Рождение женщины. Истории возможных превращений

— Ты должна была три раза зло одолеть, — сказала ей волшебница. — Спасти от зла слабых и беспомощных, да и себя саму. Это и было то самое средство для снятия заклятия, которое ты сама должна была найти. А теперь вставай, умывайся да наряжайся, а то жених твой уже заждался. Ты ведь простишь его, что он тайну твою ведьме раскрыл?

— Если бы он тайну не раскрыл, я бы ее не победила, — улыбнулась красавица. — Так в чем же мне его винить?

И снова устроили они по случаю свадьбы пир на весь мир и пригласили гостей. Но теперь собрались только добрые души, и никто торжество не омрачил. Ну а дальше — жили они долго и счастливо… В общем, все как положено.

— Ты хочешь сказать, Агния, что у таких вот златовласок, нежных, добрых, во всех отношениях хороших, доверчивых, ждущих от других только добра, легче всего самое ценное отобрать?

— А что, не так? Сплошь и рядом именно у таких все и отбирают. Нет, не в материальном смысле. Хотя иногда и так тоже. Но силы души отобрать могут запросто. Веру в себя украсть. Способностей и талантов лишить — легко. А что, мало вокруг завистливых «ведьм», которые доброй златовласке в два счета объяснят, что на самом деле она не так уж хороша, ни на что не годна, бездарна и никто ее не любит? И чем больше доверчивые девушки в это верят, тем больше в нашем мире именно ведьмы побеждать будут, а златовласки разве что в прислугах у них останутся. Чтобы этого не произошло, надо уметь отличать друга от врага. Когда тебя на самом деле любят и добра желают, а когда просто попользоваться хотят и за твой счет получить что-то. Уметь ценить свои богатства и не отдавать их никому. Но часто так случается, что научиться мы этому не можем, пока какой-то опыт потерь не приобретем. Зато если правильные выводы из него сделаем, то потом уже будем бороться до конца за все, что нам дорого. Заметь, никто это за тебя не сделает. Даже самый любящий жених от злых происков не спасет, а то и сам еще их жертвой станет. Так что в этом деле самое верное — только на себя надеяться.

Комментарий психолога

Детей и в семьях, и в школе, увы, очень редко учат способам психологической самозащиты, умению отстаивать свои права. Чаще учат чему? Правильно, послушанию. Послушный малыш — самый удобный ребенок для родителей и учителей. И никто не думает, что, вырастая, он легко становится жертвой. Особенно если родители его так затюкивали, что вообще не позволяли слово в свою защиту сказать, не терпели от него ни возражений, ни малейших попыток отстоять себя, свое мнение, точку зрения, право на свои желания.

Любому человеку, вступающему во взрослую жизнь, необходим опыт отстаивания себя. Он должен уметь говорить «нет». А где он может натренироваться в этом как не дома, как не с родителями? Практически нигде. Тот опыт взаимоотношений, который он получает в семье, и становится моделью, матрицей, по которой в дальнейшем у человека строятся отношения с другими людьми, с обществом. И если ребенок не мог сказать «нет» родителям, потому что его за это сильно ругали или даже наказывали, то потом, не исключено, он не сможет отказать тому, кто предложит ему первую рюмку водки или наркотик. Не сможет сказать «нет» насильнику, тому, кто обращается с ним плохо, кто принуждает его к чему-то для него нежелательному, кто бессовестно им манипулирует или пользуется. В такой ситуации человек просто не может жить своей жизнью, реализовывать собственные потребности, надежды и мечты, он всю жизнь пляшет под чью-то дудку. Он позволяет кому угодно вторгаться в его жизнь, отнимать его время, энергию, жизненные силы. Он легко отказывается от тех целей, которые нужны лично ему, и начинает делать то, чего хотят от него окружающие. И в результате покорно терпит, когда другие присваивают то, что по праву принадлежит ему — его заслуги, его любимых людей или плоды его труда, его таланты и способности, его жизнь, в конце концов.

Чтобы не стать такой жертвой и не просидеть всю жизнь «за плинтусом», иного выхода нет, кроме как пробуждать свои здоровые инстинкты, забитые воспитанием в духе послушания. Они есть в каждом человеке, но у многих находятся в спящем состоянии. Пробудить эти инстинкты — вовсе не значит стать хищником, злым и агрессивным. Это другая крайность, которая свидетельствует о том, что личность серьезно искалечена. Поэтому не надо путать пробуждение здоровых инстинктов с озлоблением. Здоровые инстинкты — это совсем другое. Это, во-первых, обретение подлинной «зрячести», пробуждение от сна, от иллюзий, пребывая в которых мы думаем, что все вокруг добры к нам, все любят нас и никогда не причинят ущерба. Пока мы вот так спим, мы можем искренне не замечать, что под маской любви скрывается настоящий манипулятор, тот, кто холодно и цинично нами пользуется. Когда мы просыпаемся от иллюзий и прозреваем, когда обостряются наши глубинные чувства, то мы, как волчица, начинаем чуять опасность на расстоянии, и даже по запаху можем отличить истинно любящего от того, кто ничего кроме зла дать не способен. А во-вторых, здоровые инстинкты — это, конечно, умение отстоять себя, защитить то, что для тебя дорого. И только тогда, когда красавица трижды побеждает зло, защищая и себя, и других существ — вот тогда она, наконец, обретает то, что необходимо ей для счастья.

Да, надо уметь не только любить, но и сражаться — во имя этой любви. Иначе вы уподобитесь тому мужу из анекдота, который, видя, как бандиты убивают его жену, говорил: «Потерпи, родная, может, еще все обойдется». Нет, не обойдется! Не обойдется, пока вы, наконец, не выпустите когти. А если не сможете — не говорите потом, что это злая судьба виновата. Судьбу мы во многом определяем сами — своими поступками, поведением. Счастливая судьба становится наградой только для того, кто готов за нее побороться.

Пробудить свои здоровые инстинкты — это значит в один прекрасный момент подняться с колен и сказать: «Это моя жизнь. И я буду жить ее так, как считаю нужным, и никому не позволю мешать мне». Суметь вот так заявить — это признак взросления, возмужания личности. Когда вместо прежнего послушного и наивного ребенка, или крайне инфантильного взрослого рождается по-настоящему сильный, знающий, чего он хочет, и способный отстаивать свои ценности человек. Заметим, это взросление может произойти и сорок, и в пятьдесят лет. На самом деле, никогда не поздно. Но лучше все-таки пораньше…

ИСТОРИЯ ВОСЬМАЯ . О призраках на дороге. Для тех, кто не может освободиться от боли прошлого

— Если, оглядываясь в прошлое и вспоминая о том, чего там не случилось или случилось не так, как хотелось бы, ты испытываешь боль в сердце — значит, за тобой уже следует призрак. А если это так, далеко ты не уйдешь.

Вот такую пугающую фразу произнесла однажды Агния, уж не помню, по какому поводу, чем привела меня в некоторое замешательство. А разве это не естественно — чувствовать боль в сердце, вспоминая неосуществившуюся любовь, переживая из-за того, что «счастье было так возможно», а вот — не случилось? Или сокрушаясь из-за прошлых ошибок, из-за того, что не стала тем-то и тем-то, не сделала то-то и то-то, не добилась того-то и того-то?

— Страдать, переживать, испытывать боль из-за того, что произошло не так, как хотелось бы — вполне нормально, — сказала на это Агния. — Но с этой болью надо вовремя попрощаться. Отдать ей дань, воздать все почести, и отпустить. Идти дальше. А иначе ты порождаешь призраков, которые тянут к тебе из прошлого руки, норовят ухватить и затащить назад, лишить свободы и не дать двигаться дальше. Не случайно же люди, застрявшие в прошлом, практически никогда не могут достичь чего-то в настоящем.

Да, сожаления о прошлом и правда имеют способность утягивать нас от настоящего. Но чтобы эти сожаления превращались в призраков?.. По-моему, это уже слишком. Впрочем, послушаем.

Жил-был в одном городе добропорядочный горожанин, звали его Ганс. Был он прекрасным краснодеревщиком, делал замечательную мебель. И все было бы хорошо, но однажды прошел слух, что возле дома Ганса по ночам собираются призраки. Видели их все его соседи. И что с каждой ночью привидений этих все больше. И цепями они гремят, и жутко завывают, плачут и стонут, и даже зубами скрежещут так, что всему кварталу спать не дают.

Чем больше эти слухи распространялись по городу, тем меньше у Ганса становилось заказчиков. Горожане рассуждали резонно: если этот мастер с привидениями водится, он может и нам в шкаф или трельяж призрак посадить! А кому нужна такая радость?

И вот настал день, когда никто не пришел к Гансу заказывать мебель. Хотел он сам, для собственного удовольствия пару стульев сделать — да вдруг выпали все инструменты у него из рук, и работа не заспорилась. Как тут работать, если он только и мог теперь, что к звукам за окном прислушиваться, да опасаться, как бы эти призраки не начали к нему в дом пробираться.

И вот навесил он огромные замки на двери, окна все ставнями закрыл, щели законопатил. А сам начал перед сном уши затыкать, чтобы воя и скрежета страшного не слышать. Но все равно жуткие эти звуки до его ушей добирались. Да и соседи начали ему свое возмущение выказывать, мол, жить всем мешаешь, ушел бы куда-нибудь и увел своих привидений!