Чтение онлайн

ЖАНРЫ

Русское Старообрядчество. Духовные движения семнадцатого века

Зеньковский Сергей Александрович

Шрифт:

ЛРЛД — Летопись русской литературы и древностей.

ОРЯС — Сборник отдела русского языка и словесности Академии Наук.

ПДП — Памятники древней письменности.

ПДПИ — Памятники древней письменности и искусства.

ПДРЛ — Памятники древней русской литературы.

ПРП — Памятники русского права. М., 1952—1961. Т. I-VIII.

ПСЗ — Полное собрание законов Российской Империи. СПб., 1830. Т. I-XLIII.

ПСтРЛ — Памятники старинной русской литературы, издаваемые графом Григорием Кушелевым–Безбородко. Вып. 1—4. СПб., 1860—1862.

РИБ — Русская историческая библиотека,

издаваемая Археографическою комиссиею.

РСХД — Вестник Русского студенческого христианского движения.

СГГД — Собрание государственных грамот и договоров, хранящихся в государственной коллегии иностранных дел. СПб., 1828. Т. I-IV.

ТКДА — Труды Киевской духовной академии.

ТОДРЛ — Труды отдела древней русской литературы АН СССР.

ЧОИДР — Чтения в обществе истории и древностей российских.

Or. Chr. — Orientalia Christiana.

Библиография

В подстрочных примечаниях автор обычно ссылается на издание, указанное в библиографии. В том случае когда ему приходилось пользоваться разными изданиями одного и того же труда, и в примечании ссылка сделана на издание, не указанное в библиографии, то он указывает в самом примечании год этого издания. В тех случаях когда разбивка на тома указанного издания не совпадает с разбивкой основного прижизненного издания, то он указывает сначала том использованного издания и затем в скобках разделение на тома основного прижизненного издания; например: Соловьев. V (X), 214.

Аввакум, протопоп. Сочинения протопопа Аввакума // Памятники истории старообрядчества XVII века. Кн. 1. Вып. 1. Л., 1927 (РИБ. Т. 39).

Азарьин Симон. – см. Книга о новоявленных чудесах пр. Сергия.

Акты хозяйства боярина Б. И. Морозова. Т. I-II. М. —Л., 1940—1545.

Александр Б. (Боровкин, еп. Клязминский). Описание некоторых сочинений, написанных в пользу раскола. Т. I-II. СПб., 1861.

Алексеев Иван. История о бегствующем священстве // Братское слово. 1889. Т. II (есть отд. издание: Ивана `Aлексесеева сочинения против мнимого свящества поповцев / Изд. Н. Субботин. М., 1890); ЛРЛД. Т. IV.

Андреев В. В. Раскол и его значение в народной русской истории. СПб., 1870.

Андрей Денисов (Вторушин, кн. Мышецкий). Поморские ответы. Изд. 1–е, М., 1884; изд. 2–е, М., 1911; изд. 3–е, М., 1911; изд. 4–е, Уральск, 1911.

Аполлос [Алексеев], архим. Начертание жития и деяний Никона, патриарха Московского и всея России. М., 1859.

[Аполлос (Алексеев), архим.] Н. А. А. [новоспасский архимандрит Аполлос] Никон // ЧОИДР. 1848. № 5.

Барсков Я. Л. Памятники первых лет русского старообрядчества [I]. СПб., 1912 (ЛЗАК. Т. 24).

Барсов Е. В. Андрей Денисов Вторушин как выговский проповедник // ТКДА. 1867.

Барсов Е. В. Новые материалы для истории старообрядчества XVII-XVIII вв. М., 1890.

Барсов Н. И. Братья Андрей и Семен Денисовы // Православное обозрение. 1865.

Барсов

Н. И. Раскольничья литература новейшего времени // Христианское чтение. 1894. Т. I (есть отд. издание).

Барсов Т. В. О правилах карфагенского собора // Христианское чтение. 1879.

Барсуков Т. Константинопольский патриарх и его власть над русской церковью. М., 1878.

Бартенев П. И. Собрание писем царя Алексея Михайловича. М., 1858.

Бахрушин С. В. Научные труды. Т. III. М., 1955.

Белокуров С. А. Арсений Суханов. Ч. 1. Биография Суханова // ЧОИДР. 1891. Т. I и II; Ч. II. Сочинения А. Суханова // ЧОИДР. 1894. Т. II (есть отд. издание).

Белокуров С. А. Из духовной жизни московского общества XVII в. М., 1902.

Белокуров С. А. Свидетельство Сильвестра Медведева о никоновском исправлении книг // Христианское чтение. 1886. Т. IV.

Белокуров С. А. Сношения России с Кавказом. М., 1889. Т. I.

Богословский М. М. Земское самоуправление на русском севере в XVII веке. М., 1909. Т. I-II (ЧОИДР. 1909).

Богословский М. М. Петр I. Материалы для биографии. Т. I. М., 1940.

Бонч–Бруевич В. Д. Материалы к изучению русского сектантства и раскола. СПб., 1908. Т. I.

Бороздин А. К. Протопоп Аввакум: Очерк из истории умственной жизни русского общества в XVII веке. СПб., 1898.

Брикнер А. Патрик Гордон и его дневник. СПб., 1878.

Броневский В. История Донского войска. СПб., 1834. Т. I.

Будовниц И. У. Русская публицистика XVI века. М. —Л., 1947.

Булавинское восстание: Сборник документов. М., 1935.

Бухтарминские старообрядцы. М. —Л., 1930.

Вальденберг В. Древнерусские учения о пределах царской власти. Очерк русской политической литературы от Владимира Святого до конца XVII века. Пг., 1916.

Введенский В. Протопоп Даниил // Богословский вестник. 1913. № 4.

Веселовский С. Б. Памятники первых лет русского старообрядчества. II. Документы о постройке Пустозерской тюрьмы, о попе Лазаре, Иване Красулине и Григорее Яковлеве. СПб., 1914 (ЛЗАК. Т. 26).

Викторовский П. Западно–русские дворянские фамилии, отпавшие от православия в конце 16 и в 17 веке // ТКДА, 1908.

Виноград Российский – см. Семен Денисов. Виноград российский или описание пострадавших в России за древлецерковное благочестие. М., 1906.

Виноградский Н. Церковный Собор в Москве 1682 года. Смоленск, 1899.

В. М. К. – см. Карлович В. М.

Воробьев Г. О Московском Соборе 1681—1682 г. СПб., 1885.

Воссоединение Украины с Россией. М., 1953. Т. I-III.

Временник Ивана Тимофеева. М.., 1951.

Вышенский Иван. Сочинения. М., 1955.

Гиббенет Н. А. Историческое исследование дела патриарха Никона. Т. I-II. СПб., 1882.

Голубев С. История киевской духовной академии // ТКДА. 1886.

Голубев С. Киевский митрополит Петр Могила и его сподвижники. Т. I-II. Киев, 1883—1898.

Голубинский Е. Е. История канонизации святых в русской церкви. М., 1903.

Голубинский Е. Е. История русской церкви. Т. I-II. М., 1900—1904.

Голубинский Е. Е. К нашей полемике со старообрядцами // ЧОИДР. 1905. Т. III (есть отд. издания 1892 и 1905 гг.).

Поделиться с друзьями: