Сексуальная жизнь мужчины. Книга 1

Но «уложить в постель» женщину — это ещё не означает «покорить» её. Самое трудное — удержать её. А для этого мужчина всегда должен быть «на высоте», постоянно доказывая свои высокие сексуальные способности. Как говорят в спорте, «важно не взять высокую планку, а удержаться на этой планке».

Поэтому хвастливый «герой-любовник на одну ночь» — всего лишь жалкий подмастерье, а мастер — это тот, который может проявлять свой альтруизм по отношению к одной-единственной женщине. По крайней мере, на данном отрезке времени. Через какое-то время мужчина может охладеть к свое партнерше, причин тому может быть множество, но и следующей своей партнерше он тоже способен доказать свой «высокий класс».

Хороший сексуальный партнер, как говорят сексологи, это сексуальный альтруист, то есть мужчина, который старается доставить своей партнерше наивысшее наслаждение, не думая только лишь о собственном удовольствии.

И здесь на первый план выступают личностные качества мужчины. Примитивный человек, эгоист и себялюбец никогда не станет сексуальным альтруистом. Никакая сексуальная техника не может компенсировать недостатки личности мужчины. А тем более, если у него есть психические отклонения или отсутствует общая культура и культура поведения в широком смысле.

Для того, чтобы быть сексуальным альтруистом, мужчина должен относиться к женщине не как к объекту его сексуальных притязаний и источнику наслаждения, а как равноправной партнерше. А сексуальные альтруисты «со знаком качества» на первое место ставят именно наслаждение женщины, а не собственное удовольствие.

Однако сексуальный альтруизм мужчины — это не отказ от собственного удовольствия. Как раз наоборот. Осознание того, что партнерша испытывает экстаз благодаря его ласкам, — дает ему самому огромное психологическое удовлетворение, а кроме того, возбуждает и его самого и дает ему возможность пережить сильнейший оргазм.

Большинство сексуальных альтруистов в совершенстве владеют сексуальной техникой — и эротическими ласками, и техникой пролонгированного полового акта, и разнообразными позициями полового сношения, — и благодаря этому могут доставить наслаждение любой женщине, с любым вариантом оргазма — клиторическим, вагинальным или смешанным.

Счастливы те современные пары, которые относятся к своей сексуальной жизни с партнером как средству дать и получить наивысшее наслаждение, с которыми несравнимо ни одно другое ощущение. И эта способность и возможность дарить радость обладания любимому человеку — одна из высших форм человеческих взаимоотношений.

В древнеиндийском трактате «Ветки персика» говорится, что нет ничего на свете прекраснее сладострастия. Согласно древнеиндийским и древнекитайским учениям о любви от мужчины требовалось при каждом половом акте обеспечивать максимальное наслаждение женщины.

Древнекитайская философия дао любви характеризуется тремя основными понятиями:

· Первое состоит в том, что мужчина должен найти правильный порядок эякуляции в соответствии со своим возрастом и физическим состоянием. Это должно усилить его так, что он сможет заниматься любовью, как только это отвечает желаниям его партнерши, и продолжать занятия любовью так долго, как нужно для достижения партнершей полного удовлетворения.

· Второе заключается в том, что эякуляция, особенно неконтролируемая эякуляция, — не самый экстатичный момент для мужчин. Зная это, мужчина способен открыть многие другие, более приятные радости секса. И вместе с тем, это облегчает для него контроль за семяизвержением.

· Третье понятие — важность удовлетворения женщины.

Эти три понятия составляют основу древнекитайской философии любви. Она не только помогла заниматься любовью столь долго и часто, как хотелось самим партнерам, но дала древнему Китаю сексуальную свободу и естественность. Даосы считали, что сексуальная гармония приводит к единению человека с бесконечными силами природы, создавая это единство с помощью союза мужчины и женщины.

«Ни медицина, ни еда, ни духовное спасение не могут продлить жизнь человека, если он никогда не понимал и не практиковал дао любви», — писал Пэн Цзу.

Примером сексуального альтруизма был знаменитый Казанова. О нем ходят легенды, не всегда соответствующие действительности. Его сексуальные победы не поддаются счету, он покорил сердца многих женщин, и женщины сами жаждали его ласки и искали с ним встреч.

«Нет в мире женщины, которая устояла бы перед постоянным проявлением знаков внимания», — утверждал Казанова. Он мог заниматься сексом в любом месте, с кем угодно и в любом положении.

Хотя ему приписывают авантюризм и безнравственность, но Казанова не был развратником или «пожирателем сердец». Он не ставил перед собой цели постоянно увеличивать число своих побед, и был заинтересован не в количестве, а в качестве своих сексуальных отношений с женщиной. Он был обычным мужчиной, с обычными половыми органами. Мужчины, видевшие Казанову раздетым, удивлялись, что такого особенного находят в нем женщины, чем он мог их так приворожить.

Секрет его колоссального успеха у женщин был в том, что Казанова был сексуальным альтруистом. Соблазняя женщину, он ставил своей целью осчастливить женщину и доставить ей наивысшее наслаждение.

В отличие от Дон Жуана, который постоянно стремился доказывать свою мужественность, Казанова был тонким знатоком и ценителем женщин, он «наслаждался сексом как за получаемое при этом удовольствие, так и за удовлетворение, которое доставляет сам …» и использовал продолжительные и нежные эротические ласки.

Казанова написал 12-томную «Историю моей жизни», в которой подробно описал все наслаждения при своих любовных приключениях. Он был настоящим гурманом, для которого каждая встреча с женщиной была праздником. Он писал: «Запах женщин, которых я любил, всегда был очень приятен для меня». Он был романтиком и постоянно был влюблен в какую-то женщину. «Без любви это великое дело просто безобразие», — писал он.

Он никогда не был торопливым, грубым или чрезмерно напористым. Он мог долго ухаживать за женщиной, днями, неделями и даже месяцами ласкать её, если она была холодна и не испытывала сексуального возбуждения. Но Казанова постепенно доводил её до такого состояния, что она сама начинала задыхаться от страсти и требовала завершения.

Ни одну из своих многочисленных любовниц он не оставил неудовлетворенной. За время одной его эрекции женщина могла испытать 14 оргазмов! Наибольшее количество случаев сексуальной близости с одной и той же женщиной за сутки составляло 12.

Казанова был очень искусен в своих ласках, пробудил чувственность и заставил испытывать восторг и экстаз от половой близости многих женщин, которые считали себя холодными и никогда ранее не испытывали оргазма. Именно поэтому женщины так его любили и преследовали даже после того, как он с ними расставался.

Наверное, многим мужчинам не мешало бы призадуматься над этим и принять во внимание положительный опыт самого знаменитого и искусного любовника, имя которого стало нарицательным.