Сексуальный миф Третьего Рейха
Шрифт:
в) Юнгмедель знает ближайших соратников фюрера.
г) Юнгмедель знает все строфы «Песни о Германии» и песни «Хорст Вессель», а также значение национальных праздников.
2. Гитлерюгенд.
а) Юнгмедель должна знать, почему мы носим имя Гитлерюгенд.
б) Она должна называть известных ей павших участников Гитлерюгенда и рассказывать об их борьбе.
в) Юнгмедель должна знать, что означает ее вымпел и какую команду подает жезл вымпела.
г) Юнгмедель может на сборе спеть три песни о Гитлерюгенде.
3. Немецкий народ за границей.
а) Юнгмедель должна уметь по памяти нарисовать примерные контуры карты Германии.
б) Она должна знать значение Версаля и знать, какие районы мы должны были уступить и каким государствам
в) Она может рассказать о немецком народе во всем мире.
4. Родина.
а) Юнгмедель знает свой собственный район (значение нарукавного треугольника) и может указать, какие местности и наиболее значительные города в нем находятся.
б) Она может рассказать о прошлом своей малой родины, а также о ее сказках, сагах, песнях и обычаях.
в) Юнгмедель должна уметь рассказывать о жизни наиболее значимых личностей своей родины.
Требуемые достижения в спорте.
1. Бег на 60 м за 12 секунд.
2. Прыжок на 2,5 м.
3. Бросание мяча на 20 м.
4. Бросание мяча в цель с расстояния 6 м в мишень размером 60x60 на высоте 2 м.
5. Плавание на 100 м без учета времени или, если в радиусе 6 км нет возможности для плавания и возможности научиться плавать, 8-километровый поход без поклажи в течение 2 часов…
Требуемые достижения в поездке.
1. Участие в поездке продолжительностью 1,5 суток с полагающимся снаряжением и ночевкой на молодежной турбазе.
2. Заправка постели и аккуратное оставление лагеря.
3. Выполнение организационной службы (служба на кухне, покупки и т. д.).
4. Укладывание багажа.
5. Знание важнейших видов деревьев и сортов зерна.
6. Знание важнейших обозначений на карте (масштаб 1:25 000).
11. Сообщения немецких газет 1933–1943 гг.
А. «Франкфуртер цайтунг», 11 августа 1933 г.:
Отдел производственных ячеек Национал-социалистической организации производственных ячеек Нижней Франконии опубликовал распоряжение, в котором говорится, что в последнее время в НСБО было принято большое количество женщин. Это является достоинством, которым может гордиться женщина, и поэтому ее долг – действовать в национал-социалистическом духе. В этой связи объявляется, что нарумяненным и напудренным женщинам запрещен доступ на все мероприятия НСБО. Женщины, курящие в общественных местах, в ресторанах, кафе, на улице и т. д., будут исключаться из НСБО. Амтсвальтерам предписано осуществлять соответствующий контроль.
Б. «Везер-цайтунг», 16 января 1935 г.:
С 1 января в Германии прекратила свое существование система жиголо. Хотя желающие танцевать дамы немного грустят об этом, в интересах мужского достоинства следует приветствовать это решение правительства. Быть жиголо не было профессией, в лучшем случае – побочной профессией. Если требовался кавалер, хороший внешний вид, бойкий танец, хороший смокинг, умение поддерживать разговор, по возможности на нескольких языках, – за это предлагались три марки. Профессия жиголо была не романтичным, а скорее совершенно расчетливым занятием с точно отрегулированной практикой.
Здесь нужно было ждать, пока не начнется танец, и затем бросаться на не приглашенную даму. Ей не нужно было быть ни миловидной, ни молодой, ей не нужно было и уметь танцевать… У каждого жиголо было некоторое количество дам, чем больше, тем лучше для него, которые 1–2 раза в неделю приходили в это заведение, чтобы танцевать с ним.
В. «Франкфуртер цайтунг», 1 июня 1937 г.:
На одном собрании НСДАП обергруппенфюрер СС Йекельн выступил против «осветляющих средств». Светлые волосы и голубые глаза давно не являются бесспорными доказательствами того, что человек относится к нордической расе. Девушка, которая сегодня хочет выйти замуж за эсэсовца, должна быть безупречна во всех отношениях. Поэтому от нее требуется наличие имперского
спортивного значка. Может быть, сегодня некоторые еще не могут понять это требование. Но Германии не нужны женщины, которые могут прекрасно танцевать на 5-часовом чаепитии, ей нужны женщины, доказавшие свое здоровье спортивными достижениями. А для укрепления здоровья копье или шест подходят лучше, чем губная помада.Г. «Франкфуртер цайтунг», 1 января 1943 г:
Женские волосы в принципе следует носить короткими. Парикмахеры не должны больше обрабатывать волосы, которые в среднем длиннее 15 сантиметров. Следовательно, в будущем клиентка не должна иметь права на обслуживание, если ее прическа требует слишком много времени для обслуживания из-за длинных волос. Необходимость экономить время тем самым создает моду… дамы будут носить короткие волосы.
Чтобы сократить время ожидания, парикмахеры должны по возможности ввести систему предварительной записи. В принципе в первую очередь следует обслуживать раненых и отпускников с фронта… Женские парикмахеры должны быть переучены на мужские стрижки… Наконец, парикмахеры должны строго придерживаться того правила, что мужчины и молодые люди до 16 лет больше не могут позволить себе перманент.
12. Франц Каде. «Поворот в воспитании девушек», 1937 г.
Труд домохозяйки больше не стоит – как прежде – на самой нижней ступеньке ценности. Служанка больше не стоит ниже фабричной работницы. Национал-социализм дал всему ручному труду, в том числе и этому, полный почет. Поэтому домашнее хозяйство и ручной труд больше не могут быть «побочными» областями. Далее, следует считать заблуждением, что все, связанное с домашним хозяйством и материнством, является чисто техническим делом, которое можно сделать за несколько часов как-то между прочим. Деятельность домохозяйки и матери – больше чем чисто техническое, это – выражение позиции и образа мыслей. Следовательно, это не какое-то «материальное» действие, которое определяется только с точки зрения полезности. Это – и не бездуховное действие, а тесно связано с духовным.
13. Выступление Рудольфа Гесса перед домохозяйками Верхней Франконии, октябрь 1936 г.
Мы добились того, что потребности немецкого народа в хлебе и муке, картофеле, сахаре и молоке могут быть обеспечены за счет собственного производства на 100 процентов, то есть полностью.
Но небольшой процент от общей потребности овощей и мяса, несколько больший процент яиц и молочных продуктов и относительно высокий процент потребности в жирах надо покрывать за счет ввоза из-за границы. Результатом этого положения являются колебания в снабжении и ценах. Но то, что мы уже в высокой мере стали независимыми и в важных областях можем себя полностью прокормить – только это – огромное достижение, за которое мы благодарны имперскому продовольственному сословию…
Но то, что все же отсутствует, должно быть ввезено. Однако нужно ввозить не только продукты, а, как вы знаете, значительное количество сырья, необходимого для поддержания работоспособности нашей промышленности, обеспечения работы для миллионов людей и завершения вооружения…
Мы готовы, и в будущем – если необходимо, съедать несколько меньше жиров, несколько меньше свинины, на несколько штук меньше яиц, потому что мы знаем, что эта маленькая жертва – жертва на алтарь свободы нашего народа. Мы знаем, что валюта, которую мы экономим благодаря этому, пойдет на пользу вооружению. И сегодня верен лозунг «Пушки вместо масла». Фюрер не относится к тем, кто делает дело наполовину. Так как вооруженный мир принудил нас вооружиться, мы вооружимся полностью: еще одним орудием, танком, самолетом больше – значит, больше уверенности для немецких матерей, что их дети не будут убиты на злосчастной войне – не будут замучены большевистскими бандами. Мы позаботимся о том, чтобы окончательно исчезло желание напасть на нас!