Чтение онлайн

ЖАНРЫ

Шрифт:

Скитский Б. В.Социальный характер движения имама Мансура// Известия 2-го Северо-Кавказского пединститута им. Т. Гадиева. Юбилейный сборник. Орджоникидзе, 1932. T. IX.

Смирнов Л. А.Чеченцы и ингуши. Семья и семейный быт. М., 1968.

Смирнов Н. А.Кабардинский вопрос в русско-турецких отношениях XVI–XVIII вв. Нальчик, 1948.

Смирнов H.A.Политика России на Кавказе в XVI–XIX веках. М., 1958.

Смирнов Н. А.Турецкая агентура под флагом ислама (Восстание шейха Мансура на Северном Кавказе). — В кн.: Вопросы истории религии и атеизма: Сб. статей. М., 1950. Т. 1.

Смирнов Н. А.Шейх Мансур и его турецкие

вдохновители// Вопросы истории. 1950. № 10.

Смирнов Н. А.Политика России на Кавказе в XVI–XIX вв.М., 1958.

Смирнов Н. А.Мюридизм на Кавказе. М., 1965.

Саламов А. А.Из истории взаимоотношений чеченцев и ингушей с Россией и великим русским народом (XVI — нач. XX в.)// Известия Чечено-Ингушского НИИИЯЛ. Грозный, 1963. Т. 3. Вып. 2.

Тавакалян Н. А.Присоединение Чечено-Ингушетии к России и его последствия: Автореферат диссертации на соискание ученой степени доктора исторических наук. М., 1972.

ТерещенкоЛ. Лжепророк Мансур // Сын Отечества. СПб., 1856. № 15–16.

Ткачев Г. А.Несколько слов о прошлой истории чеченцев // Записки Терского общества любителей казачьей старины. Владикавказ, 1914.

Тотоев Ф. В.Общественно-экономический строй Чечни (вторая половина XVIII — 40-е годы XIX в.): Диссертация на соискание ученой степени кандидата исторических наук. М., 1966.

Фарфоровский С. В.Великий шейх Мансур (Из истории кавказских волнений) // Русский архив. М., 1914. Кн. 1. Вып. 4.

Хожаев Д.Чеченцы в русско-кавказской войне. Грозный, 1998.

Чечня и чеченцы в материалах XIX века. Элиста, 1990.

Шерипов 3.Шейх-Мансур (Краткий историко-биографический очерк). В кн.: О тех, кого называли абреками. Грозный, 1927.

Штелин Я.О Черкасской и Кабардинской земле. — В кн.: Географический месяцеслов на 1772 г. при Императорской Академии наук. СПб., 1803.

Эсадзе С.Историческая записка об управлении Кавказом. Т. 1–2. Тифлис, 1907.

Юдин П.Лжепророк Ушурма-Ших-Мансур (Из истории религиозных движений на Кавказе) // Русский архив. М., 1914. Кн. 3. Вып. 10.

Иллюстрации

Чеченская боевая башня в ауле Моцарой.

Эткалинский замок.

Развалины мечети в ауле Ошни, где когда-то собирались знатоки традиционного чеченского права.

Изделия чеченских мастеров — серебряный наборный пояс и нагайка.

Горская посуда.

Старинные чеченские надгробия с солярными символами.

Надгробный камень из аула Лечи-Юрт, разрушенного царскими войсками в первой половине XIX века.

Традиционная

одежда чеченцев. Ансамбль народного танца «Ловзар». Фото 2001 г.

Шашка «гурда», кинжалы, башлык.

Женский серебряный пояс и нагрудник «туйдаргаш».

Чеченский ковер (истанг).

Карта Северного Кавказа на рубеже XVIII и XIX веков.

Кремневые ружья и пистолеты кавказских горцев.

Кинжалы чеченских оружейников.

Старинные шашки с ножнами.

Продавец оружия. Гравюра середины XIX в.

Чеченский воин. Картина 1887 г. Из собрания ГИМ.

< image l:href="#"/>

Горцы в походе. Литография с картины Г. Гагарина. 1840-е гг.

Сельская мечеть в Чечне.

Учитель и ученик читают Коран. В такой келье «святой муж» Цани Стаг наставлял юного Ушурму — будущего Мансура.

Светлейший князь Г. А. Потемкин-Таврический.

Главнокомандующий на Кавказе генерал П. С. Потемкин.

Русские солдаты и офицеры времен восстания шейха Мансура.

Кабардинские воины — союзники Мансура.

Бой чеченцев с царскими войсками. Рисунок середины XIX в.

Таким остался имам Мансур в народной памяти.

Шлиссельбургская крепость — место заточения Мансура.

Поделиться с друзьями: