Соловецкие святые и подвижники благочестия:жизнеописания, некоторые поучения, чудесные и знаменательные случаи
Шрифт:
Исследования и раскопки на Волкозере на месте сожженной келии проводились летом 2005 года по благословению Святейшего Патриарха Алексия И. Их проводила совместная экспедиция Соловецкого монастыря и Российского научно–исследовательского института природного и культурного наследия им. Лихачева. В Соловецкий монастырь были переданы археологические находки с места гибели преподобномучеников на Волкозере.
На месте мученичества соловецких монахов был установлен поклонный крест. Туда совершаются паломнические походы. Народ чтит святых. Многие обращается к ним в молитве и бывает услышаны.
Ведется сбор материалов, в том числе и потомками рода Кононовых, в частности
Соборная память Божиему угоднику совершается:
— 25 января / 7 февраля, при совпадении этого числа с воскресным днем, или в ближайшее воскресенье после него в Соборе новомучеников и исповедников XX века;
— в Соборе новомучеников и исповедников Соловецких 10 / 23 августа.
Особая память ему совершается вместе с преподобномучеником Никофором (Кучиным) в день их мученичества — 4/17 апреля.
Преподобномученик Никифор (в миру — Николай Иванович Кучин) был ближайшим помощником, сотаинником и сподвижником последнего настоятеля «Старых Соловков» — преподобномученика–архимандрита Вениамина (Кучина). Сведений о нем и его жизни сохранилось совсем мало. Для читателя, получившего уже некое представление о жизненном пути отца Никифора из очерка о преподобномученике Вениамине, эта краткая записка послужит полезным добавлением. Здесь составителям сборника удалось собрать в основном то, что входит в обычный «послужной список» соловецкого монаха.
Родился отец Никифор в Сольвычегодском уезде Северодвинской губернии. Дата его рождения остается не известной.
Николай Иванович служил в армии и дослужился до чина унтер–офицера. После выхода в отставку он в 1909 году поступил в Соловецкий монастырь.
В 1913 году архимандрит Иоанникий постриг его в монашество с именем Никифор. В монастыре монах Никифор окончил пять классов братского училища. Проходил послушание заведующего рухлядной палаткой, то есть отвечал за имущество, которым пользовалась братия. С середины 1910–х годов в Соловецкой обители начались нестроения, выливавшиеся в недовольство своим настоятелем. Прежний настоятель был отправлен на покой, а архимандрита Вениамина (Кононова), избранного братством, Священный Синод утвердил настоятелем монастыря. Его выдержка, стойкость и высокий духовный авторитет у братии способствовали водворению порядка в обители. Часть мятежно настроенных иноков покинула остров, другим недовольным пришлось смириться.
В это время иеромонах Никифор, как добропорядочный и утвержденный в благочестии и проверенный испытаниями инок, был рукоположен во иеромонаха и во время начавшихся гонений на Русскую Православную Церковь явился ближайшим помощником архимандрита Вениамина.
В феврале 1920 года на Севере окончательно установилась советская власть. В это время в обители находилось примерно 400 монахов и 200 послушников. 29 апреля 1920 года в Соловецкий монастырь прибыла Особая комиссия Архгубисполкома и Губревкома РКП(б) во главе с М. С. Кедровым с целью «выявления запасов оружия и продовольствия, принадлежавших буржуазии и ее пособникам». Члены комиссии вывезли не только оружие, оставленное белогвардейцами и союзными войсками, но и жизненно необходимые запасы из монастырских кладовых. Действия комиссии не оставляли надежд на дальнейшее существование обители. Летние месяцы 1920 года были последними днями уставной монашеской жизни в Спасо-Преображенском Соловецком
монастыре.Осенью 1920 года он был закрыт. Большинство монахов покинули остров. Начался период систематического изъятия соловецких ценностей и дележа территории и монастырского имущества между различными советскими организациями.
По долгу послушания, по своей монастырской должности, и, очевидно, что по зову своего чистого сердца, отец Никифор стал активно помогать будущему преподобномученику, архимандриту Вениамину, в деле спасения святынь и ценностей обители.
Расправа над ним не заставила себя долго ждать. В 1920 году, после закрытия монастыря, вместе с преподобномучеником Вениамином (Кононовым) он был арестован обвинен в сокрытии монастырских ценностей, хранении оружия и приговорен к принудительным работам.
1920 — 1922 — вместе с преподобномучеником Вениамином отбывал наказание в селе Холмогоры Архангельской губернии Северного края.
1922 — проживал вместе преподобномучеником Вениамином на Соловецком подворье в Архангельске.
1922 — 1926 — проживал вместе с преподобномучеником Вениамином в Архангельске у приютивших их людей.
1926 — 1928 — вместе преподобномучеником Вениамином проходил иноческий подвиг молитвы, поста и трудов в уединенной келье в 32–м квартале Беломорского лесничества Часовенсого с/с Архангельской губернии.
17 апреля 1928 — вместе с преподобномучеником Вениамином зверски убит грабителями.
2000 — Юбилейным Архиерейским Собором Русской Православной Церкви прославлен к общецерковному почитанию в составе Собора новомучеников и исповедников XX века.
Также соборная память ему совершается в Соборе новомучеников и исповедников Соловецких 10 / 23 августа.
Особая память ему совершается вместе с преподобномучеником Вениамином (Кононовым) в день их мученичества — 4/17 апреля.
ПРИЛОЖЕНИЕ
Хронология основных событий в истории Спасо-Преображенского Соловецкого монастыря
1429 — преподобные Савватий и Герман прибывают на острова. Первое место поселения — Савватиево.
1435 — преставление преподобного Савватия.
1436 — преподобным Зосимой и преподобным Германом начато строительство монастыря.
1478 — преставление преподобного Зосимы.
1548 — игуменом обители определен будущий выдающийся — святой святитель Филипп (Колычев), Митрополит Московский и всея России, чудотворец.
1552 — начато сооружение соборного храма Успения Пресвятой Богородицы.
1558 — заложен Спасо-Преображенский собор.
1566 — святитель Филипп (Колычев) возведен в сан Митрополита Московского и всея Руси.
1569 — святитель Филипп принял мученическую кончину от рук Малюты Скуратова в Отрочьем монастыре в городе Твери.
1577 — 1584 — строится каменная Никольская церковь.
1583 — прежняя деревянная церковь перевезена на Анзер и поставлена на берегу Троицкой губы.
1584 — возводится каменная крепость с башнями по проекту монаха Трифона (окончена в 1596 году).
1596 — 1601 — строительство Благовещенской надвратной церкви.
1614 — 1626 — игуменом обители был преподобный Иринарх.
1620 — основание Свято-Троицкого Анзерского скита преподобным Елеазаром.
1621 — построена деревянная церковь Троицкого скита.
1654 — освящена каменная церковь Троицкого скита.
1656 — преставление преподобного Елеазара.
1666 — на монастырском кладбище поставлена церковь во имя преподобного Онуфрия Великого.