Сильбо Гомера и другие

Что это действительно так, а не иначе, можно понять уже с первых кадров фильма. Помните, там рассказывается о том впечатлении, которое произвело на жителей некоторых островов Меланезии (расположенных севернее Австралии) первое появление «железных птиц», самолетов, — они даже сделали из дерева и травы его «чучело» и поклонялись ему, как всесильному божеству. Уже в этих кадрах создатели фильма подарили зрителям «развесистую клюкву». Не говоря уже о том, что в таких «деталях» и «подробностях» культ самолета у меланезийцев не отмечен этнографами, авторы допустили и ряд грубейших «опечаток». Статисты, приглашенные на роль «папуасов», совсем по своему антропологическому типу не походили на меланезийцев (даже по цвету кожи) — это были либо американские негры, либо африканские студенты из Европы. Наконец, «кинопапуасы» были одеты в… шкуры леопардов, которые отродясь не водились в Меланезии и Австралии. Самым крупным хищником в этих «благословенных районах» считается дикая собака динго, живущая в Австралии, — и ее нет на островах Меланезии и Полинезии. Откуда «папуасы» получили леопардовые манто? От Деникена и его коллег — на время съемок фильма…

В мире историков хорошо известны предприятия типа «этнолого-географических экспериментов» норвежца Тура Хейердала — плавание на бальсовом плоту «Кон-Тики» в Полинезию и на папирусных лодках «Ра» в Атлантику, к берегам Нового Света, для доказательства предполагаемых древних связей между цивилизациями этих районов мира. Известны историкам и находящиеся «на грани достоверного» работы американского археолога Сайруса Гордона, выдвинувшего теорию о прямом контакте финикийской и греческой цивилизаций с высокоразвитыми народами Центральной Америки. Плавания смелого норвежца с его экипажами в Полинезию и Америку закончились удачно, но разве они дают исследователям какие-либо новые исторические и археологические доказательства?

Ведь с таким же успехом можно разыскать типографские шрифты первопечатника Ивана Федорова, воспроизвести печатную технику его времени, изготовить подходящую по фактуре бумагу и использовать все это для того, чтобы напечатать трактат по космонавтике или по молекулярной биологии. С первого взгляда ясно: это — не доказательство, что Иван Федоров, его ученики и последователи действительно открыли что-либо из названного до Циолковского, Вольфа, Мано и Джекоба…

Однако с плаваниями типа «Кон-Тики», «Ра» и утверждениями Гордона мы еще остаемся в «пределах вероятного». Их «опыты» и «доказательства» еще можно оспаривать (они и оспариваются исследователями в специальных научных журналах!), ибо входят в ту немного фантастическую область, которая, по-видимому, неотделима от «чистой» науки. Но уже изучение этих «смелых гипотез» позволяет обнаружить в них общие черты, усиленные до смешного в других «теориях», еще более фантастических — Деникена, Шарру, Поведя и Бержье, Томпсона, Хэпгуда и других создателей «фантастической археологии и истории». Их не смущает яростная критика со стороны потерявших терпение ученых, чьи научные факты, добытые с большим трудом, они используют в своих работах, поступая с ними, как им заблагорассудится. Их не смущает передергивание исторических фактов в угоду собственному тщеславию «первооткрывателей» «новых истин», предательство тех дискредитированных подтасовкой и подделкой идей, которые провозглашаются ими на страницах своих произведений. Их не смущает даже искаженная, как в кривом зеркале, логика доказательств «с ног — на голову», о которой верно сказал восточный мудрец: «Если шатко основанье, рушится все зданье…» Ибо они, по словам трезво мыслящих исследователей, — не ученые, не исследователи, а бизнесмены, коммерсанты, своего рода интеллектуальные «грабители могил», торгующие историческими фактами на западном аукционе!

В чем же разгадка их «тайн» и «загадок»? Если сблизить между собой все эти «гипотезы», они наводят на печальные размышления, тем более что давно уже в Европе и Америке наблюдается «взрыв» их коммерческого использования. Вспомним о недавнем успехе книг и фильмов Деникена, Бержье и Повеля, Шарру! Даже еще не изданный очередной «бестселлер» Робера Шарру о загадках «черных камней из Ики» и тот уже получил грандиозную коммерческую рекламу, а участие в этом новом «заговоре против истории» приняли сами издатели — лица, заинтересованные в успехе более всего (издатель книг Шарру Робер Лафонт и директор издательства Франсис Мазьер).

Вот их методика действия, как о ней сообщают журналисты. Шумная реклама, выступления в печати (по возможности, в солидных изданиях!), на радио и телевидении, фильмы, читательские конференции, создание особых клубов «знатоков истинной истории» и «пришельцепоклонников» — все это не только способствует известности «нового взгляда на историю», но и приносит солидные барыши коммерсантам, спекулирующим на интересе читателей к загадкам и тайнам истории. Особенно это 'заметно, как пишет один из критиков «фантастической археологии», на примере нескольких европейских капиталистических стран, где ряд издателей и авторов занимаются, по его словам, «коммерческой эксплуатацией фантастической археологии самого разнузданного сорта» (А. де Сен Бланка). И цифры тиражей при этом получаются преогромные! Так, «сказки для взрослых», выпускаемые Деникеном в издательстве «Экон-ферлаг» (ФРГ), достигли рекордной цифры — 5,5 миллиона экземпляров! И касса издательства, как писал «Штерн», «все еще продолжает позванивать, поглощая монеты»…

Из приведенных примеров с «монстрами Акамбаро», «черными камнями из Ики» и подобными им «сенсациями» можно сделать некоторые общие заключения:

данные археологии, не ложащиеся в «схему» сенсационных материалов «фантастической археологии», игнорируются;

вполне надежные источники по истории, археологии и этнографии обходятся молчанием или же из них берется то, что устраивает «паралитераторов», «пришельцепоклонников», «атлантоманов» и т. п. В противном случае, это — «всепланетный заговор» с целью помешать распространению «истины», «которая вскоре утвердится». Противников, раскрывающих мистификацию и указывающих на ошибки и заблуждения, обвиняют в желании «задушить истину», обзывают «официальными учеными», «ретроградами», «консерваторами», «обскурантами», «мракобесами» и даже… «агентами космических пришельцев», стремящимися не допустить раскрытия «истины»;

физическая эволюция человека либо обходится молчанием, либо против нее яростно спорят, ссылаясь на «белые пятна» антропологии и палеонтологии, будто бы до сих пор не нашедших убедительных доказательств существования «звена» между отдельными фазами становления человека современного типа (например, между неандертальцем и кроманьонцем). Действительно, наши представления о древнейших периодах развития человечества далеко не полны, но прогресс науки в том и заключается, чтобы идти от простого к сложному, все больше и больше обогащая сокровищницу исторических знаний о жизни исчезнувших народов и цивилизаций (учитывая и тот факт, что археология как наука сложилась лишь в XIX веке). Однако нехватка исторических источников еще не означает того, что должно начаться их «массовое производство», бесстыдная фабрикация и подтасовка, замена надежных исторических фактов вымышленными или существующими мифами;

возможность того, что человечество само может подняться до высокого уровня техники, порой не отрицается прямо (чего же отрицать, если оно уже поднялось!), но отрицание попросту вытекает из утверждения, будто все крупные достижения и рождения великих цивилизаций нашей планеты обусловлены вмешательством «инопланетных сил», «великих просветителей», осчастлививших современное человечество через цепь мифических исчезнувших культур и цивилизаций. К счастью, еще ничего из культуры этих «космических Предтеч» не найдено, что бы говорило в пользу их существования, и ничего, естественно, не использовано в современной технике «землян», идущих своим путем развития;

переоценка возможностей некоторых цивилизаций; авторы скандальных гипотез хотят приписать им особые таланты, но это проистекает либо из незнания «азов науки» (в лучшем случае), либо из сознательной мистификации и подтасовки фактов (в худшем случае). В то же время некоторые цивилизации якобы вообще не могли развиваться «без инъекции извне» (как правило, «небелые цивилизации»). Здесь мы сталкиваемся с передергиванием исторических фактов в угоду расовому — «космический расизм»! — и национальному тщеславию — проявлению чрезмерно развитого и ложно понимаемого «национального чувства» (есть народы, произошедшие от «космических пришельцев» и народы, предками которых были дикие и невежественные «аборигены земли»);

затем наступил упадок или же произошли катаклизмы (естественные — земные и космические — или же атомные, по… недосмотру «великих предков», давших детям Земли «спички», то есть доверивших землянам «оружие ярости богов», «которое ярче тысячи солнц»). Об этом будто бы и повествует знаменитый древнеиндийский эпос «Махабхарата» и оплавленные остатки древних каменных строений в различных частях земного шара;

поскольку, по мнению сторонников «фантастического реализма», «духовная культура древнего мира впитала в себя достижения предшествующих внеземных цивилизаций, чьи следы на земле погибли в результате катаклизмов», культура землян «имеет космическую предысторию». А «величайшие достижения социального развития, успехи науки и техники были уже налицо в глубочайшей древности, откуда они и проникли к нам». Одним словом, как с иронией говорил Марк Твен о подобных теориях еще в XIX веке: «Знания, которыми не обладали древние, были огромны…»;

для объяснения успехов науки в новейшее время, способных навести на мысль о таланте человечества, о возможности самостоятельного прогресса, независимо от «космических пришельцев», открывается существование какого-то «генетического кода», называемого «хромосомной памятью» человечества. Идея здесь та, что человек не открывает ничего нового, он только вспоминает древние открытия (наиболее концентрированно она воплощена в формуле Э. Деникена «воспоминание о будущем»). И идея эта не нова, она уходит корнями в мистику и идеализм предшествующих веков, согласно которым душа человека бессмертна и переселяется из тела в тело, попутно вспоминая о предшествующих «перевоплощениях» и «прошедших жизнях». В результате «паралитераторы» приходят к идее полного отрицания научной материалистической теории развития жизни от низших форм к высшим ее формам, по сути дела отвергая идею исторического прогресса…