Российская организованная преступность и власть. История взаимоотношений

Цыганское криминальное сообщество

Согласно некоторым статистическим данным, цыгане совершают около 3% преступлений в России. Всего же на территории СНГ их проживает (кочует) около 300 тысяч человек.

Преступная организация цыган имеет следующий вид. С детства каждый цыган обучается преступному ремеслу (обман, мошенничество, наркоторговля). «Работают» в основном женщины и дети, которые действуют в одиночку или группами. Мужчины делятся на баронов (лидеров ПГ) и охрану, основную массу лиц, осуществляющую общую поддержку преступных деяний.

Кроме мошенничеств, цыгане осуществляют весьма активную наркоторговлю (см. раздел «Виды криминального бизнеса»). В частности, в Санкт-Петербурге они имеют даже свою «территорию», совместно с азербайджанцами и выходцами из Таджикистана.

Уличить цыган и тем более привлечь их к ответственности бывает практически невозможно из-за высокого профессионализма совершаемых ими преступных деяний. Тем не менее, в ноябре 1997 года за убийство сотрудника СОБРа был осужден Николай

132

Оглы, по некоторым данным - «цыганский барон». Это событие -достаточно редкий случай в практике правоохранительных органов в отношении цыганского криминалитета. Кроме криминального бизнеса цыгане практикуют кузнечное ремесло.

В 1999 году известность получил «цыганский барон» Антон Домбровский, глава табора, промышлявшего наркоторговлей в Москве. Вообще, в Москве, по некоторым данным, обосновались молдавские цыгане.

Цыганские нарокобароны занимают устойчивые позиции в ряде городов России: в Воронеже, в Ульяновске и др. В частности, Ульяновск, по оперативным данным, стал перевалочным пунктом для наркотрафика по всему Поволжью из Афганистана и Таджикистана.

Чеченск ое криминальное сообществ о

Чеченское криминальное сообщество в Москве долгое время было самым сильным и организованным в России. Эта организованность обусловлена национальной спецификой и национальными наклонностями.

С конца XIX века чеченский тарикат (мусульманское братство-орден) «кадирия» (второй мощный чеченский тарикат - «над-жбандия») разделился на три ветви: кунта-хаджийскую, батал-хаджийскую и бамат-хаджийскую. Батал-хаджийская ветвь культивировала джигитизм - лихость, воинское мастерство, замкнутость и насилие по отношению к врагам. Кунта-хаджийская ветвь, наоборот, применяла ненасильственные методы. Во время Великой Отечественной войны именно батал-хаджийцы были обвинены в убийствах солдат и офицеров Советской Армии и нападениях на военные склады. В результате был репрессирован весь чеченский народ.

В 1950-е годы стало известно о появлении «черной кассы», в которую мюриды (воины, ученики, последователи) вносили обязательные пожертвования. Такие кассы в криминальном сообществе, напомним, называются «обшаком». Деньги шли на финансирование различных проектов и на усиление влияния братства.

С начала 1960-х объективная информация о чеченцах стала как никогда скудной - собственных историков у чеченцев практически не было, а русские не могли изучать историю чеченцев, не зная их языка.

Интересно, что преступная организация чеченцев не пирамидальна, как у «славян»: чеченские кланы-группы сходятся как

133

лучи к центру - совету старейшин, который принимает стратегические решения. По признанию оперативников, внедрить в чеченскую среду подставных лиц практически невозможно.

В 1983 году в криминальной среде России впервые заговорили о чеченцах, которые под руководством Николая Сулейманова и Альтимирова организовали в Южном порту (Москва) промысел по «киданию» граждан, пытавшихся приобрести автомобили. В этот период Южный порт полностью контролировался армянами и азербайджанцами из Гардабанского района, которые также специализировались на торговле коврами, платками из панбархата и варсавана. Появление здесь чеченцев было санкционировано азербайджанцами, которые, видимо, уже скоро об этом пожалели, а также авторитетным лидером Крапивиным, профессиональным мошенником.

В результате чего азербайджанцы оказались потеснены и штабом чеченцев в Южном порту стал ресторан «Узбекистан». Свои интересы в Южном порту имели также солнцевская и долгопрудненская группировки, которые неоднократно сталкивались с чеченским сообществом.

К 1988 году группировка Сулейманова насчитывала около 50 боевиков и держала под контролем секцию магазина «Автомоби*-ли», через которую оформлялись документы на иномарки. Это был стратегический контроль, через который группировка выходила на бизнесменов - своих будущих клиентов. В конце концов Сулейманов подчинил себе автоперекупщиков всех национальностей.

К 1988 году чеченская община в Москве оформилась окончательно, подчинив себе Тимирязевский, Дзержинский, Кировский, Свердловский и Бабушкинский районы. Южнопортовая группировка расширила свое влияние на станции техобслуживания на Хорошевском шоссе и в Нагатино. Согласно некоторым данным, все магазины «Березка» также контролировались чеченцами. Среди лидеров того периода звучали следующие имена: Руслан (Атлангериев), Лечо-Лысый (Альтимиров) и Хоза (Сулейманов).

В начале 1990 года главный инспектор МВД СССР Асланбек Аслаханов, ранее отрицавший существование чеченской криминальной общины в Москве, обратился к министру внутренних дел Вадиму Бакатину с письмом «О профилактике рэкетиров», в котором все-таки признал не только наличие, но и очевидную опасность чеченских ОПГ. Надо сказать, что деятельности МВД в отношении чеченцев сильно мешала общеполитическая обстановка

134

в стране, обнародование документов о депортации чеченцев в 1944 году и притеснениях этого народа в последующий период (сами чеченцы эффективно эксплуатировали эти мотивы). Определенную роль играло также появление на федеральном уровне политика-чеченца Руслана Хасбулатова, занимавшего пост спикера Верховного Совета РФ. Поэтому даже упоминание о чеченских группировках вызывало неудовольствие «демократической общественности» Верховного Совета РФ и порицалось властями. Заметим, что Дудаев и его окружение действовали не менее жестокими методами, когда проводили геноцид русского населения, в Чечне вообще и в Грозном в частности.

Чеченские группировки имеют определенные особенности. Считается, что они подчиняются своим старейшинам. При этом система вовсе не предусматривает безусловное подчинение старикам — «авторитеты» могут быть достаточно молоды. Кстати, чеченские группировки с самого начала не признавали авторитет «воров в законе»¹.

Интересной особенностью чеченских группировок является их способность мгновенно разбиваться на несколько мелких структур, быстро исчезающих из поля зрения оперативников. Преступления выполняются «гастролерами», подчас даже не знающими русского языка. Выполнив задание, они исчезают в горных аулах, где найти их не представляется возможным.

В составе чеченского криминального сообщества в Москве сформировалось три крупных ОПГ:

центральная группировка, которая контролировала центр Москвы и являлась головной; ее лидером был Лечи Исламов;

южнопортовая группировка, которая контролировала автомобильный бизнес - магазин «Автомобили» в Южном порту; ее лидером был Мамуд Большой;

останкинская группировка, которая контролировала стоянки транзитных автофургонов (Москва-Грозный) и базировалась в гостиницах «Байкал» и «Останкинская»; ее лидером был Николай Сулейманов.