С древностью нерушимая связь
Шрифт:
23. Жизнь прошла зря
Как – то раз Мулла Насреддин перевозил на лодке через реку великого книжника. Он спросил Насреддина:
– Скажи – ка, лодочник, а знаешь ли ты Коран? Изучал ли ты писания?
– Нет, некогда мне, – отмахнулся Насреддин.
– Да, тогда половина твоей жизни прошла зря, – изрек грамотей.
В это время налетел ураган, маленькую лодку закружило и понесло от берега. Поднявшиеся волны перехлестывали через борта, и лодка быстро наполнялась водой. В любой момент она могла затонуть. Насреддин поинтересовался:
– Скажите – ка, господин учитель, а знаете ли вы, как плавают?
Тогда книжник очень испугался, весь покрылся холодным потом.
– Нет, –
– Да, тогда вся ваша жизнь прошла зря, – заметил Насреддин, перелезая через борт. – Ну, я поплыл.
Пока мы откладываем жизнь, она проходит
24. Знания и жизнь
Восточная легенда далекой давности гласила, что жизнью паломника (также человека) правит судьба, которую он выбирает посредством знания и мудрости. Астролог и звездочет при дворе повелителя, верный страж его благополучия, по клевете двора был приговорен к смерти. Наимудрейший правитель дал последнее слово оракулу, заодно решив убедиться в истинности или ложности возведенной на предсказателя хулы. И на вопрос, когда он умрет, получил от мага ответ, ошеломивший горечью познания его жизненной тайны – через три дня после смерти звездочета. Остаток своих дней астролог прожил беззаботно, царь охранял и оберегал его как жемчужное зерно.
Знания – не только способ извлечения жизни из небытия, но и инструмент ее продления.
«Наполняя ум свой знаньями,Обходил ты жизни грязь»25. Вид поклонения
Одного из великих учителей очень сильно избила толпа, возмущенная его речами. Ученики мудреца до глубины души были возмущены произошедшим, но учитель им сказал:
– Вы поклоняетесь мне цветами и подарками, а они – кулаками. Это их вид поклонения. И если я принимаю ваши знаки внимания, то почему же не принять и те, которые выказали мне они?
«Учинить добро есть дело похвальное»
26. Иди своим путем
Однажды Будду спросили:
– Учитель, что я должен делать, если кто – нибудь оскорбить или ударит меня?
– А что ты будешь делать, – ответил Будда, – если тебе на голову упадет сухая ветка с дерева и причинит тем самым боль?
– Ничего, – удивленно ответил вопрошавший. – Ведь это же просто случайность, что я оказался под деревом в тот момент, когда с него упала ветка.
– То же самое и в случае с человеком, – сказал Будда. – Ничего не стоит делать. Человек в гневе или по неразумению мог оскорбить или ударить тебя – это то же самое, что и ветка, упавшая с дерева. Просто не обращай на это внимание и иди своим путем.
«Я ни в чем середины не знал…Я на все безрассудно дерзал»27. Правильная молитва
Моисей однажды зашел к человеку, который молился, но говорил такие абсурдные вещи, что Моисей опешил. И не только абсурдные, но и обидные для Бога. Этот человек говорил:
– Позволь мне приблизиться к Тебе, и я тебе обещаю, что омою твое тело, когда оно загрязнится. И я хороший сапожник, я сошью Тебе прекрасную обувь. Никто не ухаживает за Тобой. я буду ухаживать. Если Ты заболеешь, я помогу тебе, принесу лекарство, а также я хорошо готовлю.
Моисей закричал:
– Стой, прекрати эту глупость. Что ты мелешь? Что Богу нужна твоя обувь! И что Его одежда грязна,
и ты почистишь ее! И ты будешь Ему готовить! У кого ты научился этой молитве?Человек растеряно ответил:
– Я ни у кого не учился. Я очень бедный и необразованный человек. Я делаю это так, как вещи мне известные. просто мой личный опыт стал моей молитвой. Но если ты знаешь, как правильно молиться, научи меня, пожалуйста.
И Моисей научил его правильной молитве. Человек поклонился Моисею, благодарил его со слезами почтения. Человек ушел, а Моисей был счастлив, он думал, что сделал хорошее дело. Он поглядел на небо, чтобы увидеть, что Бог думает о нем.
Но Бог ему сказал:
– Я послал тебя привести людей ко Мне, но теперь ты отдалил от Меня одного из Моих любимцев. Твоя «правильная» молитва, которой ты научил его, вовсе не молитва, потому что молитва – это не то, что делается по правилам.
«Только тот себя переживет, кто отдает себя на борьбу «за брата человека»
28. Кому человек больше всех верит
К великому гуру (учитель – авт.) приходило много людей, чтобы учиться у него. Они приносили учителю много даров – цветов и фруктов. Когда даров набралось очень много, мудрец подозвал к себе ученика и попросил его нарезать фрукты и раздать их людям. Ученик нарезал фрукты и спросил у мудреца:
– Учитель, кому первому предложить фрукты?
– Начни с того, кому больше всех веришь, – ответил гуру.
Присутствующие при этом люди были уверены, что учение первому предложит фрукты учителю, но ученик первый фрукт …взял себе. Все окружающие были в крайнем удивлении и думали, что учитель рассердится. Но мудрец только улыбнулся. тогда люди попросили у гуру объяснений происходящего, и тот ответил:
– Каждый человек наибольшее доверие испытывает к себе, и мой ученик просто был честен, поэтому он и взял фрукт первым.
«Я не люблю иронию твоей,Оставь ее отжившим и не жившим»29. Верный способ
Однажды сосед Насреддина увидел, что тот разбрасывает вокруг своего дома хлебные крошки, и спросил. зачем он это делает.
– Таким образом я отгоняю тигров от дома, ответил Ходжа.
– Но ведь здесь не водятся тигры! – воскликнул удивленный сосед.
– Не водятся, – ответил Насреддин. – И это значит, что мой способ работает.
30. Что ты не дал?
Как – то умирает праведник и попадает в рай. Его там встречают и говорят:
– Давай мы тебе покажем, как здесь устроено. Смотри, двухэтажный особняк, – такой мог бы быть у тебя на земле!.
– Ух ты! – удивляется праведник.
Идут они дальше.
– Смотри, – возле дома гараж на две машины, – такой мог бы быть у тебя на земле.
– Ух ты! – удивляется праведник.
Идут они дальше.
– Смотри, едет белый «Мерседес», – такой мог быть у тебя на земле!
– Ух ты! – удивляется праведник, – Господи, отчего ж ты мне его не дал?
– Ну ты ж заладил: «запорожец», «запорожец».
«В этом и состоит свобода, чтобы каждый делал то, что требуется его натурою»
31. Как узнать Истину?
Спросили у мастера:
– Как познать Истину?
Мастер показал вопрошаемому свой посох, с помощью которого совершал прогулку, и сказал:
– Наблюдай! Это посох. Если ты сможешь его наблюдать, у тебя не будет никакой необходимости куда – то идти.