Сцены из жизни дознавателя Шишкина
Шрифт:
«Пятница, 13-е»
— Где деньги?! — буквально визжит от ярости король Франции Филипп IV «Красивый».
Его лицо, обычно представляющее маску надменности, брезгливости и монаршей холодности сейчас искажено и имеет пунцово-красный цвет. Воистину, «красноносый», как зовут его в народе… Проклятая бедность и пустая королевская казна! Выпускаемые им «золотые» монеты на самом деле медные. И когда их позолоченная поверхность быстро стирается, то медь проступает на самой выпуклой части монеты, то есть на носу профиля короля.
Сегодня, в ставшую нарицательной «пятницу 13-го», по его приказу по всей Франции проходят аресты и обыски в замках у Тамплиеров.
А здесь, ни-че-го!
В общем, постыдные результаты «секретной» операции против Тамплиеров таковы… Арестовывают лишь тех, кто и не собирается скрываться, а изымают лишь то, что не прячут или не увозят. Буквально крохи, говорить не о чем.
Единственным утешением для короля и папы, всё это затеявших, становится арест магистра Ордена Тамплиеров Жака де Моле и ещё нескольких глубоких старцев, решивших постоять за честь братства ценою своей жизни. А обвинения тяжелы — ересь, поклонение Бафомету, сиречь, Аллаху.
Откуда деньги?!
Количество версий, объясняющих превращение менее чем за 100 лет нищих рыцарей Ордена Тамплиеров во влиятельнейших финансистов и банкиров Европы, очень много, но основные, следующие:
1. Готфриду Бульонскому всё же удаётся найти в Иерусалиме то золото, которое более тысячи лет до этого спрятано первосвященниками Иерусалимского храма в его многочисленных тайниках. Спрятано оно в самом начале первой Иудейской войны (67–73 годы н.э.), когда римские войска императора Веспасиана подходят к Иерусалиму и возникает угроза захвата золота.
2. У храмовников есть лоббист, «Учитель Церкви» и будущий Святой — Бернард Клервоский. Он диктует свою волю папам и королям. Этот авторитетный цистерцианец, в 24 года основавший собственное аббатство, не только участвует в создании Ордена, но и пишет его устав. Орден становится модным. Но для вступления в него требуется дать множество обетов, включая обет бедности. И многие знатные феодалы, вступая в ряды Храмовников, дарят Ордену всё своё имущество. Так Тамплиеры обзаводятся элитной недвижимостью по всей Европе.
3. В 1204 году Тамплиеры подчистую грабят столицу Византии город Константинополь. Это называется «Четвёртый крестовый поход».
4. Маржа, полученная в результате различных финансовых операций — ссуды под заклад, денежные переводы, обслуживание счетов.
5. Благодаря «белому монаху» Бернарду Клервоскому, на Тамплиеров делает ставку папский престол и в 1139 году храмовники получают от папы Иннокентия II буллу Omne Datum Optimum, которая дарует им беспрецедентные привилегии — свободу передвижения по всей Европе, освобождение от налогов и пошлин, проведение кредитных операций и т.п. Т. е. ставка делается не на военную силу, а на деньги. А взамен — оказание содействия европейским христианам, совершающим паломничество на Святую землю. И папская булла в кратчайшие сроки делает из никому неизвестного Ордена Тамплиеров эффективный инструмент борьбы папского престола за власть в Европе.
6. Гармоничное взаимодействие с властью вообще и с французскими королями в частности, вплоть до ведения всех королевских финансов.
7. Добыча серебра
и золота в Южной Америке. У Тамплиеров есть собственный флот.8. Некий алхимик Раймонд Луллий, родовым девизом которого является фраза со знамени Тамплиеров «Мой свет — сам Бог», находит способ получения золота путем алхимических реакций… и изготавливает ни много, ни мало, 25 тонн драгметалла.
9. Активная торговля по всей Европе. Земли и недвижимость, которые отходят к Ордену как пожертвования или заклады из просроченных ссуд, сдаются в аренду.
* * *
Таким образом, одна опора Тамплиеров — папский престол, другая — королевская власть Франции. Светские власти буквально осыпают их милостями. Храмовники на регулярной основе отовсюду получают щедрые пожертвования. Никто не смеет в чём-либо ущемить их права.
Соблазны и резоны
Но никто не успевает даже и глазом моргнуть, как джинн вырывается из бутылки. И Орден Тамплиеров обретает такую финансовую мощь, что создаёт для его магистра соблазн самому стать единоличной верховной властью в Европе. У Тамплиеров скапливается так много денег, что во Франции для обозначения большого богатства говорят: «богат как Тамплиер».
И уже хвост пытается вилять собакой… Но та собака — жестокий и абсолютно беспринципный король Филипп IV «Красивый». И ему очень нужны деньги.
Но настоящий бенефициар акции по разгрому Ордена Тамплиеров — папа Климент V, а с ним и вся католическая Церковь. Ведь есть реальная угроза, что никому уже не подконтрольный Орден Тамплиеров возьмёт и уничтожит Церковь с помощью знаний, касающихся основ христианства. Очень опасных знаний…
Ведь вся религиозная паства получает знания от пастырей. И это они по каким-то своим основаниям всегда решают, что считать истиной, а что нет. И это они всегда и всё корректируют под себя. Так из 72 Евангелий (в том числе 8 от учеников Иисуса) они признают каноническими только четыре! И это они немедленно дают Храмовникам невиданные привилегии. Причина — эти знания! Что хотите делайте, господа Храмовники, только молчите про найденные свитки!
Иисус Назаретянин
Особое сокровище тамплиеров — легендарный Святой Грааль. Что это, не знает никто, кроме них самих. То ли это вещь, а то ли человек. И ещё у тамплиеров есть Ковчег Завета и Скиния. Но об этих объектах много чего написано в Ветхом Завете и их можно хотя бы представить…
А вот Иисус…
Свитки, найденные Готфридом Бульонским вместе с золотом, принадлежат иудейской общине ессеев. И в них есть подробные описания как самого Иисуса, так и его деяний и учеников. Как бы со стороны… Какими их видят ессеи, такими и описывают, без прикрас, максимально объективно. Это называется «взгляд сверху» или «дневник народа», им часто пользуются летописцы.
Иисус не придаёт значения постам, омовениям и прочим ритуальным действиям. Он равнодушно относится к Храмам, религиозным общинам и объединениям. Он очень грамотный, жёсткий, уверенный в себе и непреклонный полемист. Вовсе не кроткий и откровенно высмеивающий приверженность иудеев к священным субботам.
Он не уходит от общества, а наоборот, активно распространяет Знания. Царствие Божие Он объясняет не внешними проявлениями, а внутренним содержанием человека. Другими словами, в этих свитках он описан как Человек, Пророк, Чудотворец и Мессия, весьма гармонично сочетающийся с многочисленными деталями, событиями и обычаями тех времен.