Сектантство

Берг уверяет последователей, что стать «дочерью» или «сыном» Бога может каждый. Для этого достаточно полюбить друг друга. Любовь является высшим принципом жизни и веры. Если вы любите Бога, то и Бог любит вас, но если вы любите других, то тем самым выражаете любовь к Богу. А любовь, по Бергу, – все, что приносит удовольствие. Исходя из этого, блуд – эффективное средство спасения души, а дети, зачатые в ходе такого «миссионерства», – дети Христа.

Жители Сан-Франциско изгнали Берга со товарищи из окрестностей города, и он организовал автокараван, разъезжавший по Соединенным Штатам. Коммуна «Детей» пополнялась все новыми членами, прельщенными проповедью «всеобщего добра» и «свободной любви». Часто сектанты называли себя «Семьей».

Всех не входящих в секту людей Берг «окрестил» «системщиками» и говорил, что с удовольствием перестрелял бы их всех, если бы имел такую возможность. Он «учил», что Иисус имел интимную связь с его матерью Марией, а Святой Дух обладает женской природой. В связи с чем сам Берг занимался с ним/ней любовью, что, собственно говоря, должен делать и любой другой истинно верующий сектант.

Но «сексуальное» толкование христианских догматов – лишь теория. Секта же отличалась, в первую очередь, своей практикой. Во-первых, от членов секты требовалось «делиться» любовью со своими «единоверцами» по их желанию. Состоящие в браке сектанты должны были только радоваться такой возможности. Берг писал, что мужья должны быть сутенерами своих жен, а «Бог – самый главный сутенер, потому что использует свою церковь, чтобы ловить души и сердца и привлекать их к нему». Во-вторых, «пророк» настаивал на поощрении интереса к половым отношениям у детей (мастурбация «во имя Христа», секс между детьми, между родителями и детьми, между взрослым и ребенком). Брошюра Берга «Моя маленькая рыбка» не что иное, как пособие по растлению несовершеннолетних, наполненная самыми недвусмысленными указаниями.

Для того чтобы окончательно убедить своих последователей в необходимости и полезности подобной практики, Берг рассказывал, что уже в самом раннем детстве успокаивался и засыпал только с «особой» помощью своей любвеобильной няни (если это правда – можно понять, откуда у «пророка Mo» взялись подобные идеи).

Ребенка в секте считали совершеннолетним с 12 лет, но иногда и в 8 и даже в 2(!) года многие сектантские дети ощутили на себе все прелести «Божьей любви». Маленькие девочки проходили курс стриптиза и танцевали перед мужчинами в обнаженном виде.

Похоже на то, что Девид Берг не был полностью нормальным человеком, исходя из всей той мерзости, которая открылась судьям и журналистам, когда они вплотную занялись «рыбками» Берга. Девушки и женщины с искалеченными судьбами, испорченной еще в раннем детстве психикой, уставшие от приставаний «братьев по вере»; кассеты с записями детской порнографии, рассказ дочери «пророка» о том, что она подвергалась сексуальным приставаниям со стороны отца с 8 лет…

В целом же, помимо акцента на секс, организационные основы секты вполне соответствовали традиционным: жесткая дисциплина, полное подчинение требованиям Берга, тотальный контроль над мыслями, действиями, сомневающимися. Сектанты получали новые имена, регулярно молились и заучивали стихи из Библии.

Широко практиковалось выколачивание денег из новичков (вплоть до переписывания имущества на секту), работа на организацию (раздача листовок, вербовка на улицах).

Немаловажная часть «учения» Mo – вера в близкий конец света. Комета Галлея якобы ознаменовала собой всемирную катастрофу, которая должна была произойти в 1993 году. Затем срок был перенесен на 2006 год.

Общины «Детей Бога» (начиная с 10 человек) назывались «отарами», общинники – «овечками». Во главе отары находился пастырь. Организационную основу составляли пастыри колоний, районные и региональные пастыри, епископы, архиепископы, министры, премьер-министр и король. В 1978 году было ликвидировано среднее управленческое звено, а секта переименована на «Семью любви». Опасаясь начавшихся в 1972–1973 годах гонений со стороны правительства США, секта «эвакуируется» в Европу. «Отары» появляются во Франции, Великобритании, Германии, Испании.

Через некоторое время в секте вводится новая практика вербовки. Этот знаменитый теперь способ назван «флирти-фишинг». Заключался он в том, что молодые привлекательные сектантки знакомились в барах и ночных клубах с состоятельными людьми и общались с ними «настолько близко, насколько возможно» (причем в случае венерического заболевания женщинам не рекомендовалось обращаться к врачу, впрочем, как и в случае других заболеваний). Пойманная «рыбка» или становилась членом секты, или, по крайней мере, вынуждена была сделать солидное пожертвование, для чего «рыбачка» могла применить и прямой шантаж (с помощью фото самых интересных эпизодов общения с жертвой). По данным официальных документов, изданных для внутреннего пользования сектантской иерархии, только за первые месяцы объявленного Mo эротического «крестового похода» жертвами «рыбачек» стали 5155 мужчин.

Вскоре полиция теперь уже европейских стран обвинила «Семью» в ритуальной проституции. В связи с этим «пророк» был вынужден несколько свернуть свою деятельность в Европе и направить своих адептов в развивающиеся страны: Индию, Бразилию, Мексику. Группа «рыбок» была арестована после считанных дней пребывания в Египте по обвинению в деятельности, «наносящей ущерб мусульманской религии».

В 1978 году «Семья» была официально запрещена во Франции. Вслед за этим хитрый «пророк» демонстративно «распустил» организацию «из-за серьезных нарушений и злоупотреблений властью некоторыми лидерами». Отказавшись от «колоний», Берг организовывает единое движение так называемых «Центров семейного обслуживания» (Цюрих, Бонн, Лима). Сам пророк прятался, скитаясь из страны в страну. В конце восьмидесятых «Дети Бога» вновь стали вести активную миссионерскую работу, в частности в немецкоязычных странах и государствах бывшего восточного блока.

В 1987 году руководством «Семьи» был запрещен «флирти-фишинг» из-за возросшей опасности заражения СПИДом. Тогда же было объявлено об отказе «пророка» от своих прежних воззрений, касающихся «любви с любого возраста». Позднее «отара» в Великобритании даже отреклась от своего лидера, назвав его настоящим преступником. Однако, судя по всему, это делалось лишь для отвода глаз, поскольку после обыска резиденции руководства «Семьи» в 1994 году были найдены груды детской порнографии.

Девид Берг, находившийся к тому времени в международном розыске, умер в том же году. После его смерти лидером «Семьи» становится супруга Mo Мария. Вместе со своим новым мужем она пишет новые «письма».

В 1995 году Верховный суд Великобритании признал, что «Семья любви» на протяжении почти двух десятилетий практиковала массовое растление малолетних. Детей избивали, оставляли одних в изоляции на долгое время, подвергали публичным унижениям, сексуальным домогательствам. Правда, на том же процессе, как и на состоявшихся ранее в Австралии, Испании, Франции, Аргентине, было признано, что доказательств незаконной деятельности «Семьи» нет.

За время существования секты ее название менялось несколько раз: «Небесная магия», «Поющие стрелы», «Международная миссионерская служба», «Министерство любви». Секта существует и поныне, центр расположен в Цюрихе.

В России «Семья» открыто появилась в 1990 году. Общины имеются во многих городах, но они довольно малочисленны. Деятельность секты выражается в распространении листовок с текстами религиозного характера, проведении благотворительных акций-концертов, пожертвований в различные организации.

Скопцы

Секта, проповедовавшая «спасение души» через борьбу с плотью путем кастрации мужчин и женщин.

В XVII–XVIII веках активизировались сектантское движение в Росии. Началось всё с раскола 1666 года и борьбы староверов против реформ патриарха Никона. Старообрядцы создали целый ряд самостоятельных религиозных толков и церквей. Наиболее радикальные из раскольников объединились в так называемые «беспоповские» секты, отрицавшие необходимость некоторых обрядов и, главное, церковной иерархии. Волна сектантства захлестнула все слои населения. Религиозная борьба задела и людей, слабо разбирающихся в тонкостях богословия, в основном крестьян. Разорительные гражданские войны, усиление экономического гнета, разворачивающаяся на их глазах церковная борьба, участники которой, естественно, всячески пытались перетянуть на свою сторону население страны. Все это привело к тому, что многие жители «деревенский России», по-своему восприняв новые веяния, вырабатывали собственные независимые и самобытные религиозные теории.