Рубежи свободы
Шрифт:
И это - патриотизм. Который созидателен по своей сути. Хотя и страшен для врагов, посмевших посягнуть на наше, святое!
Он не имеет ничего общего с так называемым "квасным патриотизмом". "Наше, советское" - говорил про сделанное в СССР один из персонажей романа "Молодая Гвардия", который после стал предателем, пошедшим на службу к оккупантам. Если чужое заслуживает того, чтоб его переняли - то тот, кто этому препятствует, поступает во вред своему народу и стране. Тут правда есть тонкая грань, определить, лучшее ли - но это уже частность, вопрос технический. А мы пока что говорим о принципиальном.
Так патриот или националист - тот, кто выступает сегодня против нерушимого братства народов СССР? Кто всерьез утверждает, что в самостийной Украине, или Эстонии, или хоть Грузии или Туркмении,
Вот почему сегодня те, кто кричит о "свободе ливийского народа", те по сути своей, враги этого народа. Призывающие к возврату из современной цивилизации к кочевым шатрам, религиозному мракобесию, буквально в родо-племенной или рабовладельческий строй! Что мы можем видеть на примере африканской "свободы" авеколистов - ну, выгнали или перебили белых, забрав себе территорию в пол-Европы. Теперь торгуют рабами и режут друг друга! И Советский Союз не поддерживал и не будет поддерживать подобную "антиколониальную" борьбу.
В то же время СССР был и будет вместе с народами Маньчжурии, Кореи, Китая, Вьетнама, Курдистана и Сирии - выбравших твердый антиимпериалистический путь. Некоторые из этих народов выбрали социализм, а кто-то, возможно, в будущем войдет в состав СССР - если таков будет их выбор. Исходя из позиций патриотизма - подобно тому, как Тувинская и Монгольская Народные республики согласились стать членами нашего Союза, так как видели для себя большие перспективы, чем в независимости. И это было свободным волеизлиянием их народов - а не кулуарным решением вождей, собравшихся втайне где-нибудь в Беловежской пуще или сибирской тайге!
Нас, и наших итальянских друзей, обвиняют, что мы растоптали стремление к свободе ливийского народа. Так я спрошу, а какую долю ливийского народа представлял Мухаммад Идрис и его банда? Как известно, в нашем Крыму живет крымско-татарский народ, составляя от общего населения Крыма едва шестую часть. И если бы завтра там объявился самозваный вождь, и стал орать, что весь Крым, это не СССР, а например, Турция, или самостийное крымское государство, мы что, должны были бы его выслушать и пойти навстречу?
Мы - за патриотизм. Но всегда будем против национализма. Особенно когда он - на территории нашей или наших друзей.
Лючия Смоленцева. Рим. 14 июля 1953.
На процессе во Дворце Правосудия я присутствовала в зале, при этом в перерывах подвергаясь атакам репортеров. А Джанни Родари, в качестве корреспондента "Унита" злостно пользовался знакомством со мной, чтобы проникать не только на заседания, но и за кулисы.
Вот сидит Мухаммад Идрис за барьером, охраняемым вооруженными карабинерами - седовласый, бородатый, воюющий за свою Ливию еще с прошлой Великой Войны. А я, на него глядя, странное дело, но ощущала себя не только сильнее, но и опытнее, старше него! Оттого что он при всей "мудрости" звал в архаику, времена пророка Мухаммеда - ну а я, заглянула в будущее.
– Учение Маркса-Энгельса-Ленина-Сталина истинно, потому что верно - усмехнулся мой муж, когда я поделилась с ним этим - то есть, является теорией, наиболее полно описывающей исторический процесс. А поскольку мы с тобой являемся ее адептами...
На одном из заседаний подсудимым был задан вопрос - если вы за свободу своего народа воевали, то зачем было убивать женщин и детей? И что вам сделали пассажиры "Лючии", кто в большинство не были солдатами? Или это и есть, воинская доблесть ислама, убивать безоружных? И первыми требовали отвечать рядовых пиратов (чтоб не повторяли слова главарей). Слова этих мерзавцев сводились к одному:
– Так заведено Аллахом. Женщины менее ценны, чем воины. Ну а дети и старики тем более. А женщины побежденных, это законная добыча победителей. Так заведено Аллахом - и кто мы, чтоб ему перечить?
Когда дошла очередь до Хасана Идриса (который на судне, по показаниям свидетелей, был очень грозен, а тут имел весьма жалкий вид), и он начал сбивчиво блеять то же самое,
крикнул ему Мухаммад Идрис, хотя никто не давал ему слово:– Молчи, неразумный! Ты всегда лучше владел винтовкой и кинжалом, чем Кораном. Неужели ты не понимаешь, что тебя и нас всех хотят выставить кровожадными тупыми дикарями? Чтобы, когда наш народ будут убивать, это одобрял весь их цивилизованный мир!
Встал, пытаясь принять позу вождя. И начал сыпать цитатами из Корана, на арабском языке - так что оценить его красноречие я могла лишь в переводе. Что мусульманская вера как раз прямо запрещает убивать тех, кто не сражался - женщин, детей, калек и стариков. Лжец и лицемер!
– Я хочу спросить - крикнула тогда я - если он такой знаток Корана, то пусть ответит, верно ли, что в шариате нет понятие "гражданского населения", то есть любой мужчина воюющей стороны, если не старик, не калека и не ребенок, считается воином, и должен быть убит? И что по канонам ислама, женщин, взятых в плен, нельзя убивать, но можно и должно считать рабынями и подвергать насилию, "а если у нее есть муж, ее брак отменяется с того дня, как она стала пленницей". А про детей сказано, "не убивайте ребенка до тех пор, пока родители не сделают его христианином или евреем" - то есть, убивайте всех детей, принявших таинство крещения. (прим.авт.
– все соответствует истине). Я правильно цитирую ваших богословов?
И не надо этому бандиту знать, что касаемо мусульманской веры меня просвещал мой муж. Который говорил - "шли мы в том двухтысячкаком-то году в братскую Сирию, а потому подбирали людей обученных. Как я и Валя Кунцевич, арабский язык учили, и их культуру - и сейчас еще помню что-то". Я бы затруднилась сейчас назвать точные номера сур Корана и имена его толкователей - но думаю, что ученые могут легко это найти, имея желание?
А он ответил, пытаясь обжечь меня злобным взглядом:
– Женщина, к сожалению, далеко не все простые воины ислама столь же сведущи в толковании законов. И разве в вашей революции и Гражданской войне пролилось мало столь же невинной крови? К святому делу примазываются не только чистые душой. Что до моего мальчика, то вы не можете считать его ответственным за эти преступления, хотя бы потому, что он не командовал, а исполнял приказ. Этого английского шайтана - тут Идрис столь же злобно взглянул на сидящего рядом британца - которого представил мне другой английский шайтан, указав всецело подчиняться тому, что он скажет. Так что на вашем корабле всем руководил вовсе не мой неразумный племянник и наследник, а этот презренный сын свиньи! А мой мальчик не совершил там ничего плохого. На нем нет вашей крови!
Тут представитель обвинения обратился к председателю - прошу вызвать свидетельницу, сеньору Розу Белуччи. И вышла она, и стала рассказывать, как этот (грязное слово, означающее предельно неуважаемого человека), указывая на племянника, лично приказывал убивать. Как велел отобрать из пленных женщин самых красивых - себе и своим приближенным. Рыдая, рассказала, как убили ее годовалого ребенка, выбросив за борт. И как ее саму подвергли самому гнусному насилию (в коем грехе Церковь наша уже дала ей отпущение). И как вдруг ворвались ангелы смерти, и принесли ей спасение - а этот Хасан обгадился от страха и едва не лишился мужского естества (смешки в зале). И вообще, они все импотенты - привыкли у себя с козами и ослицами, а ни одна приличная синьорина им не даст (смех сильнее).
– Женщина, как жаль, что я тебя не придушил!
– заорал Хасан.
– В петле будешь болтаться - ответила синьора - а после, тебя в свиную кожу завернут и закопают. Ты повизжи, поросенок, мне с того ... !
Представитель защиты спросил свидетельницу, может ли она узнать среди присутствующих в зале кого-то из "людей в черном". Синьора затруднилась с ответом, и тогда последовало уточнение - синьора Лючия была среди них?
– Не знаю, ваша честь - они все в штанах, лица закрыты, оружием увешаны, двигались быстро. Может и были среди них женщины, а может и нет. В лодке, в которой меня увозили, точно не было. А в других, не знаю! Но на русском корабле синьора Лючия была в русской военной форме, в такой же как остальные, и держалась со всеми наравне, и они к ней обращались, как к большому начальнику.