Сибирская книга мертвых

Прочитав заклинание, свечу гасят атаме. Аккуратно, чтобы не сломать, завертывают свечу в пантаклю и относят на могилу с таким же именем на надгробии, как и у наркомана.

Я уже писала, что в работе по вуду недопустимы ошибки: ни при чтении, ни при совершении обряда.

Идти на кладбище и обратно нужно в одиночестве, не разговаривая ни с кем. Повторять этот обряд через семь дней. Всего сделайте так три раза.

Средство очень сильное, обычно срабатывает быстро.

Заклинание читают так:

Заклинаю тебя, Ансана! Заклинаю тебя, Аксана! Заклинаю тебя, зловонный Агаши, и всех, сотворенных против тела человека. Гвоздями, которыми был прибит Христос, слезами, которые пролила Магдалина, девятью срезами земли, тайной стороной смерти, терновым венцом и пустыней, где Он сидел, Крестом Животворящим, с которого Он глядел. Слезами и всем, что Он претерпел за нас, судом живых и мертвых. Теперь же и сейчас же отриньтесь от раба Божия (имя)! Не причиняйте ему страданий, не терзайте его искушеньем! И как истекала кровь этого мертвеца на послание ABBA и заклинания, так пусть исчезнет из (имя) его дьявольская тяга. Аминь.

Еще один способ лечения наркомании по вуду

Режут черную курицу, сливают кровь в чашу.

Стелют на стол новую белую простыню. Пером от мертвой курицы пишут на простыне сорок раз: ABBA, САН, АБУ. Затем берут кровь в рот и, перевернув простыню другой стороной, пишут те же слова, но кровью курицы из собственного рта. Простыню сворачивают крест-накрест. Несут ночью в царство мертвых – на кладбище, освещая путь свечой. Ищут надгробие с таким же именем, как у наркомана (могила младенца не подойдет). Накрывают найденную могилу простыней (как покрывалом) и уходят молча, но только тогда, когда свеча полностью прогорит.

На кладбище никого с собой не берите. Обряд проделать самостоятельно.

На пылкую любовь (очень сильный приворот)

Делается на соль. Читают, держа соль в солонке в правой руке. Вычитывают так девять утренних зорь, пока еще печи не топлены и в доме никто не умывался и не ел. Этой солью на десятый день солят еду своему милому. Никогда ни одна женщина после этого приворота не заинтересует вашего мужа.

Ох, мой Бог. Тяжко вздохну,Головой буйной тряхну.Выйди с кладбища, тоска,Приди, найди, нападиНа раба Божия (имя),Чтобы ему без тоски по мне,По своей венчанной, законной жене,Не спать, не встать, не лежать,Отца и мать не поминать,А меня, рабу Божию (имя),Никогда чтобы не забывать.Как не дает забыть о себе в теле боль,Как нельзя забыть никогда хлеб и соль,Девять ветров, а десятый вихрь,Унеси ты со всех вдовцов и вдовиц,С брошенных сирот и молодицВсе их горячие слезы.В соль их преврати, крути, верти,На мою соль в правой руке упади,С едой в тело раба Божия (имя) войди.Там будь, там и живи.Пусть он грустит без меня и мается.На все четыре угла бросается.Встретьте его, ветры,Хоть ходячего али хоть стоячего.Душу из него вынимайте,Кровь из него выпивайте,В спину кручиной толкайте.Все ко мне, Божией рабе (имя),Провожайте, гоните и отправляйте:От столов дубовых, кроватей кленовых,От друзей и подруг.Хлеб мне друг, соль мне мать.Нет того, кто может заговор мой поломать.А рабу Божию (имя) век по веку,Отныне и довеку чтобы меня (имя)Не забывать.Во имя Отца и Сына и Святого Духа.Ныне и присно и во веки веков.Аминь. Аминь. Аминь.

Любовный заговор, имеющий силу до самой смерти

В один день подают три помина, в трех церквах одновременно за упокой и за здравие того, кого надо присушить. Затем идут в такое место, где обдувает ветер, и там бросают землю, принесенную заранее с кладбища, с трех могил покойников, носивших такое же имя, как муж. Бросают землю против ветра и говорят:

Как шапки мертвому рабу Божию (имя)Больше не носить,Так рабу Божию (имя)Живому без меня, рабы Божией (имя),Больше не жить.Как мертвому рабу Божию (имя)Больше не гулять,Так рабу Божию (имя)Живому без меня не бывать.Аминь. Аминь. Аминь.

Как снять прикорм

Чтобы освободить человека от прикорма (то есть от присухи), поступают так: берут побольше съестного, заговаривают и раздают мил остыней возле церкви или же на кладбище. Уже через неделю человек перестает думать о том, к кому он был прикормлен.

Заговор на съестное читают так:

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.Заговариваю я девять помин.Одни помины – от горьких слез,Вторые помины – от ненужных грез,Третьи помины, чтобы легко вздохнуть,Четвертые, чтобы горькую думу отмахнуть,Пятые помины от ярого хотенья,Шестые помины от сердечного томленья,Седьмые помины – на разлученье,Восьмые помины – на Божие прощенье,Девятые помины – от любовногоОсвобожденья.А кто в мое дело встрянет,Того мой Ангел помянет,За руки возьмет, к иконе святой подведет,На колени поставит,Молиться о моем здравии заставит.Как я сказала, как я приказала,Так чтобы все и сбылось.Мне крест святой, а врагам мой гвоздь.Во имя Отца и Сына и Святого Духа.Ныне и присно и во веки веков.Аминь.

Как снять приворот, сделанный на голубиной крови

Из письма: «Мой сын бросил свою жену и двоих детей из-за женщины, которая приворожила его голубиной кровью. Теперь он по своей любовнице с ума сходит. Галя, так зовут эту женщину, собственными руками отрывала головы голубям, а их кровь подливала в еду и питье моему сыну Федору. Вы спросите: откуда мне это известно? Поверьте, это не мои выдумки. Об этом мне рассказала родная сестра моей новой снохи после того, как они поругались. Потом я спросила Галину, правду ли ее сестра рассказывает, и вы знаете, она даже не смутилась и нагло так заявила: – Ну и что такого? Не яда ведь дала ему, а кровь и подлила, больше будет гемоглобина. Ладно, если бы они совместных детей имели, а то ведь сын родных бросил, а чужих теперь кормит.

Мне семьдесят лет, я очень люблю своего Федечку – это мой единственный ребенок, ради него я после того, как овдовела, и замуж больше не вышла, чтобы только никто ненароком не обидел. А тут какая-то баба изголяется над ним, кровью поит и делает с ним, что хочет. Ради Христа, не откажите, дайте мне заговор, чтобы отчитать приворот на голубиной крови, в результате которого мой сынок стал рабом Галины».

Чтобы снять приворот, сделанный на голубиную кровь, купите в церкви три самые маленькие свечи (сдачу не берите!), отнесите их на кладбище и зажгите на безымянной могиле. Когда зажжете третью свечу, прочитайте следующий заговор:

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.Несет Христос на Голгофу Крест,Встречается Ему по дороге бес.Ангелы-хранители вперед забегают,Беса прогоняют, Христу помогают.Тут голубь Святым Духом обратился,На грешную землю опустился.Кто эту святую голубиную Кровь прольет,Тот на себя с раба Божьего (имя)Порчу заберет.Кто эту порчу заново учинит,Того Господь Бог никогда не простит.Слова мои крепки и лепки.Пойди ты, порча, туда,Где адовы ворота.Словам моим ключ,Делам замок,А рабу Божьему (имя) вечный оберег.Ключ, замок, язык.Аминь. Аминь. Аминь.

Заговор от злого мужа

Из письма в газету «Магия и Жизнь»: «Пишу вам с больничной койки. У меня сломано два ребра, челюсть, сплющен позвонок, отбиты почки. Да и на лице живого места нет. Врачам я соврала, что упала с велосипеда, только вот они мне, конечно, не поверили. Чай не дураки. Смотрела так сочувственно, что хоть вешайся. И как я только довела себя от жизни такой.

Вы уже, наверное, догадались, что избил меня любимый муж. Вообще, живем мы счастливо, душа в душу, вместе уже восемь лет. У нас двое замечательных деток. Как правило, все хорошо. Я мужа люблю, жизни своей без него и не представляю. Он тоже ко мне относится с нежностью.

Только вот иногда словно бес в него вселяется. Как будто бы на короткое время он отдает свое тело другому существу. Происходит это очень редко – может быть, раз в год. Иначе я бы давно ушла с детьми. Вспышка ярости случается на пустом месте. Даже черты его лица меняются. Заостряются скулы, белеют глаза. Он начинает говорить мне гадости, не дает уйти. А потом и вовсе с кулаками набрасывается.

Ну а потом – приходит в себя, извиняется, плачет, руки мне целует. Я понимаю, что ничего хорошего в этом нет. Что, видимо, мне придётся взять себя в руки и прервать эти опасные отношения. В конце концов, однажды он и на детей может сорваться. Я не смею подвергать их такой опасности.