Секты. Обличения от бывших членов. Книга 1

В частности, в школе теократического служения, где демонстрируются ситуации, с которыми «Свидетели» могут встретиться в проповедническом служении. И как из этих ситуаций выходить, скажем, или каким образом себя вести.

То есть, по сути, это не богослужения. Но для «Свидетелей» это одно из центральных вещей, которыми они показывают свое почтение Богу. То есть, присутствие на встречах и собраниях является обязательным для всех членов организации «Свидетели Иеговы». Непосещение встреч и собраний является в глазах других членов собрания непочтением к Богу и к Главе Церкви, Иисусу Христу.

Также «Свидетели», разумеется, молятся. Свои молитвы они обращают исключительно к Богу, Иегове, через Иисуса Христа, или во Имя Иисуса Христа. И поют песни Царства. У них есть песенник, в котором записаны песни и ноты. Они ставят в начале и в конце встречи мелодию, которую из этого песенника исполняют, таким образом вознося хвалу своему Богу.

Каков социальный состав организации, и что этих людей привлекает в организации и в ней удерживает. Среди «Свидетелей Иеговы» есть много людей различного статуса. Даже сложно выделить, кого там больше, из каких слоев, но я бы, наверное, сказал, что большая часть «Свидетелей Иеговы», по крайней мере в России, и здесь, в Санкт-Петербурге, где я посещал собрания, это средний класс, либо ниже среднего. Я имею в виду по уровню дохода и, соответственно, по наличию заработка.

Почему так? Потому что очень часто свидетели Иеговы поощряются к тому, чтобы как можно больше проповедовать. Как можно больше уделять внимания деятельности организации. Соответственно, чем меньше работает человек, тем больше времени он может посвящать этому делу. Это всячески поощряется. Поэтому, в основном, уровень дохода рядовых свидетелей Иеговы очень невелик.

Более того, организация поощряет молодежь не получать высшее образование, стремиться к тому, чтобы большую часть жизни провести в так называемом «полновременном служении». Это когда люди проповедуют по домам, либо на улице от пятидесяти до ста тридцати часов в месяц.

И таким образом, они дополнительно порождают все больше и больше того самого класса, который по уровню образования и по уровню дохода называется у нас «ниже среднего». Это люди, которые не работают, не учатся, и не служат в армии. Вот такой контингент.

Но среди них есть также люди, которые туда пришли уже после всего этого: после обучения, после того как сумели чего-то достичь в жизни, добиться, возможно даже открыть какой-то свой бизнес и развить его. Правда, таких людей в организации «Свидетели Иеговы» очень мало.

И очень много в организации еще пожилых людей. Почему? Потому что пожилые люди очень доверчивы, им значительно проще доказать и объяснить, что ты прав, просто приходя и улыбаясь этим людям, и помогая каким-то образом практически. Сходить в магазин и что-то принести, еще каким-то образом. Вот так эти пожилые люди также приобщаются к организации «Свидетели Иеговы».

Психологический портрет идеального свидетеля Иеговы. Примерно так. Идеальный свидетель Иеговы – это тот, кто работает половину рабочего дня. То есть, не восемь часов, а, скажем, четыре часа. Естественно, таких работ очень немного предлагается. Как правило, это работы какого характера? Уборщиком, либо дворником, либо какой-нибудь сиделкой.

Как я уже говорил, делается это для того, чтобы этот человек оставшееся время мог посвящать проповеднической деятельности. То есть, например, вторая часть дня у тебя свободна, ты можешь пойти и проповедовать каждый день часа по три – по четыре. Ну, и таким образом ты становишься «полновременным служителем» и «пионером», – как еще их называют «Свидетели Иеговы».

Вообще, «пионер» – это очень статусно в организации. Хотя, опять же, «Свидетели» говорят, что у них все равны, нету никакой иерархии, нету никакой статусности, но также среди свидетелей Иеговы есть такая немалоизвестная шутка, что «все коровы равны, но некоторые равнее других». И у «Свидетелей» это довольно широко распространено. Это чувствуется по отношению к этим людям, к этому особому, так скажем, классу. Вот этих «пионеров», этих «полновременных служителей». Поэтому, идеальный образ свидетеля Иеговы – это, естественно, «пионер», либо работник управленческого центра, вот этого филиала, того места, который «Свидетели» называют «вефилем».

То есть, идеальный свидетель Иеговы – это человек, который полностью зависит от организации, некритически ее воспринимает. То, что касается личной харизмы такого человека, это может приветствоваться только в том случае, если человек не имеет каких-то собственных мнений насчет того, чему учит организация. То есть, скажем, это человек, который никогда ни в коем случае не поставит под сомнение то, что организация говорит. Если этот человек уже полностью доверяет всему, что идет от Руководящего Совета, от «помазанников», то в этом случае (если это мужчина, опять же, нужно сделать оговорку, потому что женщина в принципе в организации «Свидетели Иеговы» лидером стать не может) мужчина может стать своего рода лидером. Скажем, стать помощником или старейшиной, надзирателем.

От этих людей должна исходить определенная харизма, у них должны быть лидерские качества. Но организация всегда следит за тем, чтобы эти лидерские качества не перехлестывали через край. Чтобы эти люди всегда были лояльны Руководящему Совету, в частности, к той информации, которая идет от Руководящего Совета.

Как в организации «Свидетели Иеговы» относятся к мировым религиям, и, в том числе, к христианству. Вообще, все религии, будь то христианские, или не христианские, «Свидетелями Иеговы» воспринимаются как, естественно, ложные религии. Они себя считают единственной истинной верой. Более того, всем этим религиям приписывается такой яркий образ «великой блудницы» из книги Апокалипсиса (книги «Откровение»).

То есть, по сути, «Свидетели» достаточно открыто, откровенно во всех своих публикациях заявляют о том, что все, кроме них, являются «духовными блудниками» или «духовными прелюбодеями». Больше «блудниками». Это организации, которые себя запятнали чем-то очень плохим, предосудительным, в глазах Бога.

В частности, какими-то союзами с политикой, вмешательством в военные конфликты, и так далее. Об этом «Свидетели» могут говорить часами. Они очень любят это обсуждать. То, что, например, обе мировые войны произошли в центре христианского мира, о том, что священники заседают на больших политических собраниях, и так далее.

Все это делается для того, чтобы подогревать внутри организации отторжение к христианским конфессиям, которые существуют, в частности, здесь, в России. Но, как я уже сказал, не только к христианским организациям, но и вообще в целом ко всем мировым религиям «Свидетели» относятся как к тем, кто заслуживает исключительно осуждения, и кого Бог в итоге приговорит к уничтожению.

Приветствуется ли развитие критического мышления в рамках организации «Свидетели Иеговы». Критическое мышление всегда пресекается. Если есть какие-то острые вопросы, у кого-то возникают из членов организации «Свидетели Иеговы» и они начинают с этим с кем-то делиться, то есть, вопросы, которые напрямую противоречат официальной доктрине, официальному учению «Свидетелей», и они начинают делиться этими мыслями с другими, то это очень быстро доходит до старейшин. Старейшины разговаривают с этими людьми, пресекают подобного рода мышление.

Если это не удается сделать, то может быть поставлен вопрос об исключении такого человека из общины. Естественно, никакой критической литературы, которая печатается, либо какой-либо критический материал, который есть в интернете, будь то в аудио или видеоформате, сами свидетели Иеговы, как правило, не просматривают и не прочитывают.

То есть, если они и знакомятся с таким материалом, то только тайно. И это запрещено под страхом исключения из организации.

Что такое «Вефиль», и каков был его опыт жизни там. «Вефиль» – это что-то наподобие лагеря, где находится много людей, и откуда осуществляется надзор за деятельностью той или иной территории. В Санкт-Петербурге, в поселке Солнечное находится этот «Вефиль», где трудится порядка трехсот пятидесяти человек. Как мужчин, так и женщин; как свободных, так и состоящих в браке.