Сборник рефератов по истории. 10 класс

2. Греков И. Б. Восточная Европа и упадок Золотой Орды. М., 1975.

3. Живописный Карамзин, или Русская история в картинах. Саратов, 1995.

4. Иловайский Д. Краткие очерки русской истории. Саратов, 1996.

5. Ишимова А. О. История России в рассказах для детей. М., 1996.

6. Лихачев Д. С. Культура русского народа X–XVII вв. М.-Л., 1961.

7. Митяев А. В. Героические страницы истории Родины IX–XVIII вв. М., 1991.

8. Рыбаков П. А. Мир истории. М., 1986.

9. Сыров С. Н. Страницы истории. М., 1975.

10. Сборник: Русский государственный орел. Сост. Острогорский М.; СПб., 1914.

ТЕМА 18. НОВОЕ НАШЕСТВИЕ КОЧЕВНИКОВ

ПЛАН

Введение

1. Образование державы Чингисхана. Военная доктрина и войско монголо-татар. Завоевания монголов

2. Политическое состояние Руси перед эпохой монголо-татарского завоевания. Битва на Калке

3. Монголотатары на пороге Руси

Заключение

Список литературы

ВВЕДЕНИЕ

В то время когда Киев, могущественная и прекрасная столица Древнерусского государства, пришел в полный упадок и обозначились вместо старого Киева новые центры – Новгород, Владимир Суздальский и Галич, т. е. в первой половине XIII столетия, на Руси появились татары.

Появление татар было совершенно неожиданно, а они сами были для русских людей неведомы и незнаемы: «Явившася языцы, – говорит летопись, – ихже никтоже язык не весть, кто суть и отколе изидома и что язык их и которого племени суть и что вера их».

Многочисленные племена кочевников – монголов, называемых также татарами, по названию одного из главных племен, кочевавшего в районе озера Буирнур в Монголии, издавна жили в бескрайних степях Центральной Азии.

Лет за восемьсот до нашего времени монголо-татары впервые появились в степях теперешней юго-восточной России. На этом пространстве, между Уралом и Днепром, издавна бродили кочевые племена печенегов и половцев, постоянно нападавших на русские владения. Новые пришельцы, татары, отличались от старых врагов многими замечательными качествами, которые оказались гораздо более гибельными для Русской земли и ее народа.

Летописцы описывают наружность и повадки монголо-татар весьма непривлекательно. По их мнению, «наружностью они были очень некрасивы: маленького роста, с узенькими подслеповатыми глазами, выдающимися скулами и приплюснутым носом, с жидкой бородкой. Грязные, они носили платья, пока оно не износится, ели руками и отирали их о свои кафтаны, о сапог или траву. Хлеба они не знали, потому что, ведя кочевую жизнь, не занимались земледелием. Они ели всякое мясо и жидкую кашу из проса. Любимым напитком был кумыс – кобылье молоко. Жили татары в юртах, круглых шалашах, сплетенных из хвороста, тонких жердей и покрытых войлоком. Наверху юрты было отверстие, через которое выходил дым и проходил свет. Сам государь татарский, хан, жил в юрте. Юрты легко разбирались и снова ставились. Главным занятием татар было скотоводство; они разводили верблюдов, быков, овец, коз и лошадей. Вера их была языческая, они поклонялись небу, земле и огню и почитали разных духов. К людям чужих народностей татары относились злобно».

И вот именно эти варварские племена, ведущие полудикий, кочевой образ жизни, и начали в XIII в. завоевание «…светлой и прекрасно украшенной земли Русской», – как писал современник о своей родине.

1. ОБРАЗОВАНИЕ ДЕРЖАВЫ ЧИНГИСХАНА. ВОЕННАЯ ДОКТРИНА И ВОЙСКО МОНГОЛО-ТАТАР. ЗАВОЕВАНИЯ МОНГОЛОВ

В XII веке у монголо-татар происходил распад первобытно-общинного строя и начался процесс феодализации. У монголов происходили примерно те же процессы, что и в Западной Европе в V–VII вв. и среди восточных славян в VIII–IX вв. Шло отмирание родоплеменных отношений, появлялась частная собственность; хозяйственной основой общества становилась отдельная семья. Но разница во времени была велика. Монголы запаздывали в своем развитии по сравнению с Русью на четыре века, не говоря уже о западноевропейских странах. Имелось и другое различие. Монголы были кочевниками-скотоводами. Основой их хозяйства, главным богатством были табуны коней, стада рогатого скота. Поэтому они постоянно нуждались в обширных и богатых пастбищах.

Из среды рядовых общинников-скотоводов, которых называли карачу – черные люди, выделились вожди – ханы. Рядом с ними встали племенные старейшины – нойоны. Им принадлежало огромное количество скота, они захватывали себе лучшие пастбища. Ханы и нойоны могли содержать боевые дружины, подчинять себе простых соплеменников. У крупных ханов появилась своя отборная гвардия – нукеры.

В монгольском обществе, как и у других средневековых народов, зарождалась государственность. Но здесь мерилом богатства и власти были скот и пастбища. Здесь велось кочевое хозяйство и не строились города. Все это придавало монгольскому обществу черты отсталой цивилизации.

С самого начала своего зарождения монгольская государственность носила военизированный характер. Захват новых пастбищ, уничтожение других народов, которые владели этими пастбищами раньше, – все это было жизненно необходимо для скотоводов – иначе им грозила смерть от голода. Монгольские воины были ловкими и беспощадными. О них ходила такая молва: «Они имеют мужество льва, хитрость лисицы, хищность волка, боевой жар петуха». На быстрых конях, вооруженные тугими луками, кривыми саблями и острыми копьями, одетые в шлемы и панцири из толстой кожи, монгольские воины стремительной лавиной, со свистом и воем бросались на противника. Их низкорослые мохнатые лошадки были исключительно выносливы, неприхотливы и переносили всадников без отдыха на большие расстояния.

Ханы в полной мере использовали особенности своих соплеменников – их военную сноровку, способность к быстрым передвижениям. Во второй половине XII в. между монгольскими племенами, как в более ранее время среди славянских племен, началась межплеменная борьба за первенство. Те, кто побеждали, подчиняли своих противников. Рождение государства сопровождалось кровавыми междоусобицами.

В конце 50-начале 60-х гг. XII в. одному из монгольских вождей Езугею удалось объединить под своей властью большинство монгольских племен. В его семье родился старший сын Темучин (Темуджин) (около 1155–1227), будущий Чингисхан, монгольский полководец, основатель громадной Монгольской империи. Однако вскоре Езугей был отравлен враждовавшими с ним татарами, и объединение Езугея распалось.

Долгое время вдова хана Езугея с детьми бедствовала, скиталась по степям, но потом подросшему Темучину удалось собрать свою дружину. К 1190 г., когда ему было чуть больше тридцати лет, ему в отчаянной борьбе c другими ханами удалось подчинить своему влиянию основную часть монгольских племен и занять трон «Хамаг монгол улуса», т. е. всех монголов. В эти годы он показал себя исключительно отважным воином, смелым до безрассудства. Хан Темучин отличался беспощадностью и коварством в борьбе с врагами, умением стравливать их между собой, вести политическое лавирование, отступать, когда этого требовали обстоятельства. Он участвовал в убийстве одного из своих братьев, заподозрив его в интриге против себя. Подобными качествами обладали и другие вожди – создатели единых государств на необозримых просторах Евразии.

Подчинив себе большую часть монголов, Темучин провел ряд реформ: ввел десятичную систему организации армии и всего общества – все взрослое население делилось на тумены (тьмы) по 10 тысяч воинов, тысячи, сотни и десятки. Причем десяток, как правило, являлся семьей. Во главе этих отрядов, которые действовали и в мирное, и в военное время, стояли командиры, строго подчинявшиеся друг другу по служебной лестнице. Жесткими мерами поддерживалась строжайшая дисциплина: за бегство с поля боя одного воина смертью наказывался весь десяток, вся семья, в которой служил этот воин. Темучин создал личную гвардию и дал большие привилегии своим нойонам и нукерам, освободив их от налогов. Одновременно он продолжал подчинять себе монгольские племена, не признававшие его власти. Одним из последних им было подчинено племя татар.

Сама организация монгольского войска была уникальной. Монгольской армии не требовалось длительной подготовки к войне. Образ жизни кочевников-воинов располагал к тому, чтобы в любое время оседлать коня и выступить в поход. Жилища монголов были полностью приспособлены для длительного пути. При перекочевке или военной экспедиции тратилось не более часа на установку войлочной юрты и еще меньше – на ее разборку и упаковку на спине вьючного верблюда. Некоторые шатры и кибитки не разбирались, а водружались на колесные повозки, запряженные быками. Такие передвижные жилища следовали за неисчислимыми табунами и отарами, которые хозяева ежегодно перегоняли с зимних пастбищ на летние и обратно.