Северные окраины Петербурга. Лесной, Гражданка, Ручьи, Удельная…
Шрифт:
…После революции храмы Лесного разделили участь многих российских церквей. Постепенно в Лесном не стало ни одной действующей церкви – сначала их закрыли, а затем либо уничтожили, либо приспособили под хозяйственные нужды.
В 1919 году закрыли церкви в Лесном институте и при обществе «Лепта». Тем не менее, по воспоминаниям старожилов, само название «Лепта» еще долго было на слуху лесновцев, примерно до начала 1930-х годов, хотя сама благотворительная организация «Лепта» уже давно не существовала.
В марте 1923 года закрыли Покровскую церковь при Политехническом институте. Ее передали под клуб института, а впоследствии под военную кафедру. Купол и внутреннее убранство храма подверглись уничтожению. В 1922 году ликвидировали
Авторский проект часовни Божией Матери Утоли Моя Печали
Роковым для лесновских церквей, как и для церквей всего Ленинграда, стали 1929-й и 1932-й годы. В 1929 году закрыли церковь при бывшем приюте для вдов и сирот офицеров гвардейского корпуса имени генерала М.Н. Евреинова на 2-м Муринском проспекте. В июне 1932 года взорвали храм во имя св. Равноапостольного князя Владимира при бывшей Орлово-Новосильцевской богадельне.
В том же году закрыли храм Преображения Господня на Большой Объездной улице (с 1919 года он являлся приходским). В его помещении сначала разместился «детский очаг», а затем – различные организации. В Центральном государственном архиве Санкт-Петербурга среди других документов по истории этого храма сохранилась копия выписки из протокола № 60 заседания Президиума Всероссийского Центрального Исполнительного комитета Советов от 20 октября 1932 года. Документ предельно лаконичен и состоит из двух пунктов. Первый: «Слушали: Постановление президиума Ленинградского облисполкома от 9 июля 1932 г. о ликвидации Преображенской церкви по Объездной ул. в Ленинграде». И второй: «Постановили: Постановление президиума Ленинградского облисполкома утвердить, указанную церковь ликвидировать».
В фондах того же архива сохранился еще один любопытный документ – выписки из наказов к 13-му созыву Ленинградского совета депутатов, касающиеся Преображенской церкви на Большой Объездной. Из него видно, кто же просил о закрытии этого храма. Среди «активистов-безбожников» оказались завод имени Энгельса, завод «Светлана», Гидровтуз, Металлургический и Машиностроительный институты, а также «просвещенцы всего района». По описи изъятия церковных ценностей при закрытии церкви демонтированы 154 иконы и 7 колоколов, из них самый большой весил 10 пудов 34 фунтов, два других – 4 и 2 пуда, а маленькие – по 1 пуду.
Весной 1934 года закрыли Тихвинский храм возле пересечения нынешних Гражданского проспекта и проспекта Непокоренных. Его имущество передали в Музей истории религии, а здание заняло промышленное предприятие. По воспоминаниям старожила Гражданки Галины Владимировны Михайловской, двумя годами ранее, в 1932 году, с колокольни Тихвинского храма сбрасывали колокола и кресты. Смотреть на это собралось много местных жителей. Крест, по воспоминаниям, был настолько тяжелый, что при ударе ушел довольно глубоко в землю.
9 августа 1935 года, по решению Президиума ВЦИК, закрыли приходскую церковь Петра и Павла у Круглого пруда. К тому времени пруд уже засыпали, но трамвайные пути все равно делали две символические полуокружности, проходя по бывшим берегам водоема. По воспоминаниям петербуржца Евгения Шапилова, заставшего последние годы существования этого храма, «внутри церковь была светлой, нарядной с большими венецианскими
окнами». Ликвидацию церкви власти провели в кратчайшие сроки: спустя три дня после постановления Президиума ВЦИК сожгли иконы, а вскоре разобрали и само здание.3 апреля 1930 года власти закрыли церковь Божией Матери Утоли Моя Печали, что находилась на месте нынешней Светлановской площади, и передали под «Ленинский уголок». По воспоминаниям старожилов, долгое время перед этим в ней жили монахини и изготавливали тут стеганые одеяла. Затем бывшую церковь приспособили для колхозников, привозивших свой товар на располагавшийся рядом рынок (он носил название «Колхозного», а затем – «Светлановского»), и она стала называться то чайной, то гостиницей для колхозников. Во время блокады здесь находился эвакопункт. Из близлежащих домов сандружинницы приводили сюда полуживых детей. Их кормили соевым молоком, регистрировали и отправляли на Большую землю. Здесь от голодной смерти спасли десятки, если не сотни, жизней…
Таким образом, в концу 1930-х годов в Лесном почти не осталось действующих храмов. Церковные службы продолжались лишь в деревянной Троицкой церкви на Большой Спасской улице. Несмотря на времена «безбожия» она пользовалась популярностью у местных жителей. С 1927 по 1943 год она принадлежала иосифлянам и являлась единственной в Ленинграде иосифлянской церковью. Это церковное движение возникло в Ленинграде осенью 1926 года, после ареста только что назначенного на ленинградскую кафедру митрополита Иосифа. Последователи этого течения протестовали против подчинения церкви государству, за что подвергались преследованиям. К середине 1930-х годов иосифлянство разгромили, и церковь на Большой Спасской являлась единственным официально действовавшим в нашей стране иосифлянским храмом. После 1937 года в храме остался только один священнослужитель – настоятель иеромонах Павел (Лигор)…
Заключительный удар по лесновским церквям нанесла реконструкция района в 1960-х годах. В начале 1960-х годов разобрали бывшую часовню на Светлановской площади. По воспоминаниям старожила Лесного Маргариты Павловны Васильевой, часовня была очень живописна: представляла собой красивый бревенчатый домик, причем все бревна – разного цвета, от желтого до темно-коричневого, а верх его украшала шатровая крыша, поэтому сам домик напоминал сказочный теремок.
В 1966 году в связи с расширением проспекта Непокоренных снесли деревянную Троицкую церковь бывшего подворья Лютикова монастыря. Все убранство этой церкви перенесли в деревянную церковь св. Александра Невского, находившуюся рядом со Спасо-Парголовской церковью в Первом Парголово. Церковь св. Александра Невского была закрыта с 1930 по 1966 год, ее заново освятили только 3 декабря 1966 года. А последняя церковная утрата в Лесном произошла в 1982 году, когда снесли остатки каменного Тихвинского храма того же подворья на бывшей Большой Спасской улице…
Возрождение церковной жизни в Лесном началось в начале 1990-х годов. Первой из бывших лесновских храмов весной 1992 года вернули верующим церковь во имя Покрова Пресвятой Богородицы при Политехническом институте. Между образовавшимся приходом церкви Покрова Санкт-Петербургской епархии и Техническим университетом был заключен договор о совместном использовании храма. Соглашение позволило в ноябре 1992 года приступить к ремонту и реставрации церкви. Первый этап реставрации завершился к Пасхе 1993 года, и 10 апреля того же года храм освятили. Чин освящения проводил митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Иоанн. Осенью 1993 года на фасадах церкви появились две мозаики – «Покров» и «Спас» работы художника Андрея Демидова. Зимой 1993 года он завершил работу по созданию иконостаса, а с мая 1994 года начал роспись стен. С августа 1996 года до сентября 1997 года продолжалось восстановление звонницы и купола церкви, а в 1998 году купол позолотили.