Справочник по фразеологии

{Ни пуха ни пера}

{Нить Ариадны}

{Ничтоже сумняшеся}

{Обжегся на молоке - дует на воду}

{Облиневанный факт}

{Огнём и мечом}

{Один как перст}

{Одного поля ягоды}

{Олух царя небесного}

{Орать (кричать) благим матом}

{Остаться с носом}

{Отдавать честь}

{Отложить в долгий ящик}

{Отставной козы барабанщик}

{Паче чаяния}

{Первый среди равных}

{Перейти Рубикон}

{Перемывать косточки}

{Персты в язвы вложить}

{Петь Лазаря}

{Пиррова победа}

{Пиры Валтасара, валтасаров пир}

{Плакать (плакаться) в жилетку.}

{Плетью обуха не перешибешь}

{Плоская острота}

{Плясать (танцевать) от печки}

{Пляска святого Витта}

{Подвести под монастырь}

{Под мухой (быть)}

{Подноготная правда}

{Под сурдинку}

{Под шефе (шофе)}

{Пожинать лавры}

{Пойти под оконья}

{Показать, где раки зимуют}

{Пока суд да дело}

{Покрывало Изиды}

{Покупать кота в мешке}

{Положение хуже губернаторского}

{Положить под сукно}

{Понимать в колбасных обрезках}

{Попасть впросак}

{Попасть как кур в ощип}

{По первое число всыпать}

{По-пластунски}

{Последнее китайское предупреждение}

{После дождичка в четверг}

{Посыпать голову пеплом}

{Потемкинские деревни}

{Прийти к шапочному разбору}

{Притча во языцех}

{При царе Горохе}

{Пройти через огонь, воду и медные трубы}

{Прокрустово ложе}

{Прописать ижицу}

{Профессор кислых щей}

{Пуд соли съесть}

{Пятая колонна}

{Развесистая клюква}

{Разводить антимонии}

{Разводить турусы на колесах}

{Разговор в пользу бедных}

{Раздача слонов}

{Расставить точки над i}

{Рвать и метать}

{Рыльце в пуху}

{Сарынь на кичку}

{Сбить с панталыку}

{С бухты-барахты}

{Священная корова}

{С гулькин нос}

{Северная Пальмира}

{Седьмая вода на киселе}

{Секрет Полишинеля}

{Семь пядей во лбу}

{Семь футов под килем}

{Серая мышь}

{Сермяжная правда}

{Серый кардинал}

{Сжечь свои корабли}

{С иголочки одет}

{Сизифов труд}

{Синий чулок}

{Сирота казанская}

{Скатертью дорога}

{Скелет в шкафу}

{С красной строки}

{Скрепя сердце}

{С лица воду не пить}

{Служить за козла на конюшне}

{Собаку съесть}

{Содом и Гоморра}

{Соломенная вдова}

{Сорвать банк}

{Сор из избы выносить}

{Сорок сороков}

{Со щитом или на щите}

{Спокон веков (испокон веку)}

{Ставить во главу угла}

{Стреляного воробья на мякине не проведешь}

{Суета сует}

{Сфинксова загадка}

{Сходить до ветру}

{Сцилла и Харибда}

{Театр начинается с вешалки}

{Терновый венец}

{Типун (тебе) на язык}

{Тихой сапой}

{Толочь воду в ступе, Носить воду в решете}

{Точить лясы}

{Третий Рим}

{Тришкин кафтан}

{Трубка мира}

{Турусы на колесах (разводить)}

{Тютелька в тютельку}

{Тяжела ты, шапка Мономаха}

{Тяжело в учении, легко в бою}

{Узы Гименея}

{Ум за разум заходит}

{Умывать руки}

{Утечка мозгов}

{У черта на куличках}

{Философский камень}

{Филькина грамота}

{Хам трамвайный}

{Хляби небесные}

{Ходить гоголем}

{Хоть кол на голове теши}

{Хранить как зеницу ока}

{Час пик}

{Человек в футляре}

{Чёрту не брат}

{Чувство локтя}

{Чудище обло, огромно, стозевно и лайяй}

{Шапочное знакомство}

{Шарашкина контора}

{Шерочка с машерочкой}

{Шиворот-навыворот}

{Шут гороховый}

{Эзопов язык}

{Яблоко раздора}

{Яйца выеденного не стоит}

{Ящик Пандоры}

Авгиевы конюшни - 1) о сильно загрязненном, захламленном, засоренном месте (в результате длительного небрежения), помещении, где царит полный беспорядок; 2) о каком-либо учреждении, организации и т. п., где царит беспорядок и хаос, полная неразбериха в ведении дел; 3) о сильно запущенных делах, беспорядочном скоплении бумаг, документов.

А Васька слушает да ест - иронически о ситуации, когда один говорит, убеждает, а другой не слушает его, не считается с говорящим и продолжает делать свое (обычно предосудительное) дело. Это выражение - цитата из басни И. А. Крылова "Кот и повар" (1813).

А все-таки она вертится - выражение приписывается великому итальянскому астроному, физику и механику Галилео Галилею (1564-1642). Привлеченный к суду инквизиции за приверженность к "еретическому" учению Коперника о движении Земли, он вынужден был, стоя на коленях, поклясться в том, что отрекается от ереси. Как гласит легенда, после отречения Галилей, топнув ногой, сказал: "Eppur si muove" ("А все-таки она вертится"). Легенда эта основана на сообщении французского писателя Трэла (Augustin Simon Trailh 1717-1794) в его книге "Литературные распри" (Париж 1761). Легендарная фраза Галилея, получившая крылатость, употребляется как формула неколебимой убежденности в чем-либо.

А был ли мальчик-то?
– выражение крайней неуверенности в чем-либо. В романе М. Горького "Жизнь Клима Самгина" есть эпизод из катания на коньках главного героя и еще двух детей. Клим становится свидетелем того, как проваливаются в полынью его товарищи, и он не успевает спасти детей - они тонут. Во время поиска утонувших Клима потряс "чей-то серьезный недоверчивый вопрос: "Да был ли мальчик-то, может, мальчика-то и не было?"

Аннибалова (Ганнибалова) клятва (книж. высок.) - твердая решимость бороться с кем- чем-нибyдь за что-нибудь до конца; обещание неизменно следовать своим идеалам. Выражение из античной истории. По свидетельству Полибия (ок. 201-12- гг. до. н. э.) и других историков, карфагенский полководец Аннибал (Ганнибал, 247-183 до н. э.) сам рассказывал, что перед отправлением в поход, когда ему было десять лет, отец заставил его поклясться перед алтарем быть непримиримым врагом Рима. Клятву Аннибал сдержал.