Сталин: Путь волхвов

Странный экземпляр «Автобиографии Тамерлана» достался мне в наследство от матери с отцом. Украден он, как уже было сказано, из библиотеки Института физиологии растений Академии наук СССР, но ни мать, ни отец в этом институте никогда не работали. Пометок в книге почти нет — за исключением одной. Две жирные черты красным карандашом отмечают только одно место — и притом скрытую сердцевину и автобиографии, и, возможно, личности Тамерлана. Тамерлан описывает свои пятнадцать лет только одним эпизодом: турок на глазах правоверных мусульман насиловал женщину. Некоторые из правоверных пытались было её спасти, но турок оказался сильнее их всех вместе взятых, особо мешающих даже связал — и женщину всё-таки изнасиловал. Пятнадцатилетний Тамерлан, глядя на происходящее, как он сам пишет, «смеялся» — но поклялся это зло изничтожить.

В моих книгах упоминаются и Тамерлан, и Булгаков — оба они связаны со Сталиным, один — предшественник, другой — соратник. Тамерлан имеет ввиду, что главный человеческий порок — прелюбодеяние, другой устами Иешуа в романе в романе — трусость. Так какой же порок главный? Главных пороков двенадцать, по числу ступеней Варги. Трусость — с пятой ступени, прелюбодеяние — с седьмой. Среди двенадцати главных самые главные, скорее всего, крайние: с «единички» и с «дюжины». А суммарно так: главный человеческий порок — быть врагом, то есть не быть с Варги. Варга же начинается с «единички», но об этом в самом конце.

Восьмидесятидвухлетний тувинский первосвященник вывел меня на интересную мысль: неважно, к какой религии перед толпой причисляет себя человек, язык — орудие обмана и защиты, главное, шаман тот человек или нет. Для тувинского первосвященника Сталин — шаман. И Тамерлан тоже. И Булгаков. И это понятно: все они понимали.

Оба шамана не метали бисер перед свиньями (народ не желает выдерживать света концентрированной истины, трусит), и достигали СЛТ под масками: один — мусульманина, другой — марксиста. Сталин и Тамерлан друг другу не просто не чужды, но явно преемники одного духа. Сталин приказал вскрыть гробницу Тамерлана в нужный для Пути момент (чтобы Война началась в удобный для нас момент) и Сталину ничего за это не было. Не будь Сталин более сильным шаманом, чем Тамерлан, его за вскрытие могилы накрыла бы кара — тысячи раз проверенное явление. Кроме того, Сталинградская битва в тактическом отношении очень напоминает одну из битв Тамерлана. В обоих битвах резерв был намного больше, чем вступившая в бой часть войска первого периода битвы. Словом, Железный хромец и Сталин созвучны не только именами, но, главное, приобщённостью к Культу Девы.

К чему эти наблюдения? Мои книги «сталинской серии» посвящены не лично Сталину, а изучению Пути Круга Героев через тысячелетия к вызволению Девы. Этот Путь можно изучать на материале только Сталина. А можно на материале всякого участника эстафеты духа через тысячелетия. А можно прибегнуть к тонкому анализу двенадцати подвигов Геракла — если, конечно, овладел ключом к толкованию образов. Источников — масса. Вроде знака Богородицы в буддизме, не осмысливаемого самими буддистами.

Есть интересный штрих. Все преемники учатся у предшественников, на Варге истинный Первосвященник заботится о всей череде преемников на тысячелетия вперёд. Это — «десятка» или «одиннадцать», увы, точнее пока не разобрался. Скорее, «десятка».

«Тёмные» высокого уровня, кстати, тоже начинают заботиться о преемнике заблаговременно. Только у Тёмных «дар» передаётся ещё при жизни, подчас в тёмную для преемника, обманом или насилием, а у Светлых — после смерти, тут никакое насилие невозможно в принципе.

«Семёрочная» же мысль о взаимопомощи через века находит особо рельефное выражение при рассмотрении Сталинградской битвы. Там волхвы руку помощи протянули через многие сотни лет. Но об этом в новой редакции «Теории стаи». Сталин «Мёртвой дорогой», Самарским бункером, Ахун-горой и некоторыми другими объектами работал на будущие поколения. Тамерлан тоже.

Интересная картинка для рассмотрения.

Поучительная.

Рекомендую.

Бурятский след

Коба на священную гору Кит-Кай (у её подножия располагалась старая Новая Уда) взбирался часто, много раз. Об этом вспоминают, об этом есть даже архивное свидетельство, на которое не удосужились обратить внимание пишущая о Сталине братия, не доросшая до Варги. В знаменитом в Усть-Удинском районе Иркутской области письме школьников Сталину говорится прямо: «…Киткой-гора, на которую вы так любили взбираться».

На южном склоне священного Кит-Кая буряты улуса Хангой проводили священные обряды. Сверху Сталин эти обряды не наблюдать не мог — и наблюдал.

Мог ли 23-летний Коба, в столь юном возрасте разгадавший тайну Кит-Кая, в них участвовать?

Бурятский шаман Григорьев из улуса Харюзовка Ясачная (там сейчас союз фермерских хозяйств имени Сталина) меня к обряду допустил ещё в первое моё посещения Кит-Кая. Сталина-то уж допустили тем более. Человек, как-никак, в «этнографической экспедиции». Как-никак, на лоха развёл царское жандармское управление.

Обрядов у бурят много, обычаев тоже, расскажу пока только об одном — который меня поразил и открыл глаза на многое.

Бурятские юрты хоть и круглые, а угол в них всё равно есть. Почетный. У него два названия: хоймор (МРК) и уракша (КРС).

Четыре качества на слуху у хоймора:

во-первых, это место для гостя, оно почётное, женщинам там садится не позволяется;

во-вторых, место это как бы нехорошее (точнее, хорошее не для всех, для жидов оно в проклятие);

в-третьих, в хойморе хранились высушенные последы (или пуповина, то, что соединяет ребёнка и мать во чреве) предков и обитателей юрты;

в-четвёртых, хоймор строго ориентирован в пространстве.

Описание этих качеств хоймора есть и в академическом издании «Обряды в традиционной культуре бурят», М., 2002, ведущий автор — известная Т. Д. Скрынникова. В упомянутом издании не проводится анализ хоймора, что и понятно, для этого надо владеть Гребнем Девы и обладать редчайшей способностью думать головой.

А мы этот анализ проведём.

Те группы бурят, которые живут строго на юге от Путорана (Прародины Прапредка), ориентируют хоймор на север, а те группы бурят, которые от Путорана живут на юго-востоке, ориентируют на северо-запад. Чуваши, живущие западнее, ориентируют на восток. И так далее. Место пересечения азимутов — плато Путорана (священные Белые горы). Не Северный полюс, как веруют сторонники гиперборейской концепции, целиком и полностью опирающейся на западные текстовые источники (идиотический источник!), а на Путорана-Прародину.

Да и само слово уракша (КР-С) с помощью Гребня Девы прочитывается как «направление на Прародину». А сам обычай хранения в уракша последов предков недвусмысленно указывает на тему рождения, на тему предков и Прапредка вообще.

О том, что на всяком по-настоящему святом месте пребывание для недостойных обращается в проклятие, а для достойных, наоборот, в благословение, я уже писал в предыдущем томе. На всяком, а на Прародине в особенности. Сталин на Путорана выздоровел, а жидовствующие марксисты, наоборот, заболевали и нередко умирали.