Чтение онлайн

ЖАНРЫ

Самадхи. Книга жизни. Для всех идущих
Шрифт:

На изменение метаболизма влияет дофамин. Он мог создать ложное переживание поверх. Что якобы не хочется есть, весело. А потом откат. Мы снова говорим о самадхи, как состоянии, возникающем спонтанно, а после уходящем восвояси. Или тех переживаниях, которые настигают себя познающих фанатиков, принимающих, расширяющие сознания, вещества. Отсюда красочность переживания. Что и гормоны, и дофамин будут вносить одновременно переживание процессу. Трансцендентность. Что уже будет создавать ложность. Истина, как переживание, восприятие – это когда не дофамин, не гормоны, ни остальное, ничто не влияет на осознанность. Это когда ты есть. Как камень, скала, вода, океан. Помните, я вам рассказывал историю со сдачей крови? Что было время, когда после сдачи в глазах темнело, я терялся в пространстве, потому как я был привязан к вниманию внутренней среды, я воспринимал мир, исходя из связки гормоны+ЦНС, – внутренним вниманием. А потом, как обрёл целостность, – это все исчезло. То есть я сдавал кровь, натощак, с утра позанимавшись в спортзале, приняв ударную дозу энергетика. Выходил из пункта сбора, – и через два

часа снова ехал на тренировку, – зреть в себе “чудо” воочию.

Я всегда только за искренность. И естественность. Особенно, когда дело касается информации, – человек должен ее находить НЕ потому, как она красиво упакована, а потому как он шел по такому пути, где он вышел на эту информацию.

«Вы там еще Маккуина чихвостили, типа жил с кем попало, и прочее. Но разве для абсолюта не все равно, он ведь не делит людей на приличных и неприличных по своим предпочтениям в общении, образу жизни, вроде пристрастия к веществам и отсутствия эстетики в личном образе». – вообще все равно. Там все едино. Как на картинку смотреть. Важно то, что чувствует сам человек, и как он искажает эту абсолютность своей дисгармонией. А со стороны Абсолюта, там любовь всегда безусловная, но она не привязана к химии чувств, даже не материнская. Она без-упречность, как нитка для швейной иглы. Все будет во благо, и для каждого найдется роль. Но это если со стороны Абсолюта. А для человека это может быть настоящим хаосом, болью. В зависимости от того, насколько чувственно он вовлечен в картину переживанием. Так что Маквина я «чихвостил» лишь за то, что он использовал силу жизни, абсолютную, исток, поток, нерационально, – хоть и во благо самой силы, истощением себя, – но страдал. Кто в гармонии с Абсолютом, он не страдает. ЭТО САМОЕ КЛЮЧЕВОЕ. Он делает всё без упрёка, сожаления или страсти. В равноденствии и чётком понимании того, что от него и когда требуется.

«Если предположить, чем он занимался большую часть времени, (а Вы ведь признаете, что это искусство и дар), то его пристрастия не являются ли прямым следствием всего этого. И если вспомнить, то очень много, если не больше таких творческих мужчин имеют идентичные признаки, как-то однополые партнеры, вещества, ну и еще что-нибудь эдакое» – не может быть претензий априори к людям. Как бы не хотелось. Придется простить, отпустить, смириться. Кто бы не был. Не оказывающий внимания родитель, или враг номер один. Не важно. Придется простить, отпустить, забыть, но в забвении прощения, а не гнетущей страсти, агрессии. Люди не осознают себя, но сознательно, будучи не осознанными, всё равно делают свою роль. Без ошибок. Поэтому следствие превалирования силы Абсолюта над разумом, и очень развитый центр удовольствий (точка пах) и темы желаний мирских, в которых идёт забвение по отношению к этой силе и меняет их ориентацию. Все нестандартной ориентации имеют дикие желания, и фактически им плевать на природу, животных, мир, им главное, чтобы их чувство ЭГО, было удовлетворенным – в вечном наслаждении. А после они уже могут и котика погладить, и пироги испечь, и дождю порадоваться. Но не наоборот:)

Часть 114

У меня уже давно появилась мысль, что Вы свои комментарии, отредактировав, потом используете для других целей.

«Все нестандартной ориентации имеют дикие желания, и фактически им плевать на природу, животных, мир, им главное, чтобы их чувство эго, было удовлетворенным – в вечном наслаждении.» – – не слишком ли категорично? Возможно, не дикие желания являются причиной тому, правда, не совсем понятно, что Вы подразумеваете под «дикими» – ненормальными или очень сильными. Но мир творчества больше связан как раз с эстетикой, с музыкой, живописью, а не работой в борделях. То есть человек творит, имея желание выразить нечто, и затем наступает сбор урожая, энергия возвращается с миру по нитке, только усиливая процесс. А если плоды творчества не имели печать извращений, то откуда такое положение вещей? Мне думалось, что это от врожденного доминирования энергии женского начала, и тем более, когда человек берет ее в оборот и расширяет границы, то такое доминирование возрастает, что и приводит уже к подобной дисгармонии. Но это только предположение.

Прочитайте статью “Виктор Шаубергер: разгадавший тайну воды”

https://zen.yandex.ru/video/watch/60d6043579bc581e23d1cf57?t=2

Ответ:

Процитирую. Шри Чинмоя, Медитация:

“Сахаджа самадхи – это наивысший тип самадхи. В этом самадхи человек пребывает в высочайшем состоянии сознания, но в то же самое время он способен работать в грубом физическом мире. Он удерживает опыт нирвикальпа самадхи и одновременно входит в земную деятельность. Он стал душой и в то же время использует тело как совершенный инструмент. В сахаджа самадхи делают привычные вещи, которые делают обычные люди. Но в сокровенной глубине сердца человек переполнен божественным озарением. Когда кто-то достиг сахаджа самадхи, он становится Господином и Мастером Реальности. Можно, когда пожелаешь, отправиться к Высшему, а затем спуститься в земное сознание, чтобы появиться.”

С поправкой на последнее предложение, сразу видно, что человек писал не ведающий, предполагающий, много об этом прочитавший, либо редактор изменил всё для масс. Вы уже в Боге, – в Самадхи, – вам некуда уходить или возвращаться. Вы только в настоящем. А не в том, что практикуют йогины. Высшая реальность, внешняя, сливается с внутренней, внутренним – и всё становится процессом, у которого нет реакции. Можно сравнить

с вакуумом космоса. Жар солнца осязает лишь тот, кто от него зависим, или мог пострадать. Быть солнцем в чистом виде, это быть в самадхи, только во внешнем внимании, – не помня себя, и то, что происходит вокруг, то есть, как в физическом сне, не помнить себя настоящего. Летать, нежиться в силе, о которой тебе ничего неизвестно. Быть космосом, значит зреть всё и всех, но в беспристрастном взгляде, изредка осязая ЖАР солнца, когда ты на него намеренно обращаешь своё внимание. Быть в самадхи, значит быть материей чистого разума, не склонной к воздействию. Без памяти, чувств, эмоций, предвзятости. Мудрый не потому как что-то знающий, и опыта много. А потому как агрегатное состояние философии априори такое, что ничто не может повлиять на восприятие. Как ракеты в космос запускать.

Я не использую чужую литературу других для констатации переживаемого опыта, а выражаю его сам. Его переживая. Но об этом вам и говорил: что в настоящем самадхи вы можете делать сразу несколько несовместимых вещей. Быть в ясности, концентрации и блаженстве, уединении со временем, состоянием среды, – в параллельно разрешая стрессовые ситуации, созданные самим вихрем времени. Обычно либо в блаженстве, либо в вихре. Либо в мире, либо на войне. Но не одновременно. Разве этого недостаточно, чтобы всю жизнь пребыть счастливым?

Но вы говорите так, – “а что идёт после?” – так вы сначала, как и любой, каждый шагните в бездну, и точку невозврата, чтобы говорить о том, что будет после. Не будет ничего после, потому как из вас никто не дойдет и даже до середины. А все, что ждёт после, того, кто смог, – его уже ничем не выйдет удивить; ему не мистика, для него – всё знание, которому ещё нет объяснения. Но оно ему и не нужно.

"Как Вы думаете, есть какие-то трансформации, которые существуют за пределами Самадхи?” – мое видение такое, что на базе опыта духовного равноденствия и его понимания со стихией жизни, абсолютным, – обязательно должен прийти какой-то успех, отражающий это совершенство воочию в той же творческой среде. Вряд-ли здесь речь о левитации, огне из рук, превращении и прочем, – но не исключаю; но с большей вероятностью все достижения, полученные в проявлении себя в творении, – станут проекцией в реальности, материализованным желанием всех убедить и повести за собой, не прибегая ни к единому слову. В безмолвии содрогать сердца, их пробуждая пыл, и сутью вслед вести к триумфу славы, – их освещать пути. А кто не нашел проявление силы в реальности, где-то в сарае сидит медитируют, он там, как рассматривать фрактал под микроскопом, – мог быть где угодно, но всегда лишь в себе – до бесконечности.

"…до каких пор будет ощущаться болезненность? По идее, сознание, претерпевшее подобные метаморфозы, уже должно перейти на другой уровень восприятия ощущений, если таковые остаются.» – вечно. Но в какой-то момент это уже не болью выражается. А отсутствием наполненности, вследствие что границы расширились, а для них ещё не получен опыт. Но это когда ваше познание вне времени. Когда во времени, во внимании внешней среды, в уме своего мира, – здесь точно также, – боль будет до тех пор, пока внутри «сосуд» не лопнет, и не запустит процесс трансформации. Сознание, претерпевшие метаморфозы воспринимает мир опытом, которое оно получило в процессе взаимодействия с силой вдохновения, энергии. Если нет опыта, снова пример с йогином, в бездыханном, бездействии медитирующим, ему не будет больно, ему будет блаженно. Потому как его греют 150 у.е. энергии, которую он в себе проявил. В высшей реальности, могут и миллионы у.е. энергии проходить через плоть, и она ничего не будет осязать, потому как эта энергия будет соответствовать раскрытым границам опыта, от взаимодействия со сложностью.

Если бы вы радость нейрохирурга после операции отдали, если бы такое было возможно, например, наркоману, он бы ушел в такое самадхи, блаженство, что и возвращаться бы более не захотел. Потому как качественный опыт, он уже огромная энергия, сводящая с ума любую нерадивую плоть. В Самадхи все точно также. Это как отдельная профессия. Здесь важен качественный опыт, а не количественный.

“Может потому, что такое и не предусмотрено) Там может и не нужна речь для общения, которое может происходить на другом уровне. Только вот подобных мало. Но и с обычными людьми можно передать им всю нужную информацию так, или в таком виде, что применения речи и не требуется. То есть сразу обмен знанием на телепатическом или энергетическом уровне.» – если речь о Самадхи, то это как президент, для государства, в котором все вас окружающие обстоятельства – проекция вашего внутреннего мира. Если вы гармоничный лидер, оно все будет в безмолвии происходить вокруг. Вы лишь киваете головой, или накладываете вето. Но лишь потому, что уже сами все это умеете по одиночке не хуже, чем совокупность тех, кто вьётся вокруг вас. Также и с донесением переживаемого, “не нужна речь для общения”. Это как сидеть рядом с ребенком, который не плачет. Уже другой вектор событий, и 90% ВНИМАНИЯ, отведённого на гармонизацию, – не тратится. Соответственно и молчать можно, покуда гармония такая, что слова неуместны.

«То есть сразу обмен знанием на телепатическом или энергетическом уровне.» – это сказки. Перестаньте в них верить. Тратить на это энергию. Кто умеет вбирать знание телепатически, он не будет его передавать другому телепату телепатически. Они никогда не встретятся, мир так устроен. Неужели, вы не можете принять сердечно то, что все управляется ни людьми, а хаосом, и то, как называется статья, в которой мы ведём диалог, априори?

“Все управляется единым бессознательным механизмом, регулирующим все процессы мироздания”.

Поделиться с друзьями: