Сила шаолиня. Даосские психотехники. Методы активной медитации

Подумайте, что было бы, если бы ваши руки управлялись вами так же мало, как ваш ум, если бы они не повиновались вашим командам и уклонялись от того, что вы хотели сделать. Вы бы решили, что у вас паралич и руки бесполезны.

Но если вы не можете управлять своим умом, это напоминает умственный паралич; потому вы должны заниматься с ним.

Сосредоточение можно практиковать в повседневной жизни когда угодно. Что бы вы ни делали, делайте это основательно и фиксируйте на этом свой ум. Если вы, например, пишете письмо, думайте о письме и больше ни о чем, пока оно не будет окончено. Если вы читаете книгу, фиксируйте свой ум на ней и постарайтесь полностью уловить мысль автора.

Всегда фиксируйте, о чем вы думаете и почему; не оставляйте ум без дела, ведь именно в эти праздные моменты и притягивается зло.

Только когда вы достигнете высокого сосредоточения, вы с пользой сможете перейти к следующим упражнениям.

Медитация шестого чувства

Когда ваш ум станет инструментом, попробуйте заняться активной медитацией (другие методы медитации описаны ниже).

Выберете себе определенное фиксированное время, когда вас не будут беспокоить; раннее утро во многих отношениях будет лучше всего. Пусть ни один день не пройдет без регулярных усилий. Вам известно, что при занятии какими-либо физическими упражнениями куда эффективнее делать их понемногу, но регулярно, чем совершать в один день резкие усилия, а потом неделю ничего не делать. Так что в этом деле важна именно регулярность.

Сядьте поудобнее и обратите свой ум со всеми его обретенными способностями концентрации к какому-либо избранному предмету, требующему высокого и плодотворного мышления.

Выберите какое-нибудь нравственное качество, например уважение чужого мнения.

Рассмотрите это качество в своем уме, подумайте, насколько оно важно в божественном порядке, а также как оно проявляется в окружающей вас природе, как демонстрировали его великие люди древности, как бы вы сами могли проявить его в повседневной жизни.

Медитация шестого чувства – очень хорошее упражнение во многих отношениях, ведь она не только тренирует ум, но и постоянно удерживает благие мысли.

После того как вы научитесь опробовать мысли о чем-нибудь конкретном, вы сможете с пользой для себя браться и за другие, более высокие идеи.

Созерцание

Когда медитация станет для вас привычкой, которой ничто не сможет помешать, когда ни одна странствующая мысль не отважится на вторжение, вы сможете перейти к третьей стадии – созерцанию.

Однако следует помнить, что вы не преуспеете в пробуждении шестого чувства, пока полностью не преодолеете блуждание ума. На протяжении долгого времени, пытаясь медитировать, вы будете обнаруживать, что ваши мысли постоянно отклоняются, и вы не будете знать этого, пока внезапно не обнаружите, как же далеко они ушли.

Не следует расстраиваться по этому поводу, все постигается путем длительных тренировок. Но когда вам, в конце концов, это удастся, и вы определенно овладеете умом, тогда вы придете к тому, к чему все предыдущее было лишь необходимой подготовкой.

Итак, вместо того чтобы рассмотреть в уме качество, возьмите высший духовный идеал, например Пресвятую Деву или какого-нибудь святого-покровителя. Имена не имеют значения, но это должно быть то, что вызвало бы в вас сильнейшее чувство почтения, любви и благоговения, какое вы только способны испытать.

Представьте себе этот идеал, и пусть ваши самые сильные чувства изливаются в направлении этого Высшего. Постарайтесь всей силой своей природы вознестись к нему, стать единым с ним, быть в этой славе и красоте, быть частью ее.

Если у вас это получится, если будете постоянно поднимать свое сознание, то наступит время, когда вы внезапно обнаружите свое единение с этим идеалом. Вы как никогда раньше осознаете и поймете его – ведь для вас воссияет новый и удивительный свет. И весь мир изменится для вас, поскольку в первый раз в жизни вы осознаете, что значит жить, а вся ваша прежняя жизнь в сравнении с новой покажется подобной тьме и смерти.

Продолжайте свои усилия, и вы подниметесь еще выше, и со временем перед вашим удивленным взором откроется жизнь еще более увлекательная и великая, насколько астральная жизнь больше физического существования белковых тел.

Такое развитие потребует от вас многих лет. Но ведь все великие Учителя Мудрости тоже были когда-то простыми людьми. Однако они сумели подняться над обыденностью, так надлежит подняться и вам.

И в заключение хочется сказать, что обычный человек, желающий раскрыть в себе скрытые способности, прежде всего должен заботиться об истинной чистоте сердца и, конечно же, души. Чтобы достигнуть великого, вы должны отбросить свои любимые грешки и физическую нечистоту; вы должны прекратить осквернять свое тело мясом, алкоголем и табаком и постараться сделать себя чистым на всех уровнях.

Нельзя служить Богу и маммоне одновременно. Человек, стремящийся к высшему идеалу, должен освободить свой ум от беспокойства и забот низшего порядка.