Шесть часов одной пятницы

вдруг — тьма. Еще минуту назад стояла жара, и вдруг — зябкий, холодный ветер. Даже священники

притихли.

Все эти долгие часы, что сотник сидел на камне, он смотрел на троих распятых. Их склоненные

головы время от времени покачивались из стороны в сторону. Насмешники замолчали... их охватил

суеверный страх. Плачущие замерли в ожидании.

Внезапно голова, что по центру, замерла. Глаза Иисуса открыты, лицо побелело. Рев нарушал

молчание. "Свершилось". Это был не крик. Это был не вопль. Это был рев... рев льва. Из какого мира

явился этот рев, сотник не знал, но он знал, что не из этого. Сотник встал с камня и направился к

Назарянину. Когда он подошел ближе, то увидел, что Иисус смотрит в небо. В Его глазах было что-то

такое, что солдат должен был увидеть. Но, сделав всего несколько шагов, сотник упал. Он поднялся и

снова упал. Земля задрожала, сначала легонько, а потом яростно. Сотник еще раз попытался встать, но

смог сделать только несколько шагов и снова упал... к подножию креста.

Он заглянул в лицо Тому, Кто вот-вот умрет. Царь посмотрел вниз на неприветливого пожилого

сотника. Руки Иисуса были привязаны. Они не могли прикоснуться к сотнику. Его ноги были прибиты к

53

дереву, они не могли подойти к упавшему. Его голова раскалывалась от боли, Он едва мог

пошевелиться. Но Его глаза... они сверкали.

Они были неутомимы. Это были глаза Бога.

Может быть, поэтому сотник и произнес эти слова. Он посмотрел в глаза Бога. Он посмотрел в те

же глаза, в которые смотрела полуодетая прелюбодейка в Иерусалиме, в эти глаза смотрела

разведенная и одинокая самарянка, и в эти глаза смотрели люди у могилы Лазаря, мертвого уже

четыре дня. Эти глаза не закрывались, видя людей измученных бессмысленной жизнью, не

отворачиваясь от людей, совершивших ошибки и смотрели прямо, когда видели смерть.

"Все хорошо", — сказали глаза Бога. "Я повидал штормы, но все хорошо, ничего страшного".

Все прежние взгляды и убеждения сотника растаяли, как снег под ярким солнцем. "Это не

плотник, — сказал он чуть дыша. — Он не был крестьянином. Он был необычным человеком".

Он встал, посмотрел вокруг, на раскиданные камни, потемневшее небо. Он оглянулся и

посмотрел на солдат с застывшими лицами. Затем он повернулся и увидел, как Иисус поднял глаза и

посмотрел на небо, где был Его дом. Он услышал, как, открыв потрескавшиеся губы, Иисус произнес

последние слова: "Отче, в Твои руки я вверяю свой дух".

И тогда сотник сказал...

Если бы сотник не сказал это, то это сказали бы солдаты. Если бы сотник не сказал это, то это

сказали бы камни, или ангелы, или звезды, или даже бесы. Но он сказал это. Безымянный чужестранец

провозгласил то, что знали все.

"Этот человек действительно был Сыном Божьим".

Шесть часов одной пятницы. Шесть часов, которые возвышаются среди человеческой истории, как гора Эверест в пустыне. Шесть часов, значение которых пытаются понять и разгадать, и о которых

спорят вот уже две тысячи лет.

Что значат эти шесть часов? Их называют дверью во времени, через которую вечность вошла в

самые темные закоулки человеческой жизни. Это время, за которое Штурман установил в самых

глубоких и неспокойных водах надежные якорные опоры для своих последователей. Что означает эта

пятница?

Для жизни полной греха, эта пятница означает прощение.

Для сердца, израненного бессмысленностью, эта пятница означает цель.

И для души, вглядывающейся в темный туннель смерти, эта пятница означает освобождение.

Шесть часов одной пятницы.

А что эти шесть часов значат для вас?

РУКОВОДСТВО ПО ИЗУЧЕНИЮ

54

Глубоко погрузите якорь

Послание Макса

Много ли вы знаете людей, которые намеренно оставили Бога и с гневом отвергли Его? Я не

встречал таких. А много ли вы знаете людей, которые потеряли свою веру постепенно, в течение

какого-то периода времени? Таких людей я знаю.

Люди теряют свою веру не из-за того, что они вдруг разозлились на Бога или сомневаются в

Библии. Если вам расхотелось ходить в церковь, то это произошло незаметно, постепенно.

Прочитайте Послание Евреям 2:1: "Поэтому мы должны быть особенно внимательны к слышанному, чтобы не отпасть". Какая опасность поджидает на пути людей, которые становятся духовно

"холодными"? Бесцельное дрейфование. У вас не будет направления, куда плыть и вы будете обречены

дрейфовать в незнакомых водах.

Если вы утратите свою веру, то это будет происходить постепенно. Мало-помалу вы будете

духовно слабеть. Незначительного давления извне будет достаточно. Вы позволите себе проспать

несколько дней, не взглянув на компас. Ваши паруса окажутся спущенными. Вы окажетесь не готовы к

плаванию. И что хуже всего, вы забудете бросить якорь. И прежде чем вы это заметите, ваша лодка

окажется посреди открытого моря, беззащитной перед могуществом шторма.

Если вы не бросите якорь, вы можете погибнуть.

Каким образом вы можете погрузить якорь? Давайте снова прочитаем место Писания.

"Мы должны быть особенно внимательны к слышанному...".

Мы обретаем стабильность среди шторма не благодаря новому учению, а благодаря тому, что

начинаем понимать старое. Самые надежные якорные опоры — это не новые откровения, но

испытанные временем истины, глубоко укорененные и устоявшие под ветрами перемен. Истины, подобные этим:

Моя жизнь не бессмысленна.

Мои ошибки не смертельны.

Моя смерть — еще не конец.

Закрепите свой якорь за эти камни и никакие волны не смогут унести вас.