Сто стихов о Шриле Прабхупаде

Раннее утро лучше всего провести в алтарной, которую, как вы учили, непременно нужно оградить от влияния греха и Кали.

Повторяй Харе Кришна.

11.

Он не смог сохранить тот медленный ритм, который нужен был мне, чтобы войти в стихи "Самсары". Поэтому я пытался петь под его ритм, чувствуя ауру сияющей Панча-таттвы.

Хари-нама шлет нам свои благословения, как это завещано Прабхупадой.

Красивые лица, круг преданных вокруг туласи в ежедневном ритуале, все в одно и то же время, одни и те же молитвы.

Я не сожалею. Нам это нравится.

Прошу, сделай меня служанкой.

Туласи-деви, пожалуйста, сделай меня преданным, поющим в храме и обходящим вокруг здорового преданного растения.

Где Шрила Прабхупада?

Он на картине над вьясасаной.

Он во мне и в вас, и в словах

"отважный и деятельный", описывающих того, кто утвердился в преданности.

Он в своем желании сотрудничать с преданными.

И в схемах пада-ятр, составленных Парашурамой, с запланированным посещением музея, раздачей прасада и обращением деревни в сознание Кришны.

Шрила Прабхупада, пожалуйста, примите наши поклоны. Сегодня я отправляюсь из Польши в Прагу в надежде, что буду представлять вас на воскресной праздничной лекции.

Я буду говорить о найам дехо деха, о том, чему отец учил своих сто сыновей.

Вы будете в моих словах.

Вы - отец, рассказывающий о трудных истинах, которые никто не хочет принять: отбрось грех, Кришну не постичь никаким другим способом.

12.

Предложи свой завтрак: склоненная голова, пранамы?

Я хочу прекратить этот всего лишь речевой ритуал. Опусти голову, сознавай и чувствуй: ?Только если вы, учитель, примете, мы сможем предложить пищу Богу и избавимся от необходимости вкушать грех.

Пожалуйста, примите это, как будто вы в вашей комнате в Лос-Анджелесе, и я принес вам это на серебряной тарелке: немного горячего хлеба и молока, приготовленных женщиной на кухне.

Мы все любим вас и служим нашему духовному учителю в его штаб-квартире.

И мне выпала удача принести это вам!?

13.

Открытые юные лица, и большие глаза на этих лицах в Праге, в основном, брахмачари в комнате, но девушки тоже, и нет каратал, нет барабанов, поскольку это пригород.

Один за другим они идут и падают ниц перед Прабхупадой, перед его изображением на алтаре.

После мангала-арати - чтение

"Нектара преданности". Я слушаю то, о чем читают - о Рагхунатхе Госвами и "Стававали", о Радхарани, гопи, Кришне, а потом о Шишупале и Сахадеве - это то, что я знаю.

И все это возможно благодаря Прабхупаде в этом мире.

Он очень дорог Кришне.

14.

Я хочу, чтобы эти стихотворения были действительно для него.

Так, может, ты вывесишь здесь какой-нибудь флаг с его изображением на нем?

Да, почему нет? Если это есть в моем сердце.

Когда я вижу, как какой-нибудь паренек поклоняется своему гуру ИСККОН, я становлюсь ревнивым и высокомерным, и неправым.

Я склонен становиться ничтожным умником, но он смывает с меня это начисто, за один миг.

Такова его сила; он собирает нас вместе.

Эти молодые люди относятся ко мне с уважением только потому, что слышали, что я - его шишья много лет. Их руководство не говорило им чего-то другого.

Было бы иначе, меня бы выкинули на улицу, по которой Боб Дилан ходит в город, а за ним замерзшая кошка? полиция смотрит на меня?

Иду вниз, к реке, дрожу и даже думаю, приютила ли бы тогда меня моя старая мать в Нью Джерси.

15.

Мой Прабхупада. Отыщи его в храмовой комнате этого арендованного дома.

Они ждут, что я буду петь "Самсару", - поскольку я самый старший.

Пусть так, но иногда я не собираюсь вести их, как они надеются. Я буду молчать и думать о нем по-своему.

Мурти Прабхупады размером около тридцати сантиметров, слегка наклоненное назад, освещается прожектором с потолка.

Эти чешские бхакты, в огромных количествах распространяющие его книги, простираются перед ним ниц.

Я даже не посмею как-то подшутить над ними.

Просто служи и будь простым.

Твой учитель в каждой строчке песни "Самсара".

16.

Дорогой Прабхупада, примерно через полчаса наш автобус тронется, и мы поедем на ферму, которая находится где-то на холмах Чехии.

Мне сказали, что преданные там выходят из дома очень рано и трудятся на полях, прерывая работу в три часа дня, чтобы послушать ежедневную лекцию по "Шримад-Бхагаватам".

Мне кажется, вы бы это одобрили.

Сумею ли я сделать там что-либо полезное?

Прошу вас, придите ко мне, или, точнее, не оставляйте меня.

Для меня литературный труд является средством достижения вас; это мой праздник проповеди, мое послушание; способ, которым я владею, метод, с помощью которого я противостою противникам вашего движения.

Все написанное я приношу к вашим лотосным стопам.

Позвольте мне поступать так же, как вы делали это в те годы Индии, после ухода вашего духовного учителя.

Вы не занимались строительством и управлением - а писали, используя ручку и пишущую машинку.

Вы писали, не зная о том, кто будет публиковать или читать написанное.

Вы создали "Науку преданности" и "Разговоры с Раманандой Раем", "Ишопанишад" и "Молитвы царя Кулашекхары", множество статей для "Бэк ту Годхед" и "Легкое путешествие".

Я не способен делать это так, как вы, но, все же, делаю это, я - ваш, пожалуйста, не отказывайтесь от меня, то, что сейчас пишу - это набег речи на того, кто плохо владеет речью, попытка нанести удар по цитадели демонов.