Страх Мудреца. Дилогия

Цвет должен был выглядеть кричаще безвкусным на нем, но он не выглядел.

Когда я стоял остолбенев, проезжавшая телега запряженная двумя лошадями чуть не растоптала и не сбила меня с ног, что было бы справедливо, поскольку я стоял посередине дороги.

Возница ругнулся и подстегнул кнутом лошадей, проезжая мимо.

Кнут задел сзади мою шею, но я даже не почувствовал это.

Я вернул себе самообладание и поднял глаза во время, чтобы увидеть как Амброз целует руку Денны.

Затем, изящным движением, он предложил ей руку и они вошли в кафе вместе.

Глава 16 Невысказанный Страх

Увидев Амброза и Денну в Имре я впал во мрачное расположение духа.

На обратном пути в Университет моя голова шла кругом от мыслей о них.

Делал ли это Амброз чисто из злости?

Как это произошло?

О чем думала Денна?

После практически бессонной ночи, я старался не думать об этом.

Вместо этого я полностью погрузился в Архивы.

Книги плохая замена женскому обществу, но их легче найти.

Я утешался в темных уголках Архива поиском информации о Чандрианах.

Я читал, пока мои глаза не заболели а голова не стала тяжелой и переполненной.

Прошло около оборота и я мало чем занимался кроме посещения занятий и разграбления архивов.

Помимо боли, я получил полные пыли легкие, постоянную головную боль от часов проведенных за чтением под убогим светом, и бугор между лопаток от сгорбливания над низким столиком, пока перелистывал ветхие остатки записей Джилена.

Также я нашел единственное упоминание о Чандрианах.

Это была рукописная брошюра формата октаво озаглавленная как «Краткое руководство причудливых народных верований». По моим лучшим оценкам, книге было лет двести.

Книга была набором историй и суеверий, собранных историком - любителем в Винтасе.

В отличие от "Повадок драккусов обыкновенных", в книге не делались попытки опровергнуть или доказать эти верования.

Автор просто собрал и упорядочил истории с редкими краткими комментариями о том, как верования, по-видимому изменялись от региона к региону.

У книги был внушительный объем, очевидно сформированный за годы исследований.

В ней было четыре главы о демонах.

Три главы о Фаери, одна из которых был полностью посвящена рассказам о Фелуриан.

Здесь были страницы о фавнах, рендлингах и троллях.

Автор записал песни о серых леди и белых всадниках.

Большой раздел о нежити из могильников.

Было шесть глав посвященных народному волшебству - восемь способов излечить бородавки, двенадцать способов поговорить с мертвыми, двадцатью двумя любовными чарами...

Вся запись о Чандрианах составляла меньше чем половину страницы:

" Мало что можно рассказать о Чандрианах.

Каждый человек знает о них.

Каждый ребенок поет их песни.

И все же народ не рассказывает о них. За небольшую порцию пива любой фермер будет два часа рассказывать о Даннерлингах.

Но упомяните Чандриан, и он замолкнет как рыба, прикоснется к железу и отодвинет стул. Многие думают что говорить о Фаэ к неудаче, но все же говорят.

Что отличает Чандриан - я не имею понятия.

Один изрядно пьяный кожевник в городке Хилсборроу сказал шепотом, « Если болтать о них, они придут за тобой». Это похоже на невысказанный страх перед этим народным фольклором. Итак, я пишу то, что почерпнул, все распространенное и конкретное.

Чандриане это отряд из не установленного количества.

(Скорее всего семь,учитывая их имена). Они появляются и учиняют различные бесчинства, без четких причин. Есть знаки, которые предвещают их появление, но относительно них нет согласия.

Синее пламя - наиболее распространенный знак, но я также слышал о вине, которое становится кислым, слепоте, увядание посевов, несезонных штормах, выкидышах и потемнении солнца в небе. В целом, я нашел их Рахочаровывающей и Бесполезной часть моего Изыскания". Я закрыл книгу.

Разочаровывающие и бесполезные - это было знакомо.

Худшим было не то, что я уже знал все это.

Худшим было то, что это лучший источник информации, который мне удалось обнаружить за более чем сто долгих часов поиска.

Глава 17 Интерлюдия - Детали.

Квоут поднял руку, и Хронист убрал перо от бумаги.

– Давайте остановимся на мгновение, - сказал Квоут, кивнув в сторону окна.

– Вижу Коб идет по дороге.

Квоут встал и отряхнул перед своего фартука.

– Полагаю, что вы двое воспользуетесь моментом, чтобы разобраться в себе?
– Он кивнул Хронисту.

– Ты выглядишь так словно только что делал то, чего не должен был.

Квоут спокойно прошелся и встал за стойкой бара.

– Ничто не может быть дальше от правды.

Хронист, ты заскучал, ожидая работы.

Поэтому твои письменные принадлежности отложены.

Ты не хотел застревать без лошади в этом захолустном городке.

Но ты здесь, и сделаешь это наилучшим образом.

Баст усмехнулся.

– Ого!

Выдай и обо мне что-нибудь!

– Воспользуйся своим преимуществом, Баст, - сказал Квоут.

– Ты пьешь с нашим единственным клиентом, потому что ты ленивый бездельник, никому бы и в голову не пришло попросить твоей помощи в полях.

Баст усмехнулся с нетерпением.

– Я тоже скучный?

– Конечно скучный, Баст.

– Что же еще?
– он сложил льняную тряпку и положил её на стойку.

– Я, с другой стороны, слишком занят, чтобы скучать.

– Я стараюсь, выполняя сотню маленьких задач, чтобы гостиница нормально работала.

Он посмотрел на них двоих.

– Хронист, откинься на спинку стула.

Баст, если ты не можешь прекратить усмехаться, по крайней мере начни рассказывать нашему другу историю об этих трех священниках и дочери мельника.

Улыбка Баста стала шире.

– Она хороша.

– Все знают свои роли?
– Квоут взял тяпку с барной стойки и вышел через дверь на кухню, сказав: - Выход Старого Коба.