Секреты мышления: Управление судьбой. Трансерфинг реальности: Ступень I: Пространство вариантов. Ступень II: Шелест утренних звезд. Ступень III: Вперед в прошлое! Ступень IV: Управление реальностью. Ступень V: Яблоки падают в небо

Другой способ улучшить память – представлять вещи своему уму в наиболее выгодном свете или обнаруживать ассоциации между ними и какими-то привлекательными для нас объектами. Если вы легче воспринимаете зримую информацию, то можете улучшать память, составляя картины или схемы, в центре которых окажутся предметы, которые вы хотите запомнить. Впоследствии, воспроизводя в памяти эти изображения, вы будете без труда вспоминать и нужные вещи. Если же вам проще запоминать «на слух», вы можете использовать рифмы или придумывать ритмичные фразы, – с помощью таких стихов нетрудно удержать в памяти многочисленные даты и прочий фактический материал. Но все же рациональный подход, описанный выше, намного эффективнее и лучше по сравнению с ассоциативными методами, поскольку благодаря ему ментальное тело становится организованным, а связи между его структурными единицами – более логичными.

Память и предвидение

Давайте вернемся к разговору о неразвитом Познающем. Вскоре после того, как начинает функционировать память, обнаруживается и способность к предвидению, поскольку предвидение в любых его проявлениях (предвкушение, ожидание) – это не что иное как память, спроецированная на будущее. Когда мы заново переживаем в памяти удовольствие, испытанное в прошлом, возникает стремление вновь обрести объект, доставивший нам это удовольствие. Когда повторное переживание к тому же осознается как результат взаимодействия с этим объектом во внешнем мире и наслаждения им, мы обретаем предвидение. Познающий созерцает образы объекта и связанного с ним удовольствия. Если добавить к этому временну «ю составляющую – прошлое и будущее, – то созерцание чего-то, что радовало нас в прошлом, будет памятью, а созерцание предстоящего удовольствия – предвидением.

Легендарный мудрец Патанджали в Йога Сутре говорит, что для занятий йогой человек должен остановить «изменения мыслительного начала». Изменения, о которых идет речь, связаны с неконтролируемыми проявлениями памяти и предвидения. Каждый контакт с не-«Я» ведет к изменению ментального тела, превращению части его материи в картину или образ внешнего объекта. Как отмечалось в предыдущей главе, установление отношений между такими образами и есть мышление, – если рассматривать его с точки зрения формы. Соответственно, с точки зрения жизни, мышление есть изменение сознания Познающего.

Картины, возникающие в ментальном теле, очень похожи на следы, которые оставляют световые волны на кинопленке, создавая образы объектов, расположенных перед камерой. Так и из части материи, составляющей ментальное тело, формируются изображения объектов, вибрации которых на нее воздействуют. Познающий воспринимает эти картины, обдумывает их и через какое-то время начинает перестраивать и изменять их, производя ответные вибрации. Поскольку, как уже говорилось ранее, энергия движется в направлении наименьшего сопротивления, одни и те же образы подвергаются изменениям вновь и вновь. В результате рождаются образы образов. Процесс «копирования» образов, дополненный временно «й составляющей, реализуется как память и предвидение.

Можно сказать, что конкретное мышление – это всего лишь повторное воспроизведение в более тонкой материи каждодневного опыта, получаемого на плотном физическом уровне, с одной лишь разницей: Познающий может останавливать и менять последовательность появления образов, много раз подряд воспроизводить один и тот же образ, по желанию замедлять или ускорять темп воображаемых событий. Мы можем задержать образ перед своим мысленным взором и поразмышлять над ним. Мы можем многому научиться, анализируя на досуге свой опыт, и благодаря этому уловить многое из того, что первоначально от нас ускользнуло.

Время, с точки зрения коллективного опыта, есть осознание Логосом, Вселенским Разумом, последовательных этапов на протяжении всего существования мира. Человек, как Познающий, может создать свое собственное время в рамках своего собственного частного мира и нередко делает это, так что время для него течет быстрее или медленнее, в зависимости от условий жизни. Однако до тех пор, пока мы не прикоснемся к сознанию Логоса, освободив себя от материальных ограничений этого мира, мы не сможем избавиться от ощущения «линейности» времени, преодолеть свои представления о «прошлом» и «будущем», чтобы вместо этого воспринимать длительность как целое, как вечное «сейчас».

Каждый жалуется на недостаток памяти, и никто – на недостаток рассудительности.

Ларошфуко

Практические рекомендации

1. Выберите любой предмет, который кажется вам привлекательным, и изучайте его внимательно и подробно в течение 5 минут, – чтобы сформировался достаточно четкий ментальный образ. Затем уберите предмет в такое место, где вы не сможете его видеть. Через 24 часа постарайтесь извлечь из памяти образ этого предмета. Выясните, насколько полно и детально вы его запомнили. Вспоминайте предмет во всех подробностях в течение нескольких минут, а затем взгляните на оригинал, чтобы оценить, насколько точно вам удалось представить его через ментальный образ. Еще раз в течение 5 минут исследуйте объект, стараясь понять, какие детали ваша память исказила, а какие не сохранила вовсе. Снова спрячьте предмет на сутки.

Упражняйтесь с одним и тем же предметом ежедневно в течение недели. На следующей неделе выберите другой объект и повторите эксперимент.

2. Один из способов запоминать вещи и существующие между ними отношения – ассоциировать их с некими шаблонами или схемами. Это очень старая техника, которую применяли еще древнеримские ораторы. Для ее реализации вам потребуется базовая схема, которую вы хорошо знаете, например, каббалистическое Древо Жизни или план собора, с усыпальницей, хорами, нефом, колокольней, алтарем и т. д. Это может быть и дом, имеющий несколько этажей, со множеством комнат, оформленных в разных стилях. Когда вам нужно что-то запомнить (длинный текст, последовательность фактов), разделите информацию на логически обоснованные части и свяжите каждую из них с определенным фрагментом плана. Затем представьте, что вы проходите по дому или собору либо поднимаетесь по ветвям каббалистического Древа. Таким образом, всякий раз, когда вы доберетесь до очередного участка схемы, соответствующая ему информация будет словно сама собой всплывать у вас в памяти. Такая техника лучше всего подходит людям с хорошей зрительной памятью.

Глава 7 Развитие мышления

Мышление – это упражнение для мозга. Ни один навык не будет развиваться, если его не тренировать.

Элберт Хаббард

Смотри и многое сможешь заметить.

Йоги Берра

Если бы двери восприятия были распахнуты, все предстало бы перед нами таким, какое оно есть, бесконечным. Ибо человек заперт в себе до тех пор, покуда видит вещи только сквозь узкие щели своей пещеры.

Уильям Блейк

Краткое содержание главы

Ясное мышление требует как точного наблюдения, так и способности воспринимать и сохранять впечатления.

Как правило, мы уделяем внимание только тем аспектам окружающего мира, к восприятию которых подготовлены своим прежним опытом. Нам необходимо расширять свой кругозор за счет изучения других аспектов и вести более обширное и более пристальное наблюдение.

Если мы приучим себя наблюдать автоматически, то в дальнейшем сможем извлекать из памяти образы, воспринятые нами неосознанно, то есть «не замеченные» нами в момент первого контакта.

Чтобы мысль развивалась, недостаточно только наблюдать. На основании полученных результатов необходимо установить связи, провести сравнение, выявить различия, а также найти всему этому разумное объяснение.

Суть тренировки ума, или обучения, состоит не столько в заучивании фактов, сколько в развитии способности правильно реагировать на полученную информацию и должным образом ее использовать.

Общение с людьми, более развитыми, нежели мы сами, – не важно, осуществляется оно в личном контакте или посредством книг, – это одна из возможностей развить свой ум. Мы можем учиться у них, познавая их слова, их мысли, их дух.