Собрание сочинений. Том V
Шрифт:
Вот наши дела! Вот наше христианство!
Бог нас зовет на покаяние — мы Его не слушаем.
Бог послал к нам Сына Своего спасти нас — мы Его не слушаем.
Он за грехи наши пострадал — мы тому не внимаем и повторяем грехи.
Бог нам не велел обижать, не велел красть, лжесвидетельствовать, не велел чужого желать — мы Его не слушаем.
Бог повелел друг друга любить, друг другу добро творить — мы Его не слушаем.
Судиям повелел правду хранить — они Его не слушают.
Всем заповедал удаляться от зла и творить добро (см. Пс 33:15) — мы этому не внимаем.
Он питает нас, одевает и прочими благами мира сего снабжает нас — мы Его не слушаем
Бог на это наше непослушание смотрит, смотрит, и видит, и записывает в книге Своей. Что более остается, как правде Божией в свое дело вступиться? Не чувствуют люди милости Божией, когда Он их милует, — принужден Бог правду Свою явить. Не хотели мы милости Божией к нам познать и так благодарными Ему быть, вот теперь познали правды Божией действие. А те, которые и этим наказанием не подвигаются — признак того, что ожесточенные имеют сердца, — познают на себе вечный правды Божией суд.
Потому обратимся всем сердцем; придите и восплачем пред Господом, сотворившим нас (Пс 94:6). Возвысим все единодушно от сердца нашего глас: скоро да явятся нам щедроты Твои, Господи (Пс 78:8), и прочее. Так молясь и каясь о грехах наших, прекратим грехи и возненавидим их, как врагов наших, которые на нас пред Богом, как лютые смердники, клевещут и праведный Его гнев на нас воздвигают и различные казни наводят. Перестанем Бога праведного раздражать и благость Его оскорблять, да не приблизится и к нам то, что видим на братии нашей. Ибо мы их ничем не лучшие. Сотворим плоды достойные покаяния (Мф 3:8).
Судии! Храните правду, как зеницу ока.
Священники! Не забывайте звание свое, кто вы и на что избраны.
Господа! Пощадите бедных крестьян своих.
Приказные! Пишите и не разоряйте правду и довольствуйтесь оброками, от Монархини вам определенными, и не простирайтесь к чужому добру.
Купцы! Ведите торговлю без обид, без лжи, без неправды.
Все прочие люди, не творите того ближним, чего не хотите себе.
Лихоимцы! Оставьте лихоимство.
Блудники! Оставьте блуд и возлюбите чистоту.
Пьяницы! Возлюбите трезвость.
Воры и хищники! Перестаньте ближних своих обижать.
Клеветники и глумливые! Исправьте язык ваш.
Враждующие! Примиритесь и возлюбите мир христианский.
Так Бог, видя исправление наше, преклонится на милость к нам и, услышав стенание сердец наших, помилует нас по великой Своей милости. Если же не будет исправления, то надобно всякому ожидать не только временного, но и вечного наказания, чего не допусти, Боже, по милости Твоей. Аминь.
Любезный во Христе брат Стефан! [26]
За старание тебе Бог воздаст. Я советую: нельзя ли ныне построить, чтобы было бы где бедным покоиться на пристойном месте, а денег будет на построение. У Космы Игнатьева и Игнатья Локтева извольте спросить о деньгах. Постарайся, брат, ради Христа. Господь да поможет тебе.
Я в лесу живу, чтоб меньше в ушах звенело и менее глаз видел.
Спасайся со всеми.
Твой слуга, недостойный епископ Тихон.
26
В г. Ливнах, Орловской епархии, существовала богадельня, основанная святителем Тихоном. В письме к о. Стефану речь идет об устройстве этой богадельни.
Отец Стефан был одним из местных священников, и на него было возложено смотрение за постройкой этого здания.Сентября 30 дня, 1771 года.
Толшев.
Письма 41 — 46
Никита Андреич, мне во Христе брат!
Человек, здесь живущий, дал на раздачу убогим денег полтораста рублей: их здесь раздать по некоторой причине не так полезно, как в вашей стороне. Поэтому я, ведая вашу душу и сердце доброе, посылаю их к вам, и прошу тебя любовью Христовой в сем деле потрудиться. А именно так поступить при раздаче:
1) Как в вашем селе, так и в окольных деревнях узнай о самых бедных вдовицах, и прочих, которые платят подушину или оброки, или которых под караулом за подушину или оброки держат.
2) Узнав бедность каждого и сколько их есть, смекни деньги посланные, сколько почему достанется, на бумажке напиши у себя в доме.
3) Так поступив, раздай всякому, смотря по нужде его.
4) Раздавая, не говори, что от меня присланы, когда спрашивать будут, поскольку деньги эти не мои, и сродники мои, узнав, будут на меня гневаться и бранить, что им не прислал, а только говори, что от человека присланы для убогих. Об этом тебя именем Христовым прошу.
5) Людям, хотя и бедные будут, но запивают, или ленятся работать, таким ни копейки не давай.
6) Нищим, которые ходят по улицам, и под окна с шалунами [27] , отложи рублей десять, и, собравши их, раздай, смотря по бедности.
7) Что кому отдашь, то напиши на сей тетради, которую я тебе с этим письмом посылаю, и ту тетрадь с сим человеком, вручившим письмо, пришли ко мне, как он из Петербурга будет ехать сюда.
8) Себе за труды три рубля, а если мало покажется, пять рублей возьми из тех денег, если хочешь.
27
Шалун (устар.) — сума, мешок.
Прошу покорно потрудиться ради Христа, Который за труды воздаст Своею милостью.
Деньги эти сто пятьдесят рублей на вышеописанное дело посылаю с сим господином, его превосходительством Алексеем Дмитриевичем, моим верным приятелем и благодетелем, которого ты прими так, как его сан требует, и как бы меня самого принял. Он у тебя и остановиться хотел, и проводи его до Валдая. Предаю себя и тебя Богу. Спасайся во Христе.
Твой во Христе брат Тихон, епископ бывый Воронежский.
Января… дня, 1773 г.
Задонский монастырь.
Брату на Короцко и прочим сродникам моим /…/ [28] ничего, поскольку деньги эти не мои.
Помните, что Бог говорит хотящим спастись: Терпением вашим спасайте души ваши (Лк 21:19).
Читайте Апокалипсиса главы 2 и 3 и 7, стих 9 и до конца главу, и главу 19, и главу 20, и главу 21 и 22. Там открывается блаженство высшей жизни, и радость, и торжество, и слава, которая должна быть дана избранным Божиим в будущем веке.
28
В подлиннике оторван уголок письма.