Русь и Рим. Средневековые хронологи удлинили историю . Математика в истории

Здесь одинаковые буквы означают дублирующие друг друга (согласно математическим методикам) эпохи. По вертикали расположены одновременные события. Хорошо видно, что строка Е содержит повторяющие друг друга эпохи-дубликаты. «Историческая расшифровка» букв-меток показана на рис. 50.

Однако это еще не все. Приглядевшись внимательнее, А. Т. Фоменко обнаружил, что строка Е распадается в сумму четырех приблизительно одинаковых, существенно более коротких строк-хроник, сдвинутых друг относительно друга во времени. Эти строки-хроники обозначены через С1, С2, С3, С4. Как видно из рис. 49 и рис. 50, складывая по вертикали (то есть собирая вместе одинаковые буквы-эпохи, расположенные вертикально одна под другой), мы получим в точности строку Е.

Итак, условно можно записать: Е = С1 + С2 + С3 + С4. Важно, что все четыре строки (каждая из которых изображает некоторую хронику, составленную из фрагментов «современного учебника» ГХК) практически одинаковы. При этом хроника С2 приклеивается к хронике С1 со сдвигом на 333 года вниз, хроника С3 приклеивается к хронике С1 + С2 со сдвигом на 1053 года, и наконец, хроника С4 приклеивается к хронике С1 + С2 + С3 со сдвигом на 1778 лет. Все эти три сдвига отсчитываются от одной точки. Эти результаты полностью согласуются с независимыми выводами, полученными нами на основе анализа астрономических датировок (затмений и т. д.).

Объяснение этого основного результата А. Т. Фоменко таково: «современный учебник» древней и средневековой истории Европы является «слоистой хроникой», получившейся в результате склеек четырех практически одинаковых экземпляров более короткой хроники С1. Остальные три хроники: С2, С3 и С4 получаются из хроники С1 в результате ее сдвига (как жесткого целого) вниз на величины: 333 года, 1053 года, 1778 лет (приблизительно).

Другими словами, «современный учебник» полностью восстанавливается по своей меньшей части С1 или С0, целиком расположенной правее 300 года н. э. (рис. 49 и рис. 50). Более того, оказывается, что практически вся масса информации в строке-хронике С0 (и в С1) расположена правее 960 года н. э., то есть каждая историческая эпоха, расположенная левее (ниже) 960 года н. э., является «отражением» некоторой более поздней исторической эпохи, целиком расположенной правее 960 года н. э. и являющейся «оригиналом» всех порожденных ею дубликатов. В хронике-оригинале С0 ее фрагменты (К), (Н), (П) содержат очень мало данных. Основная часть хроники С0 сосредоточена в ее фрагментах (Р), (Т), (С), расположенных правее 920–960 годов н. э.

Вторым основным итогом выполненных А. Т. Фоменко в 1974–1980 годах исследований является открытие того, что это утверждение справедливо не только для истории Европы, но и для всей Глобальной Хронологической Карты, то есть истории всей Евразии.

Отметим, что, хотя значения обнаруженных хронологических сдвигов указаны здесь с точностью до года, цифры эти достаточно условны, поскольку «отражения» средневековых событий в некоторых дубликатах неточны и «фантомы» некоторых реальных событий «колеблются» на шкале времени на годы и иногда даже на десятки лет.

Главное внимание, конечно, надо обратить на хронику С0, поскольку ее содержимое и есть реальная история Евразии. Становится очевидным, что количество достоверной информации с погружением в глубь веков быстро падает. Блоки Т и С (1250 год и позднее) известны нам достаточно подробно. Блок Р (Священная Римская империя, 962-1250 годы н. э.) уже содержит немало провалов. Судя по всему, часть документов этой эпохи старинные хронисты датировали неправильно и сочли их гораздо более древними, поэтому образовались информационные пустоты в истории целых стран и королевских династий. Эти пустоты были заполнены (благодаря аналогичным ошибкам или же сознательному желанию хоть чем-то залатать дыры) с помощью точно так же спустившихся вниз во времени многочисленных документов из блока С, то есть из XIII и более поздних веков.

Глобальная хронологическая карта (отобразившая современное представление о древней истории) распадается, как мы видим, на четыре слоя, на четыре практически тождественные истории, сдвинутые друг относительно друга во времени. Начиная с середины XVI века и ближе к нам «современный учебник» ГХК не содержит никаких дубликатов, так что хронологическую (но не историческую! – до XVIII века) схему XVI–XX веков мы можем считать в основном достоверной.

На интервале 900-1600 годов дубликаты уже присутствуют. Часть «современного учебника», описывающая этот период, представляет собой сумму нескольких хроник: некоторой реальной хроники, довольно скудной, описывающей реальные события 900-1300 годов, и реальных хроник (и их дубликатов), описывающих события XIV–XVII веков.

И наконец, любое событие, датируемое сегодня ранее чем 900 годом н. э., полностью «фантомно» и является в основном либо «отражением» более поздних событий, либо (частично) плодом чьего-то воображения, либо суммой того и другого одновременно.

Глобальная хронология в окончательном виде была создана в конце XVI–XVII веках, и именно в эту эпоху (что очень важно) заканчивается последний период, опустившийся в прошлое и породивший в древности дубликаты, «отражения». А именно, – период С (рис. 49). Тем самым авторы последнего переноса исторических событий в прошлое выдают себя, вернее, время, когда они работали. Это эпоха Петавиуса (он умер в 1652 году) и несколько десятилетий после него. То есть в конце XVII – начале XVIII века. Создав изуродованную схему датирования событий античной и средневековой истории, завершатели его дела как бы поставили фирменное клеймо на готовое изделие – на глобальную хронологию Европы, созданную в том же фантастическом духе фирмой Скалигера-Петавиуса.

Одним из ярких следствий, обнаруженных А. Т. Фоменко, является новая приблизительная датировка Рождества Христова. Оказалось, что при сдвиге вверх примерно на тысячу лет, время жизни Иисуса Христа передвигается примерно в XI век н. э. Жизнеописание Христа оставило свой след в XI веке в виде рассказов о «римском папе» Григорие VII Гильдебранде. В дальнейшем А. Т. Фоменко и Г. В. Носовский уточнили этот результат и показали, что Христос жил еще на сто лет позже: 1152–1185 годы н. э. См. нашу книгу «Царь Славян».

НАЛОЖЕНИЕ БИБЛЕЙСКОЙ ИСТОРИИ НА ЕВРОПЕЙСКУЮ ИСТОРИЮ

В «современном учебнике» ГХК имеются и другие куски, содержащие дубликаты и также распадающиеся в сумму нескольких «сдвинутых хроник». Это относится, например, к истории, описанной в Библии. Часть ГХК, изображающую библейскую историю, мы называем «строкой Б». Она также изображена на рис. 49. При этом А. Т. Фоменко неслучайно для нее использовал те же буквы-метки, что и при описании европейской хроники Е. Дело в том, что библейская хроника Б, оказывается, полностью совпадает с частью хроники Е, описывающей римско-греческо-европейскую древнюю и средневековую историю. Иными словами: библейская история «вкладывается» в евразийскую средневековую историю X–XVII веков, как ее составная и значительная часть.

На рис. 49 показано это наложение библейской хроники Б на часть европейской хроники Е с учетом временного масштаба. Видно, что сначала хроника Б (Ветхий Завет) накладывается на часть европейской истории Е, заключенную в интервале от 850 года до н. э. до 1650 года н. э. Однако поскольку в Библии много дубликатов, то весь Ветхий Завет (как и европейская история) полностью восстанавливается по своей меньшей части, а именно по части, расположенной на интервале 1000–1650 годы н. э. Новый Завет описывает, вероятно, события, имевшие место в XII веке н. э. в Новом Риме (Константинополе). См. нашу книгу «Царь Славян».

Из обнаруженных дубликатов на ГХК вытекает, в частности, что эпоха Иисуса Христа (вторая половина XII века н. э.) отразилась в «скалигеровском учебнике» как «эпохе Гильдебранда» – знаменитого папы Григория VII (якобы XI век н. э.). Сегодня считается, что «эпоха Гильдебранда» открывает эру Крестовых Походов, знаменуется расколом церквей (якобы 1054 год н. э.) и дает начало новой, реформистской церкви Гильдебранда в Европе. Все эти события являются отражением реальной деятельности Иисуса Христа, развернувшейся в XII веке н. э. в Новом Риме – Константинополе. Крестовые Походы тоже начались на самом деле не в XI веке, а в конце XII – начале XIII века.