Рыцарь. Еретик

Андрей знал, что они с инквизитором союзники, скорее волею обстоятельств, не готовится ли этот хитрец уже сегодня к тому, что настанет момент когда понадобится избавиться от Новака. Вполне в стиле средневековья и инквизиции в частности, а еще любых спецслужб, любых стран, во все времена.

— Еще как уверен, господин барон.

— А остальных?

— Эти нужны, только для того, для чего их и взяли. Впрочем, их можно ликвидировать уже сегодня, потому что ничего под диктовку они писать не станут, скорее примут мученическую смерть. Фанатики.

— А аббат, стало быть, не фанатик?

— Он глубоко верующий человек, как и я, но не фанатик.

— И он готов стать на нашу сторону?

— Нет, конечно. Сейчас с ним на эту тему беседовать бесполезно. Он конечно не фанатик, но и к сотрудничеству не готов, и с чувством долга у него все впорядке. Должно пройти время, появиться и стать ему доступной дополнительная информация, а уж потом он станет на нашу сторону. Ни как не раньше. Но оно нам и не к спеху.

— Если нет спешки, отчего же тогда вы заговорили на эту тему?

— Потому что незачем содержать остальных, а аббату Горонфло необходимо создать условия получше, чтобы не озлобить окончательно и потом перетянуть на свою сторону. Я понимаю, вы хотите жить в Кроусмарше и никуда не лезть, но только у вас это плохо получится. Вы ведь хотели не выделяться и в герои не стремились, оно как-то само получалось, так что и дальше будет получаться само. Поэтому о будущем нужно думать уже сейчас, а в будущем вам понадобятся такие люди как я и аббат.

— Что-то я не замечал, что вы мой человек

— Вы поняли, что я имел ввиду союзничество. Но в любом случае мы находимся на вашей земле и окружают нас ваши подданные, так что в любом случае ваше слово стоит во главе. Хм. Что-то я разговорился. Так, как?

— Хорошо, я отдам распоряжение.

— Ну, а теперь к вашим вопросам. Не просто так ведь вы пришли ко мне. — Это был не вопрос, а утверждение, впрочем, не лишенное смысла, Андрей и впрямь не так часто удостаивал инквизитора посещениями, только в случае острой необходимости.

— Скажите, какой может быть причина, из-за которой в нынешней ситуации может быть собран Большой Собор?

— А для чего это вам?

— Это вопрос, а не ответ.

— Большой Собор вообще собирается в исключительных случаях. Кстати, недавно он уже собирался, для того чтобы объявить крестовый поход против Кроусмарша.

— А потом при получении известия о войне с империей.

— Все правильно, так как отменить решение Большого Собора, мог только Большой Собор, а потом на том же заседании было принято решении о крестовом походе, против имперских орков. Сейчас вся высшая иерархия находится со своей паствой, дабы поддержать ее в трудные времена.

— А где соберется Собор, в случае необходимости?

— В резиденции Папы, разумеется.

— Но ведь если орки приблизятся к Лондону, а скорее всего именно так и произойдет, так как на месте Гирдгана, я непременно постарался бы захватить самый большой и укрепленный город, пока армия в едином кулаке, то Папа должен будет куда-то переехать. Куда?

— Есть еще несколько резиденций, но какую именно он изберет, я не знаю. Но к чему вам это? А потом, Саутгемптон пока только в осаде и врядли орки успеют его взять, так как армия уже собирается и непременно выступит навстречу врагу.

— Где и будет разбита.

— Вы настолько в этом уверены?

— Послушайте аббат, не старайтесь казаться глупее, чем есть на самом деле. Гирдган не сунулся бы сюда не имея большую и сильную армию, к тому же он сумел договориться со степняками, а значит, те скорее всего, так же выступят в поход, как союзники, чтобы оторвать свой кусок от людских богатств. Вспомните и о том, что имперцы о нас знают многое, а мы о них ничего, мы не знаем ни организацию их армии, ни тактику боя, мы не знаем ничего. Те не многие сведения, коими обладают люди, будут замалчиваться. Разве я не прав? Вижу, что прав. После того, чему я был свидетелем, сравнивать имперцев со степняками, как-то не хочется. Так что, в первом сражении поле останется за орками, в этом я уверен.

— А потом?

— Победят ли люди в этой войне? Непременно. Не сразу. Прольется много крови. Но мы победим.

— То есть, вы все же выступите в этой войне?

— Разумеется. Иначе и быть не может. Но только тогда, когда буду к этому готов. И не раньше, как буду уверен в том, что после этого кошмара никто не бросит новый клич и не направит новый крестовый поход против нас.

— Но к тому моменту выяснится, что и ваше новое оружие и то, о чем говорили наши приходские священники, не имеет ни какого отношения к сатане, как и сами орки.

— Вы действительно в это верите? Нет, я понимаю, когда об этом говорит падре, но вы… Вы верите в это?

— Честно признаться не очень.

— Тогда, давайте оставим белые одежды, для падре, а сами останемся самими собой.

— Итак. К чему вы завели разговор о Большом Соборе.

— Знаете, когда-то я читал одну книгу, так ничего особенного, что-то вроде рыцарских романов, но там была одна дельная мысль. Когда король понял, что после его смерти все его начинания будут уничтожены его же сыном и его приспешниками, которые не хотели жить в мире с соседями, а требовали войны, он решил обезопасить свое королевство и посадить на трон своего внука при мудром и справедливом регенте. Но он хотел обставить все так, чтобы закон был соблюден в каждой букве и каждой точке. К тому же, устранение принца не устраняло проблему, так как приспешники принца, были людьми весьма влиятельными, значит нужно было избавиться и от его прихлебателей. Совершенно случайно король узнал о том, что извечный соперник королевства не так слаб, как всегда казалось. Тогда он пошел на поводу у сына и объявил войну соседу.

— В поход отправились принц и все его окружение, а те разбили армию, убили принца и большинство из его окружения, оставшиеся уже не имели той власти и силы. Кроль просто собрал в одну корзину все тухлые яйца, а потом уронил эту корзину. — Уловив смысл, задумчиво, закончил вместо Андрея аббат.

— Именно такое сравнение, было и в том романе.

— Вы хотите собрать Большой Собор, а потом направить на его уничтожение орков, при этом оставаясь в стороне.

Аббат имел ввиду то, что священников никогда не брали в полон, их всегда уничтожали. Да, орки не препятствовали своим рабам веровать в своего Бога, но они и не приветствовали распространение их веры. Да в столице была церквушка, но там не было священников. Да люди носили крестики и имели иконы, но никто из рожденных в рабстве никогда не слышал ни одной проповеди, как впрочем и сами рабы. С уходом последнего крещенного раба, должно было кануть в лето и христианство. Нет, орки не вмешивались в дела Бога людей, но они и не помогали его пастве.

— За сотни лет, люди не сдвинулись в своем развитии ни на один шаг, орки же все это время совершенствовались и из разрозненных племен сумели создать сильные государства. Только уничтожение всей высшей иерархии, даст шанс людям наконец сдвинуться с мертвой точки и суметь противостоять оркам. — Убежденно проговорил Андрей.

— А так же это даст шанс выжить нам. Не так ли?

— И это тоже. — Упрямо сжав челюсти, подтвердил Андрей.

— Но что сможет объединить и направить людей, если будет уничтожен цвет Церкви. Люди снова перегрызутся. Как нам тогда удастся победить в этой войне, если каждый начнет тянуть одеяло на себя.