Самые мудрые притчи и афоризмы Омара Хайяма
Шрифт:
* * *
Ученик кузнеца к окончанию дня, Подковавши коня, задремал у огня. Кто видал, чтоб сама бы луна в полнолунье Серп луны прикрепляла к копыту коня? * * *
У язычников в храме мы все влюблены, И вину,
* * *
Расположен я сердцем моим к дервишам, И обязан я духом своим дервишам. Не давай дервишам ты название нищих — Даже мира Султан служит им, дервишам! * * *
И охотник, и дичь, и зерно – это Он, Виночерпий и друг, и вино – это Он. И в языческом храме я снова увидел — В чуждом капище жрец – все одно – это Он. * * *
Ткач, которому в жертву я душу принес, Привязал мое тело «основой» волос. Когда он без «утка» гребнем холит «основу», Я как будто в плену удивительных грез. * * *
Хоть нарциссы-глаза ищут повод для смут, В дугах черных бровей смех и радость живут. Эти дуги, что выше прекрасных нарциссов, Будто речь о своем верховенстве ведут! * * *
Когда первопричин зарождалась лишь связь, Тогда с хаосом искра господня слилась. В алфавите миров, еще знаков не зная, Части с целым слились в неразрывную связь. * * *
В мудрой речи ведет разумения нить, А в беседе с толпой можно горе вкусить. Надо выпить вина! Ты мне чашу наполни, Ведь сегодня мне тоже не хочется жить… * * *
Нет хором для души, кроме этих кудрей, Нет для сердца михраба без этих бровей. В твоем лике души моей видится облик, Нет зеркал для души без улыбки твоей! * * *
Нет колючки такой в этих знойных степях, Что не липла б ко мне и в судьбе, и в делах. Всем моим существом стал я людям враждебен, Там, где я, там кругом только ссоры и страх! * * *
Когда жреческих душ разнородный синклит Выйдет к Богу на суд из-под каменных плит, Лишь тогда только Бог, что к чему, разберется Кто в раю заживет, кто в аду возопит. * * *
Ну, допустим, что будет тебе и почет, И желаний твоих исполненье придет, Где же старых друзей ты и юности время Обретешь в суете, меж почетных забот? * * *
В плен турчанка нарциссами сердце взяла, И кудрями, как неводом, обволокла, Приготовила сокола тотчас к охоте И
к рукам меня снова – увы! – прибрала! * * *
Сад лица твоего – жаль – бурьяном зарос, И тюльпан твоих щек в клюве ворон унес. Даже киноварь уст, и она потемнела, На багрец твоих губ ветер осень принес… * * *
В сад я в горести вышел, и утру не рад, Розе пел соловей на таинственный лад: «Покажись из бутона, возрадуйся утру, колько чудных цветов подарил этот сад!» * * *
И вино, и любовь, и зоннар есть у нас, Крест и храм, виночерпия бдительный глаз. Мы вольны, холосты, мы – поклонники чаши, И с добром, и со злом обнимались не раз! * * *
Эта родинка, мук моих горьких исток, Заняла навсегда ее губ уголок! Бог, создавший для нас ее крошечный ротик, Это зернышко жить возле круга обрек! * * *
Плод ума мудрецов можно ль чувством стереть Или завистью злато расплавить на медь? Глупый словно собака, мудрец – словно море, Осквернить это море и псу не суметь! * * *
Наступил этот праздника радостный час, Много нег и услад он готовит для нас. На странице твоей Книги мира извечной «Вечно жить!» – для тебя там начертан указ. * * *
Блага мира – как мед; кто его переел, Возбужденье в крови, жар и дрожь – их удел. А тиран, что кебаб ест из печени нищих, Коль взглянуть – в пожиранье себя преуспел. * * *
От чела твоего – белых роз аромат, Твои волосы мускуса запах хранят. Из рубиновых уст блещут райские перлы, У дверей твоих страх и смятенье царят. * * *
Благочестия путь – есть презрение благ, Ведь стремящийся к ним беден духом и наг. Будь смиренным, как будто ты уж под землею — Под землей сохранишь жизни праведный знак. * * *
В жертву жизнь у порога к Тебе принести — Это будто в Керман тмин душистый свезти, А пожертвовать верой, и жизнью, и миром — Саранчиную лапку лишь преподнести! * * *
Сахар ты, если б мог он улыбкой сиять, Кипарис ты, коль мог бы он гордо ступать, Ты – луна, если б в небе луна говорила, Ты – свеча, если б та так умела пленять! * * *
Только солнце успело Твое воссиять, Как на поиск душа полетела блуждать. Онемел мой язык – милость мне не прославить, Суть достоинств Твоих и уму не понять! * * *
Поделиться с друзьями: