Русь – неделимое будущее…

Действительно, жизнь на Руси и веселилась, и горевала. Сражения против половцев занимают немалый временной пласт в истории существования Киевской Руси. В былинном ручье русской литературы «Слово о полку Игореве» говорится, что эта борьба была сурова и долговечна, но Русь выстояла. По мнению историка и мыслителя Л. Н. Гумилева, несмотря на агрессивность половецких отрядов, эта древняя народность проявляла живую заинтересованность в дружбе и торговле с Русью. Но и в те времена политики-князья по-разному подходили к оценке половецкой активности. Киевские правители держались антиполовецких позиций, а «черниговцы и рязанцы старались восстановить с половцами самые добрые взаимоотношения».

Еще одна актуальная для наших сегодняшних дней деталь – свой призыв к единению, свое чувство единства родины автор «Слова о полку Игореве» воплотил в живом, конкретном образе Русской земли. Это произведение посвящено всей Русской земле в целом, в нем рисуются обширные пространства Русской земли – ее необъятность, и это ее важное оружие.

Русь отошла в прошлое непобедимой, потому что не одолеть того народа, кто вставал на защиту своего огромного родового гнезда. Поэтому мы, живя настоящим, ощущаем себя плодом всего прошедшего и являемся семенем будущего, которое, по Шиллеру, «движется с величавой медлительностью». А вот прошедшее – оно «стоит в безмолвии» и предлагает молча взять у него знания и опыт. Настоящее же «летит вихрем», и в нем надо успеть сделать задуманное – малое и большое.

И не с того ли волнение заставляет сердце пламенеть, когда Надежда Кадышева, исполняет песню «Россия! Русь!», в припеве которой есть такие слова:

Россия! Русь! Храни себя, храни,Живи страна, единая держава,Пускай горят Отечества огни,Пускай не меркнет над тобою слава!

Русь выдерживала многие нашествия захватчиков, отбивала немалые супостатовские навалы и в конце концов громила оккупантов на их территориях, но не выдерживала внутренней измены. Эти катастрофические события происходили в 1612, 1917 и 1991 годах. Страна и власть в результате внутреннего предательства рассыпалась в течение каких-то нескольких суток. Философ Василий Розанов писал о событиях семнадцатого года прошлого века:

«Русь слиняла в два дня. Самое большее – в три. Даже «Новое Время» нельзя было закрыть так скоро, как закрылась Русь. Поразительно, что она разом рассыпалась вся, до подробностей, до частностей. И собственно, подобного потрясения никогда не бывало, не исключая «Великого переселения народов».

Здесь он неправ – были эти потрясения в Смутное время. Ну а после «октябрьских» нам предстояли еще и «августовские» 1991 года.

Чиновники из Евросоюза нередко выстреливают в эфир однозначными заявлениями типа: если развалится Россия подобно Советскому Союзу, рухнет весь Европейский мир. Не развалится! Развалится ручное управление, которое с каждым годом показывает свою неэффективность. А ту говорухинскую «Россию, которую мы потеряли», ее просто предательски толкнули никудышные поводыри в крутой овраг. «Нищета ведет к революции, – говорил Виктор Гюго, – революция – к нищете». Несколько растеряв выпавшие из карманов деньги и другие атрибуты имперского могущества, она обязательно выберется из этой позорной ямы. Почистится, соберется с мыслями, усилится, обретет снова союзников из друзей, которые захотят с ней жить в единой империи под названием «Русь». Новая страна ни в коей мере не станет точным слепком Советского Союза – это будет Империя Русь.

Она возродится, потому что ей будут верны люди с глубокими патриотическими корнями, у которых Душа и Родина – едины!

Антиутопия «незалежной» залежной

О чем шумите вы, народные витии?

Зачем анафемой грозите вы России?

Что возмутило вас? волнение Литвы?

Оставьте: это спор славян между собою,

Домашний, старый спор, уж взвешенный судьбою,

Вопрос, которого не разрешите вы.

Александр Пушкин

О происхождении Украины как народа, как страны и ее государственности спорят уже давно. Давайте будем разбираться, как Русь стала Украиной. Почему исконные земли киевских князей превратились в «окраину»?

Вообще киевская государственность имеет долгую и непростую историю. Сегодня от «свидомых украинцев» мы слышим о существовании с давних времен некоего народа – «укров», которые якобы проживали на территории нынешней Украины. Но историки и археологи, копаясь в исторических пластах, нигде не находят следов этого придуманного псевдоисториками народа. Следы скифов, половцев, славян, даже варягов… встречают, а «укров», сравниваемых чуть ли не с ариями, – нигде нет. Другие выдвигают версию о сравнительно молодой нации и считают, что она появилась в конце XIX – начале XX века. Однако эти версии – своеобразные полюса. Истина лежит где-то посередине.

Советский академик Борис Рыбаков, глубоко изучив «Повесть временных лет» и другие древние летописи, пришел к выводу, что собственно Русью еще в IV веке изначально называлось только «Среднее Поднепровье с Киевом, Черниговом, Переяславлем и Северской землей». В IV веке в Среднем Приднепровье выделилось живущее по реке Рось племя рос, или рус, более известное готским историкам как росомоны. Племенной союз вскоре стал называться русью.

По мнению Б. Рыбакова, любопытно то, что жители юго-западных княжеств во главе с Киевской Русью никогда не называли себя «русскими». Народ величали только коротким словом «русь», а отдельного представителя племени называли русином или русичем.

Киевская Русь достигла своего расцвета к середине XI века при князе Ярославе Мудром. Государство собиралось в единое целое на протяжении двух веков. Что же его соединяло? Скрепами этого государственного объединения были:

• единство языка – древнерусского славянского,

• общая вера – христианство восточного византийского обряда,

• одинаковый уклад жизни,

• единая правящая династия Рюриковичей.

Это государство занимало большие территории, объединяло множество славянских племен и даже земли неславянского происхождения. По существу, это была империя, которой пришел конец не из-за одного какого-то негативного фактора – их было много. Как говорится, в моей смерти прошу винить мою жизнь.

Основной же причиной завершения жизни Киевской Руси, или Киевской земли, явилась раздробленность. Умирая, Ярослав Мудрый разделил государство между пятью своими сыновьями. Поначалу они дружили друг с другом, держали единство, защищая свои земли от набегов половцев. И все же постепенно стали появляться стычки между ними. Но уже на съезде князей в Любече в 1097 году был провозглашен принцип: «Каждый да держит отчизну свою». Еще через пятьдесят лет летописец напишет: «Разодралась вся земля Русская». Надо отметить, что раздирались подобным способом государства и по всей Европе.

Киев стремительно терял былую мощь и славу. Население бежало от бойни в междоусобицах и набегов степняков на север, в более спокойные земли Ростово-Суздальского княжества…

На северо-западе появляется мощное государство Литовское.

XIII век стал самым печальным для Руси.

Еще недавно, в период «нерушимой» советско-монгольской дружбы, государство эпохи Чингисхана, сумевшее подчинить себе пол-Европы и почти всю Азию, в отечественной историографии отмечалось крайне отрицательно. А самый знаменитый «в мире монгол был деспотом» и «поработителем». Такими же эпитетами награждали и его преемников. Но времена меняют оценки деятельности государственных личностей. Теперь аэробусы Монгольских авиалиний, летающие из Улан-Батора в Европу, носят название «Чингисхан». Но продолжим разговор о влиянии Орды на наших предков.

После победы на Калке в 1223 году свое войско Батый повернул на Киевское княжество. По его землям в 1237–1240 годах буквально катком прокатываются монгольские орды улусов, превращая многие города Руси в руины и пепелища. Не избежал этой участи и стольный град Киевского княжества Киев, в котором проживало около десяти тысяч человек. После ордынского нашествия от него остались лишь сотня хат да несколько сотен жителей. Два последующих столетия другие славянские княжества на востоке и северо-востоке Руси стремительно набирали мощь. Пожалуй, только летописи будили в людях воспоминания о существовании в былом сильной Киевской земли, которую некоторое время после оккупации монголов называли тоже ордой. И ничего зазорного тут нет – так было.