Смысл жизни. Сборник, посвященный Антуану де Сент-Экзюпери № 4
Шрифт:
2017
А клоуны остались…
2017
Егоров Валентин
Егоров Валентин Владимирович родился в 1957 году в г. Якутске, Республика Саха (Якутия). После срочной службы в рядах Советской армии в 1983 году окончил Хабаровский медицинский институт, педиатрический факультет. Врач высшей категории по анестезиологии-реаниматологии и педиатрии, заслуженный врач РС (Я), отличник здравоохранения РФ и РС(Я), ветеран труда РС(Я). Творчеством занимается с 1991 года, пишет стихи, прозу. Автор четырнадцати изданных литературных сборников. Лауреат премии Международного детского фонда «Дети Саха-Азия», республиканской общественной литературной премии имени Михайловых, республиканской краеведческой премии имени С. Н. Сизых. Награждён медалями С. Я. Надсона и Российской литературной премии за вклад в отечественную словесность.
Печаль и надежда Валентина Егорова
Дети любят хорошие истории, особенно сказки, во-первых, потому что они интересные, а во-вторых, потому что обязательно заканчиваются хорошо. Потом мы взрослеем, и все чаще в книгах – и в жизни – встречаем печальные завершения. Чем дальше, тем сильнее мы к ним привыкаем, тем более смешными кажутся хэппи-энды уставшим от пессимизма читателям, отвердевшим изнутри и снаружи.
Нет, в детство возвращаться все-таки не хочется – хочется счастливого конца, в который бы верилось.
Именно такие развязки и ожидают читателей в рассказах Валентина Егорова. Этот писатель из тех, кто приходит к творчеству в сравнительно зрелом возрасте, и неудивительно, что его талант принес отборные плоды.
Чувствуется, что автор успел многое узнать и увидеть, оттого и переносит воображение читателя в самые разные места: в обычный дом обычной, но такой счастливой семьи, в далекую якутскую тайгу, даже приоткрывает читателям закулисье «писательской кухни», в которой, надо сказать, плетутся такие интриги, что по сравнению с ними меркнут любые «тайны мадридского двора». Однако побеждают все-таки не самые хитрые и сильные, а самые честные и достойные, а те, кто пытался им навредить, несут суровое наказание «в назидание другим любителям дармовщинки, не положенной им по ранжиру и вкладу в общее дело». Потому что иначе никак невозможно, так устроен мир, просто многие об этом забыли. А автор помнит.
Поэтому тот, кто творит зло, кто коварством пытается добиться выгоды для себя, обязательно за это заплатит – насколько дорого, зависит от тяжести проступка и преступления. Но тот, кто прибегает к маленькой хитрости, чтобы помочь тем, кто ему дорог, обязательно преуспеет. Доброму, но малоопытному человеку не придется расплачиваться за свои ошибки муками совести и чужими страданиями, которые иной раз кажутся тяжелее собственных. И награда обязательно найдет тех, кто ее заслужил, пусть иногда и поздно.
Но все же нельзя сказать, чтобы рассказы Егорова были совсем лишены темных красок. Да, возможно, нам всем бы и хотелось вести «жизнь без бед и потрясений, без которых нужно и должно жить или, по крайней мере, хотя бы стремиться к этому…» Но мы хорошо знаем: так не бывает, а если бы кто-то попытался убедить в обратном, вряд ли бы ему поверили.
Егоров и не пытается. Он признает: да, не все можно исправить и вернуть на круги своя. Что-то навсегда нас покидает, оставляя после себя след печали. Но в этой печали остается малая толика радости и надежды, свет которой никогда не гаснет. И потому печальное прошлое становится опорой для настоящего и семенем, из которого вырастает счастливое будущее.
Егорушкина заимка
В одном укромном месте среди бескрайней дремучей тайги есть заимка, хозяином которой является лесовичок Егорушка, добрый хранитель леса и друг всему зверью таёжному от букашек, птиц и до
исполинских медведей, лосей… Кто встречал его однажды на пути, тот от чистого речного взгляда проникновенных глаз сам становился, как он, честным, справедливым, щедрым на ласку и слово, поэтому к нему иначе как «Егорушка» не обращались…С незапамятных времён обживает он эти полюбившиеся ему края, помогает выживать в диком лесу малым да хилым. Особенно кстати приходится лесовикова помощь в конце зимы, когда снег не сошёл, подножный корм, как и силы у всех, на исходе – тогда открывает наш Егорушка у себя на заимке свою лесную столовую из собранных им ещё с осени запасов. И кто только сюда за спасением не приходит! Тут тебе и зайчата с белками, птицы залётные-перелётные, косули пугливые соседствуют под навесом с кормом с волками, лисами, малыш-енот не боится трапезничать из одного корыта с великаном-лосем – сказочный мир и согласие на отдельно взятой территории, где все забывают в тяжкое время бескормицы, кто кому и кем приходится в обычные дни лесной жизни…
Зверью из самых дальних уголков Егорушка помогает сам, лично обходя страждущих и голодных с огромным мешком съестного за плечами. По пути освобождает таёжные тропы от лесных завалов, утепляет снежными шубами подмёрзшие деревья, в дупла кое-где пушистого моха подкинет для мягкости и тепла их обитателей.
В общем, всё шло до поры до времени своим чином и ладом, пока в один прекрасный день не заявился в чащу заповедную пришлый медведь-шатун, злобный Харитон, крушащий всё на своём пути. Притащился как-то он и до Егорушкиной заимки да давай громить навесы, топтать корм! Так и до обомлевших зверушек добрался бы, если бы не лесовик, стеной вставший перед ним, что того великана страшно поразило: от горшка два вершка, а не улепётывает без оглядки и глаз не отводит с испуга. Глянул, на своё спасение, медведище-страшилище в омут бездонных очей – да вдруг неожиданно устыдился самого себя, вершащего дела неправедные, опустил лапищи, готовые растерзать смельчака-лесовика, сник, телом сделавшись маленьким медвежонком, засопел, прося прощения. Потом сам восстанавливал им порушенное, напросился помощником к Егорушке, а то тому с возрастом таскать тяжеленные мешки уже не с руки стало: к радости всего таёжного населения из злобного Харитона превратился благодаря доброму духу лесному в милого Харитошу, вникающего во все проблемы забижаемой ранее малышни.
К великому сожалению, этот случай не положил конец несчастьям, а стал предвестником более грозной беды, беды неминуемой для всех жителей тайги и даже для всё могущего Егорушки. Исходила сия мерзость от людей, возомнивших себя царями всея природы, но из-за собственного слабоумия опустившихся до варварских поджогов муравейников, разорения птичьих гнёзд, ульев диких пчёл, расстрела походя целых звериных семей с беззащитными выводками. Само небо метало громы и молнии от крайнего возмущения преступлениями бандитской людской шайки, вероломно вторгшейся на земли мира, добра и спокойствия!..
Птицы-гонцы со зловещими вестями застали лесовика на самой дальней таёжной окраине, где он помогал престарелому семейству бобров восстанавливать местами обвалившуюся плотину, дабы не затопить населённую сурками низину.
Когда он добрался-таки до своей заветной заимки, взору ужаснувшегося предстали крах и разрушение всего и вся, что строилось месяцами на благо мира лесного. В самой избушке Егорушки эти нелюди устроили дикую пьянку-гулянку, пуляя без разбора по окнам, вещам хозяина, кто-то из особо ретивых намеревался запалить строение для собственного сугрева… Действовать надо было без промедления во избежание ещё больших бед, хотя куда уж больше.
Собрав все свои сказочные силы в единый кулак, лесовик возник в образе королевского изюбря в дверном проёме прямо перед взорами обалдевших от увиденного негодяев. Те после секундного замешательства похватали стволы и ну палить в упор – видение, пугающе вскрикнув филином, исчезло, но тут же огромная огненно-рыжая лисица замахала своим хвостом перед горе-охотниками, увлекая пьяную озверевшую компашку в чащу лесную… Перевоплощаясь в разные образы лесных обитателей, Егорушка долго кружил по тайге людскую свору, под конец загнав их всем скопом в вонючее болото, где и утопло всё их смертоносное оружие. Самих же милосердно не стал до смерти уничтожать. Лишь глянул в бесстыжие трусливые зенки, пронзая великим страхом прогнившее нутро низвергнутых им «царей природы», так что те ломанулись-кинулись напролом через таёжные дебри не разбирая дороги, лишь бы унести поскорее и подальше ноги от этого жуткого места, чтобы никогда более не являться сюда, даже во сне.