Страницы нашей жизни том-7
Шрифт:
После драки прошло с полчаса, мои силы восстановились, горел желанием рассчитаться с обидчиками. Но где их сейчас найдёшь? Наверно, хвастаются за свои разбитые морды, что дрались пятеро с десятком человек? Всё равно это так не оставлю.
Надо подключить своих братьев и подловить этих парней. Ведь они живут здесь, значить выходят из дома купаться или на рыбалку. Вот там их нам надо выследить. Тем более, эти парни помечены нашими кулаками. С разбитыми мордами они долго не могут прятаться дома.
Раз предложили нам встречу в "Осиной роще", то, наверное, считают себя героями? Надо нам узнать, где эта
Если дядя Коля все морские течения знает, то и рощу хорошо знает. Может быть, он сам там бывал многократно? Вот только, что мы будем говорить сейчас моим братьям?
Ведь они нас поднимут на смех. Ни за что не поверят, что нападающих было гораздо больше, чем нас. Все родственники станут смеяться над нами за разбитые морды. Нам надо соперников побить.
– О-го-го! – воскликнула тётя Надя. – Кто это вас так разукрасил? Опять подрались. Ведь вы слово давали, что на море драться не будите. Ты, Саша, говорил, что после армии драться не будешь. Как вам не стыдно!
– Мы никого не трогали. – стал оправдываться. – Они пятеро на нас налетели. Вы сами нас с детства учили, что в Старом хуторе никогда казаки ни давали себя обидеть. По материнскому роду терский казак.
5. Молокане.
Тётя Надя ничего ни стала говорить мне в наше оправдание. Просто пошла на кухню готовить примочки для наших синяков и йод на разбитое лицо. Мама сидела у окна и молчала. Она знала, что если начнёт меня ругать за драку, то тут же пойду искать обидчиков, чтобы побить их. Так у нас бывало часто после драк.
– Дядя Коля! – обратился сам к нему, как только он вошёл в дом. – Где у вас здесь находится "Осиная роща"?
– Да! Разрисовали они вас хорошо. – тяжело вздыхая, ответил дядя Коля. – Вот только в "Осиную рощу" сам вам ходить не советую. Там в роще вы пострадаете больше. Вы парней лучше подловите в другом месте.
– Ты чему учишь гостей! – закричала на дядю Колю, тётя Валя. – Тебе самому мало доставалось от молоканов. Так ты и гостей своих туда направляешь драться. Прямо сейчас за драку на вас в милицию заявлю.
– Наших гостей уже и так побили. – возразил дядя Коля. – Вот проучить молоканов давно надо. Если этого потребует обстановка, то сам с нашими гостями пойду против этих молоканов. Сколько их можно терпеть?
– Вот только тебя, старого хрыча, там не хватало. – возмутилась тётя Надя. – Наши парни и без тебя сами разберутся. Они ни таких били, как эти молокане. Так что ты лучше сейчас не суйся в дела наших парней.
– Ладно! Сам лезть не буду. – согласился дядя Коля. – Вот только лучшее лекарство, это шампанское, которое привезли на чёрной "Волге". Это, наверно, награда им за такую хорошую драку? Надо им делать примочки шампанским вином, а не водой. Тогда все ссадины и синяки быстро пройдут. Винный нектар все рассосёт.
– Откуда у вас шампанское вино? – поинтересовалась моя мама. – Вы, что, это в карты, что ли тут играете?
– Ни в какие карты мы не играем! – возмутился. – Вчера вечером, после праздника "Нептуна», Русалку нёс на руках, от пляжа наверх в пансионат "Шепси". Все отдыхающие на меня делали ставки. Между собой они договорились,
что если её донесу, то пять процентов шампанского будут моими. Вот, выиграл свои пять процентов. Шесть бутылок шампанского вина мы сегодня уже выпили. Остальные мне привезли домой на "Волге". Вам не вру, можете у всех людей спросить, кто вчера присутствовал на празднике "Нептуна".– Это правда! – стали защищать меня братья и друг Толик. – Мы были на празднике "Нептуна". Все видели.
– Неужели ты "телку" на гору тащил? – не доверчиво, спросил дядя Миша. – Такую тяжесть нёс по ступеням!
Мои братья и друг Толик, в приукрашенной форме, стали рассказывать все увиденное ими. Уже через минуту все забыли о нашей драке. Смеялись от всей души за рассказ о празднике "Нептуна". О моих подвигах, которые были сильно преувеличены моими братьями и другом. Но все родичи слушали внимательно.
– Он, что, как свалился на неё на ступенях, с сиськой во рту, так и лежал до сих пор? – смеялся до слез дядя Миша. – Пока молокане кулаками не сбили с неё. Русалка, наверно, довольная осталась от такой страсти?
– Хватит тут тебе богохульничать! – возмутилась тётя Надя. – Ведь здесь твои дети рядом стоят! Как можно!
– Словно они это вчера не видели. – отмахнулся дядя Миша, от своей жены. – Ну, прямо, пошутить нельзя.
После хорошей оказанной медицинской помощи и весёлого смеха, нам с другом стало легче после драки.
– Кто такие эти молокане? – спросил, дядю Колю. – Почему, этих молокан в посёлке все жители боятся?
– Их никто не боится! – возмущённо, ответил дядя Коля. – Это такая верующая секта, которая называется "молокане". Они отвергают священников и церковь. Молятся в специальных домах. Молокане здесь давно поселились.
Считают, что это их земля и всех гонят от себя. С ними много раз милиция разбиралась. Хотели их даже выселить в Сибирь. Но молокане добились своего, что их больше никто беспокоить не будет и они не будут предъявлять к людям претензии.
Взрослые молокане успокоились, а их дети задираются. Всех приезжих парней бьют, которые бегают к девчатам в пансионат "Шепси". Вот и вам досталось. Но вам проучить их следует. Но в "Осиную рощу" ходить не стоит.
Это их территория. Они вас там могут побить. Мы ни стали возражать против указания дяди Коли, но уже на следующий день ранним утром караулили молокан вблизи "Осиной рощи" всей оравой в семь человек.
Вчера вечером мы с Толиком поняли, что где молокане повернули через рощу, там будут ходить всегда. По рассказам самого дяди Коли, молокане избегают общения с местными жителями.
Всегда ходят только через "Осиную рощу". Вот на это место, ещё до рассвета, мы пришли всей оравой, чтобы там подкараулить и побить молокан. Всё равно они тут пойдут.
Время было не для загаров, но мы сделали вид, что забиваем места своим семьям. Нам долго ждать не пришлось. Здоровенный верзила, с ним "шестёрка", который из-под тешка врезал мне в правый глаз, медленно шли с удочками на рыбалку в сторону пляжа за пансионатом "Шепси".