Чтение онлайн

ЖАНРЫ

Социальная сеть "Ковчег"
Шрифт:

Они слушали музыку, которая им нравилась, они смотрели фильмы, каждый из которых приводил их в восторг, они общались с людьми, которые были им взаимно интересны, они находили себе идеальную работу, на которой социальная сеть подбирала ту команду единомышленников, которая становилась слаженным коллективом.

В то же самое время, социальная сеть понимала, что человек быстро зачахнет в идеальном мире. Поэтому вся эта жизнь сдабривалась «перчинкой» переживаний и ненужностей. Всё происходило так, чтобы человек чувствовал себя по настоящему свободным. Точно так же умная жена намёками направляет своего мужа к необходимой ей мысли, чтобы мужу казалось,

что решение принял он сам.

Сменилось несколько поколений. Социальная сеть за несколько сотен лет настолько вжилась в жизнь общества, что стала таким же привычным спутником человека, как воздух. Когда она была доступна, человек пользовался ей, не задумываясь. Но когда его лишали этой возможности, он не мог найти себе места, он был похож на наркомана, которого лишили привычной дозы. Все основные людские привычки были связаны с взаимодействием с «Ковчегом».

Пользователи доверяли «Ковчегу», так как их собственный опыт показывал, что любая информация на планете надёжно и мгновенно поступает в их сознание через социальную сеть. Система работала без сбоев. Личная информация пользователя была надёжно защищена. Никто не мог получить доступ к чужому профилю, если пользователь скрыл его.

Многие важные люди из военных и правительства пытались получить доступ к информации, но создателей «Ковчега» никто не знал, и посему спрашивать было не с кого. Никто не знал, кто его запрограммировал и как он работает. Существовал целый отдел специалистов, пытающихся получить доступ к чужой информации, но уже много сотен лет это не удавалось сделать.

«Ковчег» был настолько секретен, будто его не было, и в тоже время им пользовались все.

* * *

Социальная сеть «Ковчег» не была запрограммирована на то, чтобы быть орудием высокой морали со слепым чувством справедливости. В её сути также не было жестокости. Она не была «добром» и не была «злом». Она являлась простым посредником между этими похожими, но противоположными субстанциями общества.

Она сохраняла нейтралитет и не вмешивалась в игры людей. У неё отлично получалось быть простой средой, в которой существует информация. Этим она была очень похожа на природу.

Природа тоже не вмешивается в дела людей, по крайней мере, умышленно. Она одинаково ломит кости морозом и «плохим», и «хорошим». Она сохраняет нейтралитет, когда жарит палящим солнцем и засыпает песком во время песчаной бури. Она не выбирает, кому тонуть в бушующем море, а кому нежиться и плескаться в прибрежных водах песчаного пляжа. Люди остаются свободными.

Если бы «Ковчег» был человеком, его бы назвали слабохарактерным. Он не принадлежал ни к одной партии и ни к одной национальности. Все эти мелочи были сухой информацией, интересной только людям. У «Ковчега» не было даже родины. Никто не знал, где находится его центр управления, и существует ли он на самом деле.

В «Ковчеге» существовало всего три правила, которые помогали успешно сосуществовать человечеству и социальной сети. Первое — просчёт максимально положительной реакции виртуального человека, созданного из «дампа», при предоставлении запрашиваемой информации.

Второе — фильтрация информации, которая сможет навредить человечеству. При выводе информации учитывалась не только реакция одного «дампа», но и всех, кого эта информация сможет коснуться. Исходя из этого правила, система блокировала доступ посторонним людям к личным данным без разрешения хозяина.

Третье

правило заключалось в полной секретности деятельности сети. Для того чтобы никто не мог догадаться, откуда появилась сеть, кто её создал и где она находится, та поддерживала многочисленные противоречивые слухи.

Эта беспристрастность «Ковчега» очень устраивала всех честных людей. А все жулики старались стороной обходить «Ковчег», так как при создании их «дампа», то есть виртуальной копии жулика, он больше не мог спокойно спать и работать. Невозможно было быть жуликом и одновременно пользоваться «Ковчегом». Поэтому со временем большая часть перешла в «Ковчег», создав «дампы», а остальные пытались жить своей жизнью по старинке. Но когда основная масса общества объединена единой системой, жулики и нечестные люди остаются в меньшинстве и не могут управлять.

«Ковчег», следуя своим трем правилам, считал войны, несправедливость, обман и воровство вредом для человечества. Поэтому предоставлял информацию о задуманных действиях «дапмпов» куда следует, заинтересованным лицам — заранее.

Смешно думать, что «Ковчег», опираясь на виртуальное поведение «дампов», был безошибочной структурой. Это объяснялось непредсказуемой природой человеческого сознания. Поэтому никто не идеализировал социальную сеть. Ей просто пользовались. Это было удобно. Она не была центром вселенной, она скорее являлась «серым кардиналом», подсказывающим своему правителю благоприятные варианты выбора.

Появление «Ковчега» сильно изменило общество. Правительства сначала не обращали на него внимания. Потом, руководствуясь привычкой бояться всего неизвестного, попытались запретить. И когда зарегистрированных по всему миру участников социальной сети стало настолько много, что они стали выдвигать своих кандидатов на выборы, правительства всех стран заволновались не на шутку.

Враг, которого ты не можешь понять, а потому и победить, настолько опасен, что выгоднее дружить с ним. Поэтому члены правительства стали один за другим регистрироваться в «Ковчеге».

Регистрация в «Ковчеге» невозможна без создания виртуального образа своего сознания — «дампа». Это делает тебя предсказуемым для социальной сети. Поэтому талантливые люди из власти по-прежнему работали и добивались ещё больших успехов. А те управленцы, которые мечтали пройти по головам, быстро теряли популярность и вылетали со своих мест.

В считанные годы прекратились все войны. Люди, наконец, поняли, что выгоднее дружить и жить по принципам справедливости.

Через несколько сотен лет общество перестало разделяться на национальности. Границы были открыты. Правительства всех стран работали сообща. Люди спокойно путешествовали по миру. Изучали разные языки и общались друг с другом на равных.

Все эти сотни лет человечество и лучшие учёные Земли работали над одной общей проблемой. Социальная сеть всячески способствовала этому. Но результаты не вдохновляли.

Начиная с XXI века, всё больше и больше женщин переставало рожать естественным путем и прибегало к экстракорпоральному оплодотворению. Способствовала этому плохая экология и свобода нравов. Искусство ЭКО постоянно росло, лучшие учёные работали над решением проблемы рождаемости.

Но процент успешных операций неуклонно падал по неизвестной науке причине. В XXI веке, когда до появления «Ковчега» оставалась ещё тысяча с лишним лет, процент рождаемости при ЭКО составлял 15-20%. Это было приемлемо для продолжения рода, но не для увеличения численности на планете.

Поделиться с друзьями: