Санмодана Бхашья (Шри Шикшаштака)

бамйа-бхави - настроение либерального, левого крыла гопи - пышность и собственничество, как, например, у Шримати Радхарани.

басастхана (васантха) - трансцендентные чувства, которые вызывает в преданном обитель Голока Вриндавана.

баулы - одно из тринадцати течений псевдопреданных, провозглашающих себя последователями Господа Чайтанйи, но в действительности привязанных к материальной деятельности, бимба - фрукт красного цвета, растущий во Вриндаване.

Божественная чета - Шри-Шри Радха-Кришна, Верховная Личность Бога и верховная энергия наслаждения Г оспода.

Божество - символическое изображение трансцендентной формы Господа из камня, дерева, металла, красок или созданная в уме; форма Г оспода в виде Божества трансцендентна, поскольку в духовном мире символическое обозначение предмета эквивалентно самому предмету.

брахмаджйоти - ослепительные лучи, исходящие от трансцендентного тела Г оспода. Цель, к которой стремятся имперсоналисты. брахман - аспект единства Верховного; сияние, исходящее от трансцендентной формы Господа Кришны, брахмана - класс священнослужителей и ученых в ведическом обществе (варнашрама-дхарме). брахмачари - уклад жизни в ведическом обществе (варнашрама-дхарме) - целомудренная жизнь ученика.

бхава-сева - начинается лишь после преодоления намапарадх; на этом уровне севы нельзя совершать никаких оскорблений. Во время бхава-севы на первый план выходит служение, совершаемое мысленно.

“Бхагавад-гита” - знаменитое произведение, в котором Господь Кришна кратко излагает трансцендентную философию перед битвой на Курукшетре; состоит из восемнадцати глав и является частью “Махабхараты”.

бхаджана - сокровенное преданное служение; совместное исполнение песен о преданности небольшим коллективом, обычно в сопровождении музыкальных произведений; воспевание в уединенном месте.

“Бхаджана-дарпана” - комментарий на “Манах-шикшу” Шрилы Бхактивиноды Тхакуры. бхаджана-кутира - небольшая хижина для бхаджаны или глубокой медитации о преданном служении, бхаджана-сиддхи - совершенство поклонения.

бхакти, или бхакти-йога - путь к Верховному Г осподу Кришне через экстатическую преданную любовь и служение, бхакти-абхаса - тень преданности, или бхакти, смешанная с желаниями кармы, джнаны и йоги, бхога - потворство своим желаниям наслаждаться с помощью органов чувств.

бхусурагана - бху означает “земля”, суранга - это полубоги; полубоги земли, то есть первоклассные брахманы, ваибхава - энергии Г оспода, в которых проявляется Его могущество, ваибхава-пракаша - экспансия Шри Кришны, проявляющая Его могущество.

ваидхи-бхакти - метод следования садхане, который называется ваидхи - это преданное служение в соответствии с правилами и предписаниями шастр.

Ваикунтха - духовный мир, где Верховный Господь вечно обитает со своими чистыми преданными на бесчисленных планетах, созданных духовной природой.

ваишйа - в ведическом обществе (варнашрама-дхарме): сословие коммерсантов и банкиров, ваишнава-абхаса - тень вайшнава; почти вайшнав.

ваишнава-нинда - оскорбление вайшнава в виде поиска в нем недостатков и критики, ваишнава-прайа - похожий на вайшнава; почти вайшнав.

ванапрастха - в ведическом обществе (варнашрама-дхарме): уклад жизни, при котором человек удаляется от дел. варана-даша - стадия принятия; когда преданный садхака с волнением и нетерпением принимает расу супружеских отношений, начинается варана-даша.

варна - сословие в ведическом обществе (варнашрама-дхарме): брахманы, кшатрийи, ваишйи и шудры.

варна-вйавадхана - разрыв слогов при произнесении святого имени (например, в слове хатхикари на урду); в другом слове - харам - слоги, содержащие в себе имя “Рам”, не разорваны, следовательно, его повторение приводит к освобождению, так как это - намабхаса.

варнашрама - ведическая социальная система, в которой общество делится на четыре варны, или сословия (брахманы, кшатрийи, ваишйи и шудры) и четыре ашрама, или уклада духовной жизни (брахмачари, грихастха, ванапрастха и саннйаса), сосредотачиваясь при этом вокруг преданного служения Г осподу.

варнашрама-дхарма - профессиональные и духовные обязанности в ведическом обществе в соответствии с системой варнашрамы. ватсалйа - духовная раса родительских взаимоотношений; хотя Кришна, безусловно, и является господином всех и вся, при родительских любовных взаимоотношениях со своим преданным Он играет роль его слуги, а преданный, в свою очередь, опекает и защищает Г оспода, беспокоясь о том, как бы с Ним ничего не случилось.

Веды - духовная литература ведического общества; изначально была одна Веда, но позже Господь Вйасадева разделил ее на четыре части.

веша - трансцендентные одеяния преданного, обитающего в своем вечном духовном облике на Голоке Вриндаване.

вибхава - то, что пробуждает чувства; то, на чем основываются трансцендентные наслаждения расами.

вибхиннамша - отделенные экспансии Г оспода, например, Парашурама, Буддха, царь Притху и другие; также джива-таттва.

вибху - трансцендентный Господь, обладающий многочисленными энергиями и достояниями.

видйа - внутренняя духовная энергия Кришны, или сварупа-шакти.

видхи - духовные правила и предписания (см. ваидхи-бхакти).

викшепа - оскорбление, связанное с отвлечением внимания или с перенесением его на то, что не связано непосредственно с садхана-бхакти.

виласа-виграха - неполная экспансия Господа Кришны, как, например, Господь Нарайана.

випраламбха - чувство разлуки, переживаемое в супружеской расе, которое, кажется, причиняет боль и нагоняет тоску, но в действительности наоборот способствует расположению духа.

вираха - разлука, сопровождающаяся десятью различными состояниями: задумчивостью, сонливостью, смятением, изнурением, бледностью, бессвязной речью, разбитостью, безумием, галлюцинациями и смертью (обмороками), вишну-таттва - экспансия Господа, принадлежащая к категории Вишну.

вйабхичари - тридцать три вида преданного душевного состояния, испытываемые гопи и Господом Кришной лично во время их развлечений, которые приводят в волнение океан расы.

вйавадхана - разрыв рас при воспевании святого имени Господа; бывает двух видов: варна-вйавадхана и таттва-вйавадхана.

Враджа - другое название деревни Вриндавана и близлежащей округи общей площадью 435 кв. км, где Кришна развлекался в детстве. Враджа-баси-джана - чистые преданные, которые действительно живут в святой дхаме и с любовью служат Шри-Шри Радхе и Кришне.