Смех мудреца
Шрифт:
Истинная мудрость не имеет ничего общего с пессимистичным воззрением на жизнь: истинная мудрость – в надежде. В своём Первом послании к Коринфянам Святой Павел пишет: «Мы проповедуем премудрость Божию, тайную и сокровенную, которую предназначил Бог прежде веков к славе нашей…
На самом деле, вам не хватает одного: принять решение. Вы ещё разделены, вы миритесь с раздвоением в себе: вы говорите, что вы выбрали духовную жизнь, и одновременно продолжаете жить как любой человек, заботясь об обеспечении материального комфорта и успеха. Потому что неизвестно, как вы говорите, что готовит будущее, и ваши мысли и ваше время заполнены этими заботами.
Вы скажете: «Но ведь нужно заранее готовиться к будущему, делать запасы, застраховываться на чёрный день». Но то, как люди готовятся к этим чёрным дням, они обязательно наступят! На самом деле, мы уже имеем всё необходимое в банке, в сейфах, из которых можем черпать. Этот банк, пополняемый самим Господом, у нас внутри: в нашей воле, в нашем сердце, в нашем интеллекте, нашей душе и нашем духе. Я вас прошу, примите решение, используйте по меньшей мере одно из тех сокровищ, которые вам были доверены.
В определённых местах на земле ещё можно найти настоящих оптимистов – это садовники, земледельцы. Да, они закапывают в землю семена, косточки, которые на первый взгляд мало что собой представляют. Они ждут, надеются… и однажды появляются поля пшеницы, кукурузы, целые сады с фруктовыми деревьями. Сколько раз я обращал ваше внимание на соответствия, существующие между земледелием и духовной жизнью! Семена, косточки – всё, что сеется или высаживается, вырастает и даёт плоды. Точно так же происходит и с нашими мыслями, нашими чувствами.
Учитель Пётр Дынов в Болгарии
просил нас не выбрасывать косточки от съеденных фруктов: косточки от персиков, слив, абрикосов – а сажать их в землю. Я вам советую то же самое. В ответ вы скажете, что для этого у вас нет сада. Сажайте, где можете – всё равно. Главное – это то, что вы осознаёте, что косточка – это создание, которое испытывает необходимость в том, чтобы от него родился живой росток, который оно вынашивает в себе; оно мучается оттого, что держит в своём плену этот росток, который может погибнуть, если не будет благоприятной почвы, а ведь он просит только продолжения жизни.Конечно, от всех косточек, посеянных в земле, деревья не рождаются, но главная цель этого упражнения в том, чтобы вы всё больше и больше осознавали, что у вас есть другие косточки, которые нужно высаживать: идеи, мысли, чувства. Когда от них появятся плоды, вы будете пребывать в изобилии не только сами, но и сможете прокормить огромное количество других существ. Прилагайте же усилия и культивируйте это расширенное сознание, которое является истинным оптимизмом – надеждой.
II. Как пастырь смотрит за своими овцами
Вор, проникающий в толпу в поисках чего-то, что можно было бы украсть, почти что ясновидящий. Как будто у него есть антенны, он знает, кто бдителен, бодрствует, а кто наполовину спит. Что же ему указывает на это? Свет. Так как от бодрствующего человека исходит своеобразный свет и поэтому вор не станет за него браться. Он ищет того, кто спит на ходу с открытыми глазами, и заберёт у него кошелёк или сумку так, что он этого не заметит, так как он погружён в темноту. Точно так же зловредные сущности невидимого мира не бросаются на того, от кого они чувствуют свет, так как они знают, что их тут же заметят и прогонят прочь.
Конец ознакомительного фрагмента.