Секс-попаданка 2. Райка и индейцы
Шрифт:
– Приветствую тебя, бледнолицая, – обратилась она ко мне. – Я – Быстрая Река, хранительница этого племени.
– Вроде вождя?
– Не перебивай, бледнолицая. Я – Хранительница. Берегу это племя от болезней и исчезновения. Боги послали нам тебя, чтобы ты подарила новых людей нашему племени. Если ты чего-то хочешь, скажи сейчас, а потом я начну готовить тебя.
– Готовить? – возмутилась я. – Вы решили меня сожрать?
– Готовить к инициации. Мы не едим людей, – терпеливо объяснила Быстрая Река. – Как ты чувствуешь себя, бледнолицая?
–
Хранительница махнула рукой куда-то в проем, заменявший окно, и тотчас же появилась рука с миской воды.
Я утолила жажду. Хранительница молча наблюдала за тем, как жадно я пью.
– Я понимаю твой страх, бледнолицая. Сейчас я объясню тебе все, а ты внимательно слушай.
Давным-давно жило в этих местах славное племя Арапачи. Они были стройны, сильны и умны. О красоте их женщин слагали легенды, а о смелости мужчин пели песни. Было их больше тысячи человек.
И не было таких племен, которые могли бы им навредить.
Жили они богато и дружно. Но боги прогневались однажды и наслали горе на племя. Дети стали рождаться больные и слабые, женщины в родах умирали, мужчины гибли от клыков и когтей хищников.
Никто не мог помочь Арапачам. Казалось, весь мир отвернулся от них. Осталось их совсем мало – едва ли десяток мужчин, да столько же женщин, но боги сжалились и явились Хранительнице.
– Кровь вашу надо разбавить кровью бледнолицых женщин.
Хранительница рассказала об этом вождю, и тот поручил найти белых женщин, которые станут частью племени и дадут новую жизнь.
– Ты – первая, кто из чужаков войдет в нашу семью и спасет нас от вымирания.
– Ну и дела, – нахмурилась я. – И как вы планируете вас спасать? Детей, знаете ли, не пять минут делать.
Быстрая Река потрепала ожерелье на своей груди и вздохнула.
– Да, мы понимаем, что первый малыш родится не раньше, чем через 9 лун. Да и здоровье у бледнолицых совсем не то, что у нас. Но боги не оставили нам иного выхода.
– Где остальные белые женщины? Или мне одной вам тысячу детишек настрогать?
– Это самая большая беда, – еще грустнее вздохнула Быстрая Река. – Вас, бледнолицых, охраняют ваши мужчины. Многие луны мы караулили женщин, но так и не смогли подойти и близко. Ваши мужчины слишком быстры и резки, одного из наших мужчин убили. Но вчера нам повезло – ты сама вышла к деревне.
– Да уж, сказочное везение.
– Как зовут тебя, бледнолицая?
– Раиса.
– Раисса, как красиво! Не волнуйся, скоро ты пройдешь инициацию, и получишь свое истинное имя.
– Какое еще истинное имя? – напряглась я.
– То, которое сообщат боги, – как ни в чем не бывало ответила Быстрая Река.
Да уж, угораздило попасть к дикарям.
– Что за инициация?
– Не торопи время, бледнолицая Раисса, когда оно придет, тогда все узнаешь.
Вот хорошо ей рассуждать о том, что не ей грозит. Откуда я знаю, что там за инициация такая? Может, меня заставят
в перья наряжаться или по горящим углям ходить. Или выпить сок кактуса, а потом ловить глюки.– Сейчас ты должна набраться сил, привести себя в порядок и помолиться нашим богам. Идем со мной!
Я послушно поднялась с циновки. В конце концов, других вариантов у меня не было. Сколько ни кляни в душе Светку, а во дворец шейха попасть я уже не смогу. Остается только смириться с происходящим и принять правила игры. Тем более, что со мной тут неплохо обращаются и даже видят во мне надежду.
Мы вышли из хижины, и я огляделась вокруг.
Небольшое индейское поселение выглядело довольно бедно. Ветхие шалаши, какие-то палки, обломки, тряпки. Ни одного мужчины я не увидела.
– Мужчины отправились на промысел, – пояснила Быстрая река, словно прочитав мои мысли. – Наши женщины помогут тебе очистить тело и дух.
Ко мне подошли две девушки в похожих рубашках, но менее богато украшенных косточками и перьями. Сразу ясно, кто самый главный.
– Это – Горный Цветок, – указала Хранительница на девушку с длинными волосами и дерзким взглядом.
– А это – Тихое Облако.
Облако и правда выглядело скромно и тихо, глаза больше опускала в пол, а движения ее были медленны и плавны.
Река куда-то удалилась, а девушки молча повели меня к окраине их поселения. За большой хижиной (наверняка – вождя) была целая площадка – большой деревянный помост, на котором лежала куча сена, прикрытая циновками, тут же – какая-то деревянная конструкция с дырками, навевающая самые игривые ассоциации. Рядом стоял большой глиняно-деревянный чан, возле которого дымился прогоревший костер. Внутри плавали какие-то цветочки и листья.
Пахло довольно вкусно.
Девушки указали мне на чан.
– Что, прямо туда? – уточнила я. Они синхронно кивнули.
Я со вздохом полезла внутрь.
– Одежда, – дернула меня за остатки юбки Облако.
Я стянула с себя юбчонку и трусы, скинула остатки рубашки и осталась в неглиже.
Девицы смотрели на меня с интересом, но вопросов не задавали.
Вода в чане оказалась приятно-горячей, и я сразу расслабилась. Запах пряных трав проникал мне в нос и наполнял умиротворением. А эти индейцы знают толк в спа!
Я удобно устроилась в чане, как в джакузи, и смирилась. Не так уж и плохо. Девочки, кажется, изо всех сил стараются создать белой женщине комфортные условия.
Через несколько минут мне подали какой-то очередной отвар, изумительно пахнущий чем-то знакомым и незнакомым одновременно. Кажется, ягоды, ромашка, мята, кедр и что-то еще.
Я отхлебнула – вкусно. Голова приятно поплыла, хотя никакого алкоголя я не почувствовала. Тело наполнилось бодростью и силой. Я ощущала себя готовой подняться на Эверест, впрочем, и здесь мне было хорошо. Такое странное сочетание расслабления и энергии вызывало у меня чувство непонимания, но при этом я оставалась спокойной.