далёком острове (в трёх историях)

Решение, принятое на тинге (всеми присутствующими) не предполагало апелляции. При этом тинг не являлся органом исполнительной власти — победившему в тяжбе надлежало самостоятельно восстанавливать справедливость.

Не подчиниться решению тинга считалось бесчестным и позорным деянием. Такого человека-нарушителя в итоге могли приговорить к изгнанию и объявить "вне закона". Если приговорённый к изгнанию не шел на корабль и не удалялся прочь, он объявлялся вне закона, т.е. полностью лишался правового иммунитета. Объявление вне закона можно считать эквивалентом высшей меры наказания. Этого человека можно было безнаказанно убить любым способом.

Если дело истца касалось чести семьи/рода или мести за убийство, вопрос иногда решался поединком, который проходил тут же на месте (возможно, поэтому в судах викингов женщины могли участвовать только через своих представителей-мужчин). Однако благоразумные исландцы всё же пытались улаживать дела выплатой (довольно больших) штрафов. (Менее благоразумные вместо вынесения иска на тинг занимались кровной местью.)

Условно тинг можно считать своеобразнымпарламентом. И исландский альтинг ("всеобщий тинг"), учрежденный в 930 году, считается самым древним, действующим до сих пор парламентом.

На фотке — Поля Тинга (?ingvellir, Тингведлир), где в эпоху народовластия проводился альтинг. Современные элементы я убрала.

Книга о занятии земли

О чём шелестят страницы

О чём говорят голосами тех

Кто молчит уже тысячу лет

Но вот же их голоса, их лица..

Я в своих постах часто упоминаю Книгу о взятии земли (Landnamabok). Некоторые сюжеты моих произведений (даже сказок) корнями уходят в эту книгу. Это очень важный исторический источник, по времени фиксации на пергаменте наиболее близкий к эпохе викингов.Считается, что Landnamabok была написана Ари Торгильссоном (его ещё называли Ари Мудрый), хотя некоторые скандинависты считают, что Ари написал её не один, а в соавторстве с Kolskeggr Asbjarnarson inn fro?i (благодарю пользователя с псевдонимом Bomberoid за эту информацию).Но как бы то ни было, Ари Мудрый Торгильссон был первым исландским историком и литератором, который писал

1) на родном языке /древнеисландский, он же олд норс/,

2) прозой (что в 11-12 веках было нетипичным явлением).Ари Мудрый Торгильссон (исл. Ari fro?i ?orgilsson, на староисландском имя Ari означает орёл, а fro?r — мудрый) родился в 1067 или 1068 году, а умер 9 ноября 1148 года. Он прожил долгую жизнь — полных 80 лет.Ари родился в в Западной Исландии. По отцовской линии он был потомком легендарных Инглингов. В Ланднамабок перечислены 8 поколений его предков, из которых 5 поколений родились уже в Исландии, причём два первых исландских поколения — ещё до принятия Исландией христианства. Отец Ари, Торгильс сын Геллира, был потомком Гудрун дочери Освивра, героини "Саги о людях из Лососьей долины":

Жил человек по имени Освивр, и был он сыном Хельги, сына Оттара, сына Бьёрна с Востока, сына Кетиля Плосконосого, сына Бьёрна Воловьей Ноги. Мать Освивра звалась Нидбьёрг. Ее мать звали Кадлин. Она была дочь Хрольва Пешехода, сына Бычьего Торира. Он был прославленным херсиром на востоке, в Вике. Его так прозвали потому, что у него было три острова и на каждом по восьми десятков быков. Он подарил один остров вместе с быками конунгу Хакону, и этот подарок стал знаменит. Освивр был очень умен. Он жил в Лаугаре (Горячие Источники), в Селингсдале. Двор Лаугар расположен к северу от реки Селингдальсы (Селингсдальской Реки), против Тунги. Жену его звали Тордис. Она была дочь Тьодольва Короткого. Одного их сына звали Оспак, второго Хельги, третьего — Вандрад, четвертого Торрад, пятого Торольв. У всех у них была осанка воинов. Дочь его звали Гудрун. Среди женщин, выросших в Исландии, она была первой по красоте и уму. Гудрун была благовоспитанной женщиной, и в то время вся роскошь, которой себя окружали другие женщины, казалась детской забавой по сравнению с великолепием Гудрун. Из всех женщин она была самой искусной и красноречивой. Она отличалась щедростью.

При составлении "Ланднаумабоук" автор уделял особоее внимание генеалогическим спискам первопоселенцев, по большей части норвежского происхождения (к моменту создания "Книги" в Исландии проживало уже пятое поколение переселенцев). В "Книге о взятии земли" перечислены 400 скандинавских переселенцев, высадившихся на берегах Исландии между 850 и 930 годами. Ари Торгильссон и его соавтор(ы) указали границы и названия первых исландских поселений, рассказали о первопоселенцах, изложили их биографии (когда несколько строк, а когда и несколько глав), перечислили предков и потомков вплоть до XI века.

Несмотря на отдельные, скажем так, неточности и указания, что имярек был великим колдуном, «Книга» имеет историческое значение, которое просто невозможно переоценить. Например, в "Книге" рассказано, как им образом занимали землю мужчины и женщины (да, в "Ланднаумабоук" перечислены, по меньшей мере, четыре женщины, которые брали землю сами)."Ланднаумабоук" сохранилась в 5 средневековых списках:— Sturlubok («Книга Стурлы») — старейший, записанный между 1275 и 1280 годами Стурлой Тордарсоном (1214–1284); древний пергамент сгорел при пожаре в Копенгагене в 1728 г., но осталась копия XVII в. Йоуна Эрлендссона (ум. в 1672 г.); единственный вариант, сохранившийся полностью;— Hauksbok («Книга Хаука») — рукопись Хаука Эрлендссона, записанная между 1306 и 1308 годами на основе Sturlubok и утраченной версии Стюрмира Карасона; от неё самой осталось 18 листов, но Йоун Эрлендссон сделал копию, которая прекрасно сохранилась;— Melabok («Книга Мелара») — предположительно написана ок. 1272 г. лагманном Снорри Маркуссоном из Мелара (ум. в 1313 г.); сохранилась фрагментарно, на двух кусках пергаментной рукописи, однако именно этот вариант наиболее точно передаёт первоисточник;— Skar?sarbok («Книга Скардсау») — бумажная рукопись, записана в 1636 году и обработана Бьёртном Йоунссоном из Скардсау (1574–1655);— («Книга Торда») — бумажная рукопись также XVII в., написанная пробстом Тоурдом Йоунссоном из Хитардаля (ум. в 1670 г.).

Горячая земля

Тёплые воды почвы питают,

Жаром проникнуты сердца земли,

В зимнюю стужу не замерзают

Речки те, водопады, ручьи…

И средь вихрей, тумана и дождя

Токи жара танцующие парят.

И чем глубже , тем горячее земля.

Исландия внутри весьма горячая. Почему? Она расположена в зоне высокой вулканической активности. К тому же остров находится на Срединно-Атлантическом хребте между Североамериканской и Евразийской тектоническими плитами, то есть на их стыке. Сочетание этих двух факторов привело к геотермальной активности.

Надо сказать, что исландцы давно научились извлекать выгоду из такого положения вещей. Теплые источники и пар, исходящий из почвы, вероятно, были самыми привлекательными природными явлениями для первопоселенцев, когда они прибывали в Исландию в девятом веке. Едва ли кто-нибудь из этих людей видел до этого горячие источники и активные вулканы. Важность и привлекательность горячих источников проявилась во множестве топонимов с такими элементами, какreyk(дым),laug(горячий источник, купальня) и hver (кипящий источник), например, Рейкьявик, Лаугарделир (правильнее читается Лeйгарделир), Хвераветлир и пр.

Люди издавна использовали горячие источники для купания, стирки и приготовления пищи. В частности, в сагах имеется несколько описаний, как люди купаются в горячих источниках. Кроме купания и стирки горячие источники также использовались в технических целях, например, для изгибания деревянных изделий и кости, для размягчения материалов. Строительство прудов для купания было описано ещё Снорри Стурлусоном. Исландцы до сих пор обожают мокнуть в тёплой воде, причём зачастую под открытым небом. Это национальный вид развлечения и способ социализации. Яркий пример — спа-курорт «Голубая лагуна», этакий бассейн площадью 5000 квадратных метров, самая, пожалуй, популярная туристическая достопримечательность Исландии.

В горячих источниках также готовили еду — мясо, рыбу, яйца, молочные продукты. В исландской земле в некоторых местах можно испечь так называемый вулканический хлеб. Тесто просто помещают в ёмкость типа кастрюли с крышкой, которую закапывают в землю с помощью обычной лопаты, а через несколько часов достают готовый хлеб.

В новейшее время геотермальную энергию научились использовать для выработки электричества, отопления домов, теплиц и бассейнов, для горячего водоснабжения, а также для очистки улиц и тротуаров от снега и льда (достаточно просто проложить под ними трубы с обраткой).