Шакти. Книга жизни. Для всех идущих

«А не баловаться тем, от чего нужно, напротив, абстрагироваться. От этих ложных чувственных переживаний.» – видение и чувственные переживания абсолютно разные вещи. Чего-то из этого у Вас не было, наверно. Предположу, что видения.

«Сидхи, – это не цель. А побочный эффект освобождения. Если у вас нет никакой – значит вы раб. И это точка. Не навлекайте на себя, ведя диалог, будто на равных.» – так и я о том же. Но только свобода от чего-либо тоже не должна быть целью, тем более если это касается целого списка свобод, – от того, от сего, и т.д. Впрочем, я Вам и раньше писала, что могу и не вести диалог, если у Вас во отношении меня какие-то условия. Я не собираюсь плясать под Вашу дудку и в угоду тому, в какой позиции Вы меня желали бы видеть, – раба или еще кого-то. Могу Вас огорчить или позабавить на Ваше усмотрения, – вести диалог на равных – это мой сознательный выбор. А я пока не впечатлена Вашими практическими достижениями, именно ими Вы меня не убедили. Пока что я наблюдаю в основном философию, но она не во всем имеет отклик. Вообще, довольно странно наблюдать от «просветленного» указания на то, как я должна вести диалог, дабы угодить его величеству. В любом случае, или я пишу то, что думаю, или вообще не пишу.

«…я обращаюсь к тому, – кто ещё в Вас не проявлен. И не проявится, пока Вы не откажетесь от всякой авантюры, – и не доверитесь полностью и бесповоротно случаю, – когда ТОТ предоставит Вам такую возможность себя проявить» – можно, конечно, и случая подождать, если делать особо нечего. Но только случай, он не что иное как знак возможности. Он всегда тут как тут на пути намерения. И даже не встает вопрос о доверии к нему. Случай это одна из составляющих процесса. А проявлять себя нужно независимо от случая, иначе это будет еще одна причина рабства. Вы так часто пишете о случае. А можно узнать, как Вы в холодильник попали, тоже благодаря случаю?)

Конец ознакомительного фрагмента.