Шаг из тьмы 3

— Ну что господа, — обратился хирург к ещё не перешедшим в себя горожанам, — кто поможет мне доставить еретика на суд к владыке?

Как ни удивительно, в желающих поспособствовать оказалась практически вся толпа и особых вопросов по поводу его самоуправства у граждан не возникло. За прошедшие полтора года подзаработал некоторый авторитет. Потом, ещё эти его шашни с церковью, в виде организации братства и одежда с крестом…. Похоже, народ счёл происходящее внутрецерковной разборкой. Непосредственно учавствовать, ну его нафиг, а посмотреть со стороны очень даже забавно, зомбоящика то нет, скучно однако.

Владыка как обычно был весь в делах, но когда к его палатам подвалила такая толпа, вышел лично. И похоже малость ошалел, когда узнал о поводе для сборища. Да, свобода воли это больная мозоль всего христианства, как с первых соборов начали ломать копья, так по прошествии двух тысяч лет и не закончили. А в промежутке случилась реформация и тридцатилетняя война, это не считая костров на площадях и обычных разборок типа варфоломеевской ночи.

Недовольство архиепископа понять немудрено, про господ Лютера и Кальвина он естественно не слышал, но к чему могут привести такие дискуссии в осаждённом городе, представлял прекрасно. Это помимо того, что сама тема чрезвычайно скользкая, сколько народу посворачивало на ней шеи, страшно подумать.

Первым выступал Рябушев, как заваривший всю кашу. Чтоб ввести Феофана в курс дела, начал издалека, мол прохожу мимо недавнего пролома, а там на баррикаде гражданин в рясе вещает будто Господь решил наказать нас за грехи использовав суздальского князя в качестве карающей длани? В таких случаях, чтоб самому не прилетело, нужно правильно расставлять акценты и хирурга понесло. Это что, Иисус говорил про возлюби ближнего, а потом разгневался и покарал нас всех оптом, от младенца до старика, прислав для этого таких же христиан? Они тоже в чём-то провинились? И получается, что он сначала принимает мученическую смерть ради нас, а потом натравливает друг на друга? Не берусь утверждать, но на первый взгляд, здесь не просто ересь, а попахивает сатанизмом! А как его слова согласуются со свободной волей? Решения шестого вселенского собора успели пересмотреть, или это личная позиция обвиняемого? Большинство мирян выпали из реальности минут через пять, слабовато у народа со знанием писания, а про решения первых соборов, не все церковники в курсе. Архиепископа хватило на десять.

— Довольно! — прогремел в морозном воздухе его голос, — я понял тебя Владимир. Теперь ты — обратился к монашку, — Иоанн, говорил ли людям сим о том, что суздальское войско послано нам самим Господом в наказание за грехи наши?

— Да владыко, — не стал юлить монашек — ибо…

— Достаточно! — прервал его Феофан и уже обращаясь ко всем собравшимся закатил проповедь на полчасика. Не отнять, у мужика талант, проповедь может выдать на раз, без бумажки и подготовки, причём не запинаясь, без эканий и аканей, речь свободная, образы яркие. Рябушев попов не любил, но проповеди архиепископа всегда слушал с удовольствием, наверное именно такими и были первые христианские проповедники, во времена, когда вера ещё не стала религией. Как и предполагалось, Феофан сгладил острые углы, рассказав собравшимся, что после того, как кровь Спасителя смыла с нас первородный грех, для людей началась новая эра. Путь указан, никто на него силком не тянет, откровений свыше больше не будет до страшного суда. С воздаянием же, придётся потерпеть до окончания земного пути, но не сомневайтесь, воздасться. Поэтому, не стоит обвинять Создателя в собственных проблемах и заявления о Божественном наказании являются просто легкомысленными. А про сатанизм, наш уважаемый лекарь немного погорячился в своём излишнем рвении. В общем, всем спасибо, все свободны, кроме виновников торжества.

Дождавшись пока новгородцы разойдуться, Феофан двумя пальцами подозвал к себе обоих.

— Не думал, что ты так превратно понимаешь писание, Иоанн, — прошипел он на монаха, — но сдаётся мне, здесь дело в обычной гордыне. Нравиться когда тебя слушают открыв рот, пусть даже изливает он откровенную глупость?

— Всё происходит по воле Его! — взвился монах.

— Ну вот и посидишь в порубе до окончания осады! — огрызнулся архиепископ, — согласно твоим умозаключениям, можешь считать меня исполнителем Его воли. Увести его — бросил он служкам и повернулся к Рябушеву.

— А тебя старый, чего на подвиги во имя веры потянуло? Думаешь у меня других забот нет? Жизни спасай в лечебнице, вот лучший подвиг!

— Царство разделившееся в себе не устоит и дом разделившийся в себе падёт. Мне нужно было мимо пройти?

— Знаю, писание ты разумеешь, только про шестой всенский собор ты зря вспомнил.

— А что не так?

— Да всё не так! Слышал звон, да не знаешь где он. Кроме всего прочего, шестой собор определил правила поведения для духовенства и мирян, и кстати, на будущее, «не подобает мирянину пред народом произносить слово, или учить, и тако брать на себя учительское достоинство, но повиноваться преданному от Господа чину, отверзать ухо приявшим благодать учительскаго слова, и от них поучаться Божественному», это из его постановлений. При некоторой ловкости можно тебя за это притянуть. А то о чём ты говорил, звучит вот так, «Проповедуем также по учению святых отцов что в Нем и две природные воли, и два природных желания, и два природных действиянераздельны, неизменны, неразлучны, неслиянны. И две природные воли не противоположны одна другой, как говорили нечестивые еретики, — да не будет! Но Его человеческое желание не противоречит и не противоборствует, а следует или, лучше сказать, подчиняется Его божественному и всемогущему желанию». Это о Христе, если до тебя не дошло.

— Понял, был не прав.

— Хорошо, если понял. Впредь, или изучи вопрос перед полемикой, или пользуйся исключительно цитатами из писания. — Феофан махнул рукой, — ладно, как дела в лечебнице?

— Пока справляемся, но нужны новые места, жертв следующего штурма некуда класть будет, перевязочный материал кончается, опять же, кормить их всех надо.

— Так кто получше, отдай родичам, пусть ухаживают.

— А суздальцев я кому отдам?

— Тоже верно. Ладно, ступай, подумаю над твоим вопросом.

Феофан подумал, и сделал. В отличие от деятелей просвящённого двадцать первого века, у которых в течении двадцати лет «времени на раскачку нет», у деятеля тёмного средневековья, связка слово-дело, работала чётко. На следующий день, отправил одного из своих секретарей к сыну Боголюбского. Тот изложил проблему и вернулся в город с представителем противника, который ознакомился на месте с условиями ухода за раненными. Боярин походил, поговорил с раненными, кто был в сознании, задал несколько вопросов общего характера и отбыл восвояси. Рябушев думал, что на этом дело и закончилось, нет, оказалось ошибся. К вечеру, от суздальцев поступила гуманитарная помощь, провиант перевязочный материал и деньги. Чтож, похоже жизнь стала налаживаться, но это его мнение разделяли далеко не все.

Через несколько дней, вернувшись ночью домой из клиники, Рябушев был с порога озадачен Лещём, Олег просил зайти к нему, как только придёт. Заниматься делами совершенно не хотелось, тупо хотелось спать. Вроде полноценного штурма не было уже который день, но перестрелка прекращается только ночью, от чего раненных вагон и маленькая тележка. В основном гражданские и некомбатанты. Хотя, к некомбатантам тут можно отнести всё женское население, посильную помощь армии оказывают. Сколько он простоял у операционного стола, часов пятнадцать наверное, а возраст у него далеко не юношеский.

Поднялся к себе, принял сто грамм облепиховой настойки для приведения расшатанной нервной системы норму, хотел чуть посидеть, но понял, если присядет, то уже не встанет, заснёт прямо сейчас. Надеюсь у «племянничка» серьёзное дело, пробормотал он себе под нос и зашагал к его комнате. Стучаться не стал, дверь в его комнату оказалась открытой, а увиденное несколько озадачило. Эффективный менеджер явно собирался валить из города.

Рюкзак обёрнутый белой тканью, широкие охотничьи лыжи с приклеенным камусом из неизвесной зверюшки, маскхалат на стене. Сам попаданец сидел в кресле и старательно обматывал белой тканью ножны меча. Почувствовав на себе взгляд оторвался от своего занятия.

— Владимир Сергеевич, пожалуйста, не откладывая на завтра соберите всё ценное и спустите в подвал. Перед уходом, я подожгу дом. Идея в следующем, если суздальцы ворвутся в боярский дом где нет ничего ценного, то начнут вдумчиво его обыскивать и рано или поздно доберутся до подвала. А так, дом сгорел, добро вместе с ним. Для противника всё логично и он уходит в расстроенных чувствах грабить соседей, а мы в шоколаде и весной строимся по новой на старом фундаменте.

— Гениально, никогда не сомневался в твоём профессионализме, — хирург не удержался от сарказма, — и я смотрю ты уже и лыжи навострил, во всех смыслах.