Чтение онлайн

ЖАНРЫ

Сила осознания
Шрифт:

* Невилл указывает дату 12 апреля 1953 года. В книге «Пробужденное воображение» (глава 5) он напишет:

Утром 12 апреля 1953 года мою жену разбудил властный голос, говоривший внутри нее: «Ты должна перестать тратить свои мысли, время и деньги. Все в жизни должно быть инвестицией». Тратить – значит расточать, растрачивать, вкладывать без отдачи. Инвестировать – значит вкладывать деньги в какую-то цель, от которой ожидается прибыль. Это откровение моей жены – о важности момента. Оно о трансформации момента… Только то, что сделано сейчас, имеет значение… Всякий раз, когда мы принимаем ощущение того, что являемся теми, кем хотим быть, мы инвестируем.

Глава 6 –

Внимание

Человек с двойным мышлением неустойчив во всех путях своих.

– Иакова 1:8

Внимательность сильна в той мере, в какой узка ее направленность, то есть когда она зациклена на одной идее или ощущении. Устойчивость и сила внимания достигаются только при такой настройке ума, которая позволяет видеть только одно, ибо, ограничивая внимание, вы его стабилизируете и увеличиваете его силу. Желание, которое реализуется, – это всегда желание, на котором внимание исключительно сконцентрировано, ибо идея наделена силой лишь пропорционально степени сосредоточенности на ней внимания. Концентрированное наблюдение – это внимательное отношение, направленное1 на какую-то конкретную цель. Внимательное отношение предполагает выбор, ведь когда вы обращаете внимание, это означает, что вы решили сосредоточить свое внимание на одном объекте или состоянии, а не на другом.

Поэтому, когда вы знаете, чего хотите, вы должны сознательно сосредоточить свое внимание на ощущении исполнения желания, пока это ощущение не заполнит разум и не вытеснит из сознания все остальные мысли.

Сила внимания – это мера вашей внутренней силы.

Концентрированное наблюдение за одной вещью отсекает другие вещи и заставляет их исчезнуть.

Великий секрет успеха заключается в том, чтобы сосредоточить внимание на ощущении исполнения желания, не позволяя себе отвлекаться. Весь прогресс зависит от усиления внимания. Идеи, побуждающие вас к действию, – это те, которые доминируют в сознании, те, которые владеют вниманием. Идея, которая исключает все остальные из поля внимания, разряжается в действии.

Сие одно делаю, забывая о том, что позади, и стремлюсь к цели.

– Прим. пер. Филиппийцам 3:13, 14

Это означает, что вы можете делать это единственное дело, «забывая то, что позади». Вы можете стремиться к цели, наполняя свой разум чувством исполненного желания.

Непросвещенному человеку все это покажется фантазией, но прогресс приходит к тем, кто не принимает общепринятых взглядов и не принимает мир таким, какой он есть. Как уже говорилось выше, если вы можете представить себе то, что хотите, и если формы вашей мысли столь же ярки, как и формы природы, вы, в силу силы своего воображения, являетесь хозяином своей судьбы.

Ваше воображение – это вы сами, а мир, каким его видит ваше воображение, – это реальный мир.

Когда вы начинаете овладевать движениями внимания, что необходимо сделать, чтобы успешно изменять ход наблюдаемых событий, вы понимаете, насколько слабо вы контролируете свое воображение и насколько оно подвержено влиянию чувственных впечатлений и дрейфует в приливах и отливах праздного настроения.

Чтобы научиться управлять своим вниманием, выполните следующее упражнение:

Ночь за ночью, перед тем как заснуть, старайтесь удерживать внимание на событиях дня в обратном порядке. Сосредоточьте внимание на последнем действии, которое вы совершили, то есть на том, что легли в постель; а затем перемещайте его в обратном порядке по событиям, пока не дойдете до первого события дня – вставания с постели. Это непростое упражнение, но так же, как конкретные упражнения помогают развить конкретные мышцы, это упражнение поможет развить «мышцу» вашего внимания.

Ваше внимание должно быть развито, контролируемо

и сконцентрировано для того, чтобы успешно изменить ваше представление о себе и тем самым изменить ваше будущее.

Воображение способно на все, но только в соответствии с внутренним направлением вашего внимания.

Если вы будете упорствовать ночь за ночью, рано или поздно вы пробудите в себе центр силы и осознаете свое высшее «я», настоящего себя.

Внимание развивается путем повторяющихся упражнений или привычки. Благодаря привычке действие становится легче, и со временем в нем появляется способность или умение, которое затем можно использовать в более высоких целях.

Когда вы достигнете контроля над внутренним направлением своего внимания, вы больше не будете стоять на мелководье, а вынырнете в глубину жизни. Вы будете идти в предположении исполнения желания, как на фундаменте, более прочном, чем земля.

Глава 7 – Отношение

Эксперименты, недавно проведенные Мерлом Лоуренсом (Принстон) и Адельбертом Эймсом (Дартмут) в психологической лаборатории последнего в Ганновере, штат Северная Каролина, доказывают, что то, что вы видите, когда смотрите на что-то, зависит не столько от того, что там находится, сколько от предположения, которое вы делаете, когда смотрите.

Поскольку то, что мы считаем «реальным» физическим миром, на самом деле является лишь «предположительным» миром, неудивительно, что эти эксперименты доказывают: то, что кажется твердой реальностью, на самом деле является результатом «ожиданий» или «предположений».

Ваши предположения определяют не только то, что вы видите, но и то, что вы делаете, поскольку они управляют всеми вашими сознательными и подсознательными движениями к реализации самих себя.

Более века назад Эмерсон сформулировал эту истину следующим образом:

Как мир был пластичным и текучим в руках Бога, так он и остается таким же по отношению к той части его атрибутов, которую мы привносим в него. Для невежества и греха он – кремень. Они приспосабливают себя к нему, как могут, но в той мере, в какой человек имеет в себе хоть что-то божественное, небосвод течет перед ним и принимает его знак и форму.

Ваше допущение – это рука Бога, формирующая небосвод по образу и подобию того, что вы предполагаете. Принятие исполненного желания – это прилив, который легко поднимает вас с барьера чувств, где вы так долго сидели на мели.

Она поднимает разум к пророчеству в полном смысле этого слова; и если у вас есть контролируемое воображение и поглощенное внимание, которых можно достичь, вы можете быть уверены, что все, что предполагает ваше предположение, сбудется.

Когда Уильям Блейк писал,

«То, что кажется, что есть, есть для тех, кому это кажется».

он лишь повторил вечную истину:

Нет ничего нечистого в самом себе;

но для того, кто считает что-либо нечистым,

для него оно нечисто.

– Римлянам 14:14

Поскольку нет ничего нечистого само по себе (или чистого само по себе), вы должны предполагать лучшее и думать только о том, что приятно и хорошо [Филиппийцам 4:8].

Если вы читаете в величии людей какую-то малость, с которой вы, возможно, знакомы, или в какой-то ситуации или обстоятельстве неблагоприятное убеждение, то это не превосходная проницательность, а незнание этого закона предположения. Ваше особое отношение к другому человеку влияет на ваше предположение относительно него и заставляет вас видеть в нем то, что вы видите. Если вы можете изменить свое мнение о другом, то то, что вы сейчас о нем думаете, не может быть абсолютно истинным, а лишь относительно истинным.

Поделиться с друзьями: