Стихотворения, поэмы, трагедия
Шрифт:
Плен — добыча.
Плектрон — пластинка для извлечения звука при игре на струнных щипковых инструментах.
Поборать — осилить, победить, одолеть.
Повапленный — окрашенный.
Повечерье — вечерняя церковная служба.
Повилика — вьюнок; растение без корней и листьев, обвивается вокруг других растений, истощая их.
Повойник — головной убор крестьянок (замужних)
Подвизаться — совершать подвиг, противоборствовать телесными или душевными силами.
Подстение — основание стены, цоколь.
Пожрети — принести в жертву.
Покров — ткань для покрытия, например, гроба; защита. Праздник Богородицы, приходящийся на 1 октября (ст. ст.).
Полигимния (греч. миф.) — муза религиозных песнопений.
Полидевк (Поллукс) (греч. миф.) — один из Диоскуров.
Помавать — 1) выражать мысли движением рук, глаз, головы; 2) колебать, двигать.
Понт — море.
Порфира — длинная пурпурная мантия, царская регалия.
Порфирный — пурпурный.
Посейдон (греч. миф.) — бог морей.
Посхимиться — стать схимником, принять схиму.
Потир — чаша для причастия.
Поять — взять, увести.
Праздный — пустой, порожний, опростанный.
Предтеча — предшественник.
Преполовение — православный праздник в среду четвертой недели после Пасхи, крестный ход и молебствие на полях в этот праздник. Половина, середина.
Пречистая — эпитет Богородицы.
Привитать — пребывать, жить, обитать.
Прилука — от: прилучать — приманивать, привлекать, привораживать.
Примитив — произведение искусства, принадлежащее ранней стадии развития той или иной культуры со сравнительно неразвитой техникой исполнения.
Присный — истый, истинный, всегдашний.
Притвор — передняя часть церкви.
Притин (верхний и нижний) — точка стояния Солнца.
Причастие — вино и хлеб (Святые дары), употребляемые в церковном обряде причащения, совершив который христианин вступает в духовное общение с Иисусом Христом.
Прозябать — расти, прорасти.
Прокопт (Прокруст) (греч. миф.) — разбойник, истязавший своих пленников; был побежден Тесеем.
Прометей (Промефей) (греч. миф.) — титан, богоборец и защитник людей, для которых похитил огонь с неба. За это Зевс велел приковать
его к скале, и орел каждое утро прилетал к нему и клевал его печень.Пропилеи — колоннада перед входом, вход в афинский акрополь.
Просонье — пробуждение от сна.
Протей (греч. миф.) — вещий морской старец; меняя обличив, ускользал от тех, кто ожидал его предсказаний. Символ изменчивости.
Прощеный день — канун Великого поста перед Пасхой, когда верующие просят друг у друга прощения за вины.
Прощеный поцелуй — религиозный обряд прощения, совершаемый православными в канун Великого поста.
Псалмодии — церковные песнопения.
Псалтирион (библ.) — струнный инструмент, род лиры.
Психея (греч. миф.) — олицетворение человеческой души; изображалась в виде бабочки или девушки с крыльями бабочки. Эрос посещал Психею по ночам, чтобы та не видела его лица. Нарушив запрет, Психея ночью со светильником попыталась разглядеть лицо своего возлюбленного, и тот исчез.
Пустынь — уединенное место, где живет отшельник; монастырь в безлюдной местности.
Ра (егип. миф.) — верховный бог Древнего Египта.
Радаманф (греч. миф.) — один из трех судей в подземном царстве.
Раденье — в некоторых сектах религиозный обряд с песнопением, кружением, беганием.
Радонеж — древнерусский город XIV—XVII вв. (ныне — территория деревни Городок в р-не г. Сергиев Посад Московской области), где в XIV в. жил величайший подвижник русской земли святой Сергий Радонежский, благословивший Дмитрия Донского на Куликовскую битву.
Разымчивый — возбуждающий, сильно действующий.
Раиня — пирамидальный тополь.
Рака — гробница, в которой хранятся останки христианских святых.
Рало — см. орало.
Раменье — лес, соседний с пашней, с полями.
Рахиль (библ.) — вторая жена Иакова (Израиля); горько оплакивала свое долгое бесплодие. У толкователей Библии Рахиль — символ жизни созерцательной.
Ревновать — завидовать, стараться о пользе чего-либо.
Рефекторий — трапезная в католических монастырях, где во время еды происходит душеспасительное чтение.
Ристать — соревноваться.
Рождество — праздник в честь рождения Иисуса Христа (25 декабря ст. ст.).
Розалии — в Древнем Риме весенние веселые праздники поминовения умерших; считалось, что их души в эти дни возвращаются на землю; праздники сохранились и после принятия христианства.