Сенши Кагори

А лица людей и их имена вообще стерлись. Я, похоже, не отличался здоровьем, потому что кроме комнаты есть только короткое, как проблеск, воспоминание, что я лежу у какого-то огромного деревянного столба, а изо рта вырывается пар. Сколько я не силился вытащить что-нибудь еще именно о себе, только лишь добивался, что голова начинала раскалываться.

И, конечно, есть очень серьезное подозрение, что с этим нечисто. Потому что реалии первого мира я помню прекрасно. Я жил в России, причем не где-то, а в Петербурге, судя по всему. В памяти есть совершенно четкие картинки набережных, домов, дворцов. Причем эти воспоминания, по идее, должны быть моими. Но я себя в этих моментах не помню. Эти картинки обезличенные, как фотографии из интернета. Я даже время могу более-менее четко определить, конец девяностых, начало двухтысячных (иногда на картинках попадались даты). Фокус в том, что эти воспоминания не привязаны хронологически. То есть, нет ощущения, что я видел раньше, а что позже. Даже те воспоминания, которые можно датировать, идут вперемешку. Вот скажите, может ли быть так устроена память человека? Конечно, нет. По крайней мере, здорового человека. Насколько я помню, память может идти только логическими рядами. Хронологическими, ассоциативными (а внутри них, опять же по датам). Человек может забыть какое-то событие, это да. Но не так, что я был в этом месте в девяносто девятом, в девяносто пятом, двухтысячном и девяносто восьмом.

Ну и да, вот это еще. Очень хороший словарный запас. Этим я еще у Беров активно пользовался. Тут ведь как, знаешь много слов, их смысл и место, куда их нужно вставлять, потом переложить это на какой-то другой язык не такая уж и большая проблема.

Словарный запас не возникает на пустом месте. И книжками его особо не поднять, если только, конечно, не упираться в толковые словари. Хороший словарный запас, это уровень образования и богатая практика применения. Интересная у меня амнезия, не так ли? Трансцендентность куда вставить знаю, а вот где учился не помню.

У Беров об этом размышлять было некогда. Вот вообще. Я там не помню даже, когда я больше трех дней в реале бывал. А вот здесь времени оказалось предостаточно. Правда, иногда задумавшись, я потом обнаруживал, что нахожусь в другом помещении. Или что утро сменилось ночью. К счастью, в последние дни я уже достаточно прочно обосновался в этой реальности. И уже семь дней не выпадаю по пути в мир грез.

— Юки, как ты себя чувствуешь? — с легким беспокойством спросила мама Сенго.

Забавно, но я реально ощущаю к ней самое теплое чувство. Меня абсолютно никак не морщит, что я называю ее мамой. Я ее так даже мысленно называю.

— Хорошо, — а вот долго беседовать пока просто не могу.

Реально, словно с каждым словом я гирю подымаю. Усталость начинает накатывать просто очень быстро. Бабушка Мию говорит, что это по причине того, что я еще не закрылся. Причем сравнивает она это … с младенцем. Мол, новорожденные вот так же быстро отдают прану. И поэтому мама Сенго должна со мной быть не просто чаще, а постоянно. И, похоже, мама этому не просто рада, а счастлива.

Погода несколько испортилась. Небо было хмурым вот уже четвертый день, вчера и сегодня был небольшой дождик. А третьего дня вообще был град. Самый натуральный, белый. Но вместе с тем температура понизилась не сильно, а вот из-за влажности было несколько душно.

Гуляют они возле пруда. И странное дело, но эти прогулки, наоборот, словно накачивают силой. Возвращаясь в свою комнату, я ощущаю лишь легкую, быстро проходящую усталость в ногах. Аппетит просто отменный. Сон идеальный, только подушки касаюсь, глаза только утром открываю. И это… Организм каждое утро дает сигнал, что и по мужской части он полностью готов к работе. Хорошо хоть те девчонки пока рядом не маячат, а то черт его знает, куда потащит под гормонами…

… - Ты хочешь продолжить? — спросила Сенго.

— Да, — кивнул Юкио.

— Ну, ладно, — женщина вздохнула. — Перед очередным выходом лучше вообще не кушать. Чтобы энергия еды не засоряла твою прану. Если выходишь один… Так… Хм-м-м… Давай это попозже. Сначала подготовка. Первое — одежда. Нужно или надевать полностью чистую, причем постиранную тобой же и тщательно прополосканную в природной проточной воде, либо оставить ту, в которой долго ходишь. И долго имеется в виду месяц, как минимум. Это чтобы, опять же, не было потом паразитных вибраций в твоем образе, которые придется давить, то есть тратить прану.

— Пахнуть… Будет… — негромко заметил Юкио.

Женщина посмотрела на него с легким удивлением. Честно говоря, она все никак не могла привыкнуть, что ее сынок, который почти два года не то, что не разговаривал, а вообще не шевелился, снова… снова…

Сенго вздохнула, давя подступивший к горлу комок. Совсем она расклеилась. Правильно, что ей отказали в том, чтобы сходить в Ракш в минувшее новолуние. С такими нервами надо сидеть дома и пить успокоительные.

— Ну, да, такое бывает, — чуть усмехнулась Сенго на комментарий сына. — Но в Ракше же не пахнет. Многие, кстати, имеют специальную одежду для выходов. И ее хранят так, чтобы никто не мог к ней прикоснуться. Одежду подгоняют под образ. Ну, то есть подготовка, на самом деле, это все действия, которые помогают войти в образ с наименьшими потерями праны и потом долго его держать.

Снова начал накрапывать дождик. Он был очень мелкий, если бы не круги на глади прудика, то и не поймешь, то ли ветер с крон бросает вниз капли, то ли сверху они капают. Под ногами парня и женщины похрустывали мелкие камешки. И здесь было ощущение не просто спокойствия, а этакой чуть не нирваны.

Этот пруд не просто так был именно здесь. Уж Кагори очень хорошо разбирались с тем, где какой фон праны. Все дома в их поместье были поставлены точно так, как это нужно. Хёджины, кстати, эту тему называют Фэн-шуй.

Так вот, недаром около пруда на людей накатывает ощущение спокойствия. Здесь очень статичный фон праны, который постоянно компенсируется наличием водоема, который то забирает излишки энергии, то, наоборот, отдает накопленную прану. Вокруг пруда Кагори создали внутренний сбалансированный контур циркуляции праны. И это, конечно, умеют не только Кагори. Например, клан Ая, формально тоже целители, но уже давно занимаются только тем, что создают вот такие объекты. Большинство знаменитых садов Японии были созданы именно ими, хоть их участие не афишировалось. Кто из самураев сознается, что прибегал к помощи ведьм-кицунэ?

Сенго открыла большой зонтик. И чуть улыбнулась, когда Юкио молча протянул руку. Отдав зонт, женщина взяла парня под руку. Да, не по традиции, но так хотелось!

— Ты еще не устал? — поинтересовалась Сенго.

— Нет, — последовал лаконичный ответ.

Юкио еще не в курсе, но тому, что с ним ходит именно мать, есть еще одна причина. Даже Сенго, воин и мать этого юноши, ощущала, как его прана натурально затягивает. Что уж говорить про ведьм, которые изначально более чувствительны к этому. Кагори Рэйден даже пошутил, что хорошо, что он уже женат. И еще неизвестно, кто чей укэ был бы.

Тут надо пояснить. В самурайской традиции Японии, молодой воин, то есть укэ, мог сожительствовать со своим учителем. Да-да, тема весьма голубая. Но для средневековой Японии вполне нормальная. Тут не нужно подходить с европейскими мерками морали (автор не поддерживает, абсолютно и полностью все это, но так было, слов из книги не выкинешь). Думается, что это происходило еще и по причине того, что физическая близость некоторым образом обеспечивает верность. А история Японии изобилует примерами самых чудовищных предательств, поэтому вопрос верности всегда стоял на первом месте, во взаимоотношениях между самураями. Да-да, все эти дикие, с точки зрения европейцев, традиции верности, есть последствия азиатской же коварности. Легенда самураев, как исключительно преданных воинов, исходит из, наоборот, просто диких примеров предательства.