Школа выживания

Подходя поближе к понуро стоявшим аборигенам, Гриша полностью укрепился в уверенности, что поступает правильно. Пусть он поддался слабости, решив скинуть тяжёлый разговор на Иннокентия, но вовремя исправил эту ошибку. И сейчас, будет "гнуть свою линию", никого не жалея.

"Так уж получилось, - думал Акимов, смотря на испуганную толпу, которая по идее, в скором времени, должна была стать его сородичами, - что в нашей микро общине я лидер. Но если начну давать слабину, то Кеша, как дитя этого мира, почувствует это и из кожи вывернется, но постарается занять моё место. Тогда, всем моим планам, гарантированный каюк. Наша деградация до уровня местной "цивилизации" неизбежна. Впрочем, откат в развитии неизбежен, вот только у нас есть шанс, сделать его не столь критичным, если мы его не упустим. А коли упустим, вот тогда уже мы, вот также обречённо, будем стоять перед местными и "впитывать" их законы жизни. Так что, пока именно они нас боятся, и это хорошо. А сейчас, мне нужно их убедить в том, что без нас, они обречены на гарантированную гибель".

Как только оба мужчины подошли к толпе, она немного попятилась. Но только опершись в стоящих позади родичей, люди стали. Ожидая когда все эти шевеления закончатся, Гриша ощущал на себе множество затравленных взглядов, и его сердце, буквально разрывалось от жалости, испытываемой по отношению к этим людям. Тем более, на руках у нескольких матерей, чувствуя настроение окружающих их родичей, заплакали маленькие дети. Но, "взяв себя в руки", Григорий на "корню" задавил все свои душевные терзания, так что со стороны, никто не заметил этих мытарств. Подстёгивая себя к действию, Григорий криво улыбнулся и подумал: "Всё. Пора "включать" балабола".
– И как стоящие перед ним дикари воспримут его саркастическую ухмылку, парню было безразлично.

"Ну что, родные мои, никак не угомонитесь? Решили покусать протянутую вам руку помощи?" - Заговорил он, почти по отечески, как будто отчитывал нашкодивших отроков.

Гриша подождал, пока его слова будут переведены и поразился тому, как виновато потупились все люди, все кто перед ним стояли. Даже четверо мальчишек-подростков. По идее, эти отроки обязаны быть бунтарями - юношеский максимализм, прущий из всех "щелей", желание самоутвердиться. А здесь, ничего такого нет. Может быть, они и огрызались, мысленно, оправдывая своих погибших "героев", или на что у них ещё хватало фантазии, однако внешне мальчуганы буквально излучали кроткую покорность. Григорий, этого никак не ожидал. Но, во избежание подобных рецидивов, нужно было убедить себя, что по-другому ничего не добьёшься и продолжать прессинг.

"Радуйтесь. На первый раз, я вас прощаю. Но, если вы, снова удумаете сотворить нечто подобное ..., то поверьте мне, вам не удастся так легко отделаться. Вы позавидуете тем, кто будет убит, или растерзан нашими собачками. Я просто выгоню вас на соседские земли. Думаю, что мне не нужно рассказывать, как вас там встретят?"...

Когда получасовая отповедь была окончена, Григорий чувствовал себя последней сволочью. Он сумел перевернуть всё с ног на голову. Убедить тех аборигенов, которые найдя новое, безопасное пристанище, были способны не только выжить, но при удачном стечении обстоятельств, снова обрести былую силу, что та горстка пришельцев, которая без мощной "подпитки" извне, обречена на гибель, является единственным шансом на спасение. Однако. Как это ни странно, но эта афера удалась.

Как только Григорий, сопровождаемый Иннокентием и верным псом, удалился на достаточно большое расстояние, люди смогли облегчённо вздохнуть, точнее, перевести дух. Точнее не так. Местные жители, которые только недавно, боявшиеся лишний раз вздохнуть, из-за этого стоявшие как соленные столбы - боясь лишний раз пошевелиться, "ожили" и тихо загомонили. Говорили аборигены полушёпотом, как будто боялись, что их неосторожную реплику, могут услышать разозлённые колдуны. Так что, если б была возможность незаметно подойти поближе и прислушаться, можно было услышать, как соплеменники делились своими недавними переживаниями. Говорили сразу все, и со всеми: "Ты видела, как их зверь, грыз сына Утренней Звезды?" - "Да, какое горе. Это было очень жутко. Не думала что звери, с таким остервенением могут терзать свою добычу".
– "Нет. И я такого никогда не видел. Хотя. Когда ходил на охоту и наблюдал, как хищники нападают на свою добычу. Очень похоже. Но. Когда они её убивают свою добычу, то почти сразу успокаиваются".
– "И не говори Копьё, не может быть в нормальном охотнике, такой неудержимой ярости. Что у тех, кто летает, что бегает по земле, не бывает ".
– "А дикие собаки волки?" - "Да. Они могут. Но только когда голодные, и сбиваются в слишком большую стаю".
– "А эти огромные твари фуиров сытые, а что учинили? Кошмар". ...
– "Я видела, как демоны общаются с этими жуткими тварями. Это точно, они знают их язык".
– "Да, да. Они, наши фуиры, могут управлять своими огромными собаками и без всяких слов. Я сама видела как Грыгор, подаёт своему псу команды, не произнеся ни звука. Монстр ложился, садился, да что он только не делал, стараясь угодить своему хозяину".
– "Угу. И сегодня, псы напали на нас. Хотя Грыгор не произнёс ни звука. И успокоились после того, как фуир приказал успокоиться".
– "Да-а-а. И уйти невозможно, и жить здесь страшно".
– "Успокойтесь. Ведь Грыгор сказал, что если мы будем жить по его правилам, то нам ничего не угрожает. А с завтрашнего дня, мы начнём строить новые дома, где будем жить и мы, и они". ...
– "Точно. Нужно подождать, посмотреть, как оно дальше будет. Наши фуиры, сильны. Один раз они нас даже спасли от воинов рыси, да и потом, не дали умереть с голоду. А то, что они убили наших троих родичей, это плохо. Но если рассудить по правде, то наши охотники напали первыми, а не чужаки. Так что демоны имели право на защиту, как и на последовавшую после этого нападения демонстрацию силы".

– "Угу. Вспомните как, в былые времена, мы сами, наказывали особо непонятливых соседей". ...

На следующий день, дождя не было, но и начало строительства капитальных построек нового поселения, пришлось отложить: земля была слишком сырой, и копать в ней необходимые для постройки домов ямы, было нереально. Так что, несмотря на духоту, пришлось заниматься восстановительными работами, и то не всеми.

А вот на третий день, когда почва немного подсохла, стало реальным выкопать все намеченные ямы для фундамента, и, пользуясь примитивным инструментом уложить туда большие камни. Получалось что-то вроде столбчатого фундамента, опираясь на который будут возводиться дома. Благо, под неглубоким грунтом была относительно ровная каменная плита, Что помогло соблюсти приблизительную горизонталь, и впоследствии, не бояться сильной усадки. Эти труды, заняли чуть больше недели. В эти дни, все взрослые мужчины, с раннего утра, до позднего вечера, занимались непонятным для них, и физически тяжёлым трудом. А вот дети, подростки и женщины, никем не понукаемые, занялись посильной для них добычей пропитания, так что, снова варилась, приправленная различными корешками и травами, или что было чаще, коптилась опостылевшая Григорию рыба. Правда, на третий день ударной стройки произошло одно радостное событие: двое подростков умудрились добыть толстую, восьмиметровую змею.

И началось веселье! Женщины, заметив возвращение малолетних охотников, еле тянущих по земле свою неподъёмную добычу, кинулись им на помощь. Послышались радостные крики, улюлюканье, смех, которые очень быстро набирали силу. Кто-то из женщин не выдержал, и сразу несколько девушек пустились в пляс. Судя по тому, что все движения танцовщиц были отточены и выполнялись синхронно, стало ясно, что это какой-то ритуальный пляс, который положено исполнять в такие радостные моменты.

Отведя взгляд от разыгравшегося перед ним действа, Гриша посмотрел на своих работников и, ему стало их жалко. Работники топтались на месте, больше всего желая присоединиться к разворачивающемуся перед ними празднику, вот только страх не позволял это сделать. И эта внутренняя борьба была заметна. Мужчины, когда смотрели на своих веселящихся родичей, улыбались самой искренне, не поддельной улыбкой, ноги некоторых из них, начинали отбивать ритм, совпадающий с долетающим до них напевам. Однако стоило кому-либо из мужчин посмотреть на Гришу или сидящего рядом с ним Шарика, как радостные искорки веселья мгновенно угасали. Именно поэтому, понимая, что на сегодня, его работники временно нетрудоспособны, Акимов решил, что если он не в силах предотвратить безобразие, то он, непременно, обязан его возглавить.

"Ну что же вы стоите?
– громко и весело, сказал Григорий, так, чтоб его услышали сразу все.
– Идите уже. Встречайте своих удачливых охотников".

Работники, привыкшие что фуир, общается с ними только через своего толмача (который кстати, в данный момент, отсутствовал), впали в лёгкий ступор. Они никак не ожидали, что их демон умеет разговаривать на нормальном, человеческом, языке. Пусть и с сильным акцентом. Однако когда Григорий подтвердил свои слова соответствующим жестом, они отмерли, побросали свой инструмент и стремглав помчались к веселящимся родичам. Так что, Грише только и оставалось, что смотреть им в след.

– Гриша, что это?
– Прозвучал возмущённо, удивлённый голос Виктории, она подошла к Григорию со спины и явно была недовольна тем, что увидела.

– Да так. У людей, понимаешь ли, внеочередной праздник.

– Да это не праздник, это натуральное шаманское камлание.

– Разве?

– Будто ты сам не видишь? Нужно немедленно прекратить это безобразие.

– Нет, не смей. Мы не будем пресекать это действо. И не смотри на меня как Ленин на буржуазию. Потому что мы тоже пойдём туда и примем в этом шабаше самое активное участие.

– Как это? ...

– Каком к верху.

– Я не буду участвовать в этом безобразии! Ты же сам обещал, что мы будем прививать им истинную - христианскую веру.

– Будем. А для стимуляции процесса, мы, в нашу религию, принесём некоторые элементы их языческих ритуалов. Вспомни нашу, земную историю. Уверен, что ты читала, как проповедники несли по миру слово божье? И делали они это не только мечом, и огнём, но и вплетая в церковные обряды привычные для аборигенов действа.

– Э-э-э. ...

– Да, да. И мы с тобою, именно сейчас начнём создавать, укреплять этот новый симбиоз культур. Так что, зови сюда своего Кешу, и пусть он просветит нас относительно того, что нам можно делать сегодня, а чего нельзя. Мы обязаны принять в сегодняшнем "празднике" самое активное участие. Но не как рядовые соплеменники, а как вожди, или кто там самый главный. Этим мы покажем, что мы считаем этих людей своими сородичами, но, тут же подчеркнём наше высокое положение в племени. И ненавязчиво подтвердим наше право диктовать наши условия.