Секретная цивилизация Луны

Но кем же был Виктор Шаубергер?

О Викторе Шаубергере в Интернете можно найти множество весьма любопытных материалов. Однако несложно заметить, что Шаубергера чаще всего рассматривают в двух, так сказать, ипостасях. Первый взгляд на Шаубергера заключается в том, что он был талантливым изобретателем летательных аппаратов принципиально нового типа — тех самых «летающих тарелок». Второй взгляд заключается в том, что Шаубергера воспринимают в большей степени как гениального изобретателя, который черпал вдохновение и технические решения, наблюдая за тем, как устроена живая природа. На самом деле справедливыми являются обе точки зрения.

В семье Шаубергеров было девять детей. Виктор Шаубергер родился в 1885 году в небольшом австрийском городке Плёкенштейн. Его дядя был последним императорским егерем в Бад-Ишле во времена императора Австро-Венгерской империи Франца Иосифа I (Franz Josef, 1830–1916, империю возглавлял с 1848 года). Отец Виктора работал главным лесничим, как и его дед, прадед и даже прапрадед. Отец Виктора хотел отправить сына в университет, чтобы он изучал там лесоводство. Но Виктор отказался, полагая, что преподаватели лишь исказят его непредубеждённое естественное видение природы, как это случилось с его братом, и поэтому пошёл учиться в обычное лесное училище.

Более 15 лет назад в Великобритании вышла в свет книга Кэллума Коутса (Callum Coats) «Живая энергия. Удивительные разработки Виктора Шаубергера в области использования естественной энергии природы» («Living Energies: Victor Shaubeiger's Brilliant Works with Natural Energy Explained»). С тех пор эта работа выдержала не одно переиздание в разных странах, но на русском языке, насколько нам известно, она почему-то до сих пор не издана. Фрагменты этой книги, где рассказывается о теоретических выкладках «австрийского Циолковского» и его жизни, тем не менее можно найти в Рунете.

Не имея классического образования, Виктор Шаубергер в силу этого обстоятельства не владел общепринятым в официальной науке предметно-понятийным аппаратом, а потому сформировал свой «псевдонаучный» глоссарий, что создавало дополнительные, а то и непреодолимые сложности в понимании написанных им научных работ со стороны учёных традиционной школы. Не говоря уже о том, что его теории высмеивались и встречали сильнейшее сопротивление как со стороны многих учёных-«коллег», так и со стороны крупного капитала, который — в случае реализации разработок Шаубергера на практике — мог понести колоссальные потери в результате неизбежного банкротства принадлежащих ему «естественных монополий». Собственно говоря, взгляды Виктора Шаубергера и сегодня для многих выглядят, мягко говоря, фантастичными.

Некоторые современные учёные, изучающие научное наследие Виктора Шаубергера, к примеру, такие, как Лapc Йохансон (Lars Johansson), Курт Халлберг (Curt Hallberg) и Морген Овзен (Morten Ovesen), определяют его теорию термином «самоорганизующийся поток».

Виктор Шаубергер, Адольф Гитлер и Макс Планк

Люди, интересующиеся теориями Виктора Шаубергера, прекрасно знают своего рода «каноническую» историю, которая описывает, с чего начался профессиональный взлёт этого «нетрадиционного физика». История эта в общих чертах выглядит следующим образом.

Однажды Виктор Шаубергер наблюдал за поведением форели в чистом и быстром горном ручье. В стремительном потоке рыба оставалась неподвижной, затрачивая для этого минимум усилий. Размышляя над этим хорошо известным, но совершенно необъяснимым с точки зрения традиционной науки фактом, Шаубергер пришёл к выводу, что форель, чтобы оставаться неподвижной, должна была бы затрачивать для этого колоссальные усилия, чего на самом деле не происходило. Странным оставалось и другое явление: как форели удавалось выпрыгивать из воды на несколько десятков сантиметров с минимальными затратами энергии для того, чтобы вновь погрузиться в ручей выше по его течению?

Джозеф Фаррелл о размышлениях Виктора Шаубергера в своей книге «Чёрное солнце Третьего рейха» пишет следующее: «В конце концов, ему удалось установить, что рыба каким-то образом использует крайние температуры, чтобы добиваться неподвижности или, напротив, резко выпрыгивать из воды против стремительного течения. Сжимаясь при охлаждении, молекулы отдают энергию в виде тепла. Но Шаубергер добавил ещё один фактор, приведший его в царство нетрадиционной вихревой физики, которой занимались Гильгенберг, Герлах, Крафт и другие немецкие учёные: когда подобное сжатие происходит естественно, в живой природе, оно неизменно достигается спиралевидным движением, направленным к центру вихревого потока, — это движение он назвал «имплозией».

Шаубергер предположил, что, если сознательно вынудить материю совершить такое движение, сознательно сжать её спиралевидным вихревым движением, материя, возможно, достигнет такого состояния, когда элементарные частицы в атомах перестанут быть «склеенными» и, освобождаясь, перейдут в какую-то новую форму энергии».

По мнению американского исследователя Генри Стивенса (Henry Stevens), автора книги «Летающие тарелки Гитлера: необычные летательные аппараты Германии Второй мировой войны» («Hitler's Flying Saucers: A Guide to German Flying Discs of the Second World War»), которая вышла в свет в США в 2003 году, суть теории Виктора Шаубергера заключается в том, что он в качестве объяснения причины возникающего «эффекта форели» предположил наличие особой формы холодной плазмы, которая образуется в ходе такого вихревого движения.

Свои теоретические построения Шаубергер дополнил исследованием всевозможных естественных спиралей, хорошо известных математикам, которые описывали их с использованием принципа «золотого сечения», а также числовых последовательностей Фибоначчи.

«В корявых, путаных терминах, — замечает Джозеф Фаррелл, — Шаубергер рассуждал о холодной плазме и холодном ядерном делении, концепциях, значительно опередивших современную ему физику, как традиционную, так и какую бы то ни было ещё. Эти рассуждения привели Шаубергера — как и других современных ему учёных, сторонников традиционной квантовой механики, — к заключению о том, что энергия является относительно свободной и безграничной, если только знать, как к ней подключиться».

Некоторые современные исследователи, изучающие научное наследие Виктора Шаубергера, полагают, что терминологические проблемы, возникающие при интерпретации научного языка и определений, использовавшихся Виктором Шаубергером, кроются в том, что он был в большей степени философом, нежели учёным-физиком в традиционном понимании этого слова.

Виктор Шаубергер не просто защищал природу, но и предлагал практические варианты того, как ей можно помочь, исходя из собственного длительного опыта наблюдения за природными процессами в естественных, так сказать, условиях. Причём материальное вознаграждение своего труда его волновало в самую последнюю очередь. Виктора Шаубергера, таким образом, с полным основанием можно назвать первым экологом современности — в самом благородном понимании смысла этого слова.

Отличие Шаубергера от многих его «коллег» из мира так называемой «большой науки» заключалось в том, что его в большей степени интересовало, как работает система в целом, а не то, как функционируют её отдельные составляющие. Он полагал, что существуют определённые закономерности, которые являются общими для самых разных динамических систем (при том что эти общие закономерности в каждой из подобных систем могут проявляться по-разному). Что, кстати говоря, является одним из основных направлений ставшей популярной в последние десятилетия XX века так называемой «теории хаоса».