Словарь петербуржца. Лексикон Северной столицы. История и современность

ЗИМНИЙ НЕ БРАЛ, С ЛЕНИНЫМ НЕ ВСТРЕЧАЛСЯ – так шутливо рекомендуются те, кто считает себя людьми самыми обыкновенными, ничем не примечательными.

ЗИНОВЬЕВ – расшифровывается, как ответ Троцкому в связи с ленинской телеграммой: Зачем Исчезать. Нужно Ограбить Все, Если Возможно (Нева, 1996, № 1, с. 189). Ср.: Ленин, Троцкий (2).

ЗСП – буквально: Зона свободного предпринимательства, об открытии которой в Петербурге ратовал мэр А. А. Собчак. Однако противники Собчака расшифровывали эту аббревиатуру иначе: Зона Собчаковского Произвола.

И

И БУДЕТ ВЕЛИКИЙ ПОТОП – постоянное предчувствие очередного наводнения. Потопами в XIX в. петербуржцы назвали наводнения (Нежиховский, с. 88).

ИВАН, ЧТО ЗА СЛОВОМ НЕ ЛЕЗ В КАРМАН – поговорка о шуте Иване Балакиреве (Бердников, с. 82).

ИДЕТ СВИНЬЯ ИЗ ГАТЧИНЫ, ВСЯ ИСПАЧКАНА – загадка. Ответ: трубочист (Митрофанова, с. 141).

ИДТИ К СПАСИТЕЛЮ – широко распространенное, общеупотребительное выражение в Петербурге XVIII–XIX вв., означающее намерение поклониться одной из самых значительных святынь в Петербурге – иконе Спаса Нерукотворного Образа, хранившейся в то время в домике Петра I (Булгаковский, с. 39).

ИДТИ НА КОЗЬЕ БОЛОТО – купить вино или водку в любое время суток на бывшем Козьем болоте, в районе современного сквера на углу Б. Пушкарской и Кронверкской ул.

ИДТИ НА МАЯК – проходить по подземному переходу со станции метро «Площадь Восстания» на станцию «Маяковская».

ИДУ ПО НЕВСКОМУ, А НАВСТРЕЧУ МНЕ ДЕВУШКА…  – зачин интригующего рассказа.

ИЗ ДЕРЕВНИ ВЫШЕЛ, ДО ГОРОДА НЕ ДОШЕЛ – так в начале XX в. говорили об обитателях питерских рабочих слободок, большинство которых были выходцами из деревни (Игнатова, с. 275–276).

ИЗ ЛИАПА МОЖНО ВЫЛЕТЕТЬ И В НЕЛЕТНУЮ ПОГОДУ – студенческая поговорка. ЛИАП – Ленинградский институт авиационного приборостроения.

ИЗ ПОЛКОВ САМЫЙ ТОННЫЙ ЛЕЙБ-ГВАРДИИ ПОЛК КОННЫЙ – так говорили о гвардейцах Конного полка. Тонный – изящный. В полк набирали, как правило, красивых брюнетов. Казармы располагались на Конногвардейском бульваре («Журавель»).

ИЗ ТЬМЫ ЛЕСОВ (КАРЕЛЬСКИХ), ИЗ ТОПЕЙ… БЛАТ ВОЗНЕССЯ ПЫШНО, ГОРДЕЛИВО – каламбур, основанный на известной пушкинской строке из пролога к «Медному всаднику». Блат здесь – не древнерусское «болото», а жаргонный синоним знакомства, связей, используемых в личных целях – явление, приобретшее в советском Ленинграде самые уродливые формы (Анциферов 1992, с. 391).

ИЗ ШТАЗИ В КНЯЗИ – о В. В. Путине, который во времена Советского Союза сотрудничал с ведомством госбезопасности ГДР (Штази).

ИЗВЕСТЕН ВСЯКОМУ «СИНЯК» НА РАКОВА. «Синяк» – распивочная на ул. Ракова (ныне – Итальянской), стены которой были выкрашены в синий цвет (1970-е гг.).

ИМПЕРАТРИНА ЕКАТЕРИЦА ЗАКЛЮЧИЛА ПЕРЕТУРИЕ С МИРКАМИ – школьная скороговорка (Чуковский, с. 339).

ИРа УДАРила Эдика КОСой, а ЛЕНу – Хамсой – мнемоническое правило для запоминания проспектов и улиц: Ириновский, Ударников, Энтузиастов, Косыгина, Ленская, Хасанская.

ИРИНа УДАРила ЭНТУЗИАСТа КОСЫГИНА, ЛЕНу и ХАСАНа – то же самое.

ИСААКИЕВСКИЙ СОБОР В НАТУРАЛЬНУЮ ВЕЛИЧИНУ – розыгрыш, обман. В балаганах на Адмиралтейском лугу устраивались различные зрелища. К примеру, об одном из них реклама сообщала, что внутри балагана всего за алтын можно увидеть Исаакиевский собор в натуральную величину. Доверчивая публика охотно выстраивалась в очередь и отдавала трехкопеечные монеты. А внутри балагана хозяин приоткрывал прорезь в парусиновой стене балагана и показывал публике стоящий рядом Исаакиевский собор. Посетителям, выходящим из балагана, стыдно было признаться в том, что легко поддались обману, и они подтверждали: да, видели собор в натуральную величину (Канн, с. 27). См. также: Зимний дворец в натуральную величину.

ИСААКИЕВСКИЙ СОБОР ПОСТРОИЛСЯ – о завершении какого-нибудь длительного дела. Как известно, Исаакиевский собор строили бесконечно долго, целых 40 лет, с 1818 по 1858 г. (СППП, с. 149).

ИСТОРИЧЕСКИЙ ПУТЬ – НЕ ТРОТУАР НЕВСКОГО ПРОСПЕКТА – цитата из высказывания Н. Г. Чернышевского: «Исторический путь – не тротуар Невского проспекта; он идет целиком через поля, то пыльные, то грязные, то через болота, то через дебри. Кто боится быть покрыт пылью и выпачкать сапоги, тот не принимайся за общественную деятельность» (Ашукин, с. 292).

К

К БАБАЮ НА БЛИНЫ – то есть в тюрьму (XIX в.). «Бабай» на тюремном жаргоне – повар, здесь – кличка конкретного петербургского повара, работавшего в Литовском замке. Был известен тем, что занимался ростовщичеством и снабжал заключенных различными запретными плодами (Крестовский, кн. 1, с. 364).

К МАКАРОВУ! – то есть на расстрел. Поговорка восставших в 1917 г. кронштадтских моряков, которые вылавливали неугодных офицеров, приводили к памятнику Макарову, расстреливали и трупы сбрасывали в ров у его подножия.

К СПАСИТЕЛЮ ЗА ДВЕ КОПЕЙКИ!  – в XIX в. выкрик пристанного матроса на перевозе у Летнего сада к Домику Петра I, где хранился образ Спасителя, который якобы помогал нерадивым ученикам сдавать экзамены и к которому возили родители своих лентяев (Засосов, с. 11). Ср. Идти к Спасителю.

КАВАЛЕРГАРДИЯ – СТАРАЯ ГВАРДИЯ – возглас одобрения и доверия. Гвардейские полки в Петербурге условно делились на «молодую гвардию» и «старую гвардию». К «старой гвардии», как правило, причислялись полки, основанные Петром I (Охлябин, с. 22).

КАВАЛЕРГАРДЫ ВЫСОКИ – ПОДПИРАЮТ ПОТОЛКИ – в Кавалергардский ее императорского величества императрицы Марии Федоровны полк набирали высокорослых и стройных. Кавалергардский полк основан при Петре I, когда из дворян был сформирован отряд для несения почетной службы при коронации Екатерины I. Казармы полка находились на Шпалерной и Захарьевской ул. («Журавель»).

КАВАЛЕРГАРДЫ ДУДАКИ (ДУРАКИ)  – ПОДПИРАЮТ ПОТОЛКИ («Журавель»). Дудак, или дрофа, – степная птица, вроде индюка.

КАДЕТ НА ПАЛОЧКУ НАДЕТ – дразнилка. «Палочка» здесь – штык, который воспитанники петербургских кадетских корпусов носили на поясе (Родина, 1997, № 6, с. 52). По др. источникам, речь идет о прямой выправке кадетов («как аршин проглотил»).

КАЖДОМУ ЛЕНИНГРАДЦУ ПО ОДНОМУ СНЕСЕННОМУ ДОМУ К 2000 ГОДУ – лозунг неформалов в начале 1990-х гг. при пикетировании домов рядовой застройки, подлежащих сносу.

КАЖДОМУ ПОКОЛЕНИЮ – СВОЯ БЛОКАДА. Ленинградская блокада стала самым страшным и тяжелым испытанием для жителей осажденного города. Со временем это стало неким условным синонимом трудностей, переживаемых городом, страной, народом. Хотя, конечно, ни в какое сравнение с блокадными любые трудности мирного времени не идут (Народ мой, 1992, № 5, с. 5).