Страницы нашей жизни том-9

– Так, может быть, просто сдашь меня израильским войскам и не нужно будет рисковать? – сам сказал Фируз. – Думаю, что меня в Израиле не буду наказывать за то, что заблудился.

– Мне то ничего не будет, а тебя могут задержать надолго до полных разбирательств. – ответила Фируз. – Поэтому лучше отправлю тебя через границу. Так меньше риска у нас обоих. Пройдёшь пешком до первого населённого пункта на территории Израиля. Там сядешь в автобус. Доедешь до своего дома. Документы у тебя в полном порядке.

7. Обратная сторона.

Ни стал спорить с Фируз. Ей лучше знать, как меня отправлять через границу из Ливана в Израиль.

Фируз местная жительница, ей хорошо известны дороги в Ливане, а также порядки между местными жителями и войсками Израиля, которые находятся на территории Ливана.

Думаю, что у меня все будет хорошо. Если в бессознательном состояние, без знания местности, мог пересечь границу между Израилем и Ливаном. То сейчас мне будет значительно легче пересечь линию границы там, где мне укажет Фируз. Дальше за границей сам разберусь.

Мы проехали от виллы Фируз километров двадцать на юг Ливана. Затем автомобиль повернул на запад страны. Указательный знак возле дороги на английском и на арабском языке показал, что дальше будет Эн-Набатия. В этот город мы ни стали заезжать. Объехали его стороной и обратно повернули по трассе строго на юг Ливана, в сторону гор, которые находились на территории Израиля. Очевидно, там возле гор в пустыне долины Бекаа меня подобрала Фируз, в бессознательном состоянии?

Мне как-то сразу стало не по себе оттого, что тут где-то рядом валялся как старая заброшенная вещь никому не нужная для личного пользования. Хорошо, что Фируз заметила меня и подобрала хотя бы с целью личного пользования в сексе. Может быть, от этой пользы у неё от меня появится ребёнок, который будет наследником огромного богатства и представителем сразу двух наций?

– Независимо кто у меня от тебя родится, обязательно дам имя Александр. – сказала Фируз, словно прочитала мои мысли. – Ведь такое имя встречается как среди мужчин, так и среди женщин. Пускай это имя напоминает мне о тебе. Если служанка забеременела от тебя, то возьму её ребёнка на своё содержание и тоже дам имя Александр. Ты никогда не будешь, забыт в Ливане. Если судьба распорядится так, что тебя вновь забросит в Ливан, то тебе легко будет найти меня и своих детей, которые могут здесь появиться сразу от двух женщин. Мы все будем тебя ждать. Пусть даже случайно ты будешь в Ливане.

За Эн-Набатия навстречу нам потянулись колонны бронетехники израильских войск. Никто из военных не останавливал нас. Лишь израильские солдаты с удивлением разглядывали шикарный автомобиль «Ягуар».

Задраив окна автомобиля от пыли, поднявшейся вокруг нас от израильской бронетехники, Фируз ловко лавировала между бронетехникой и гражданским транспортом, который попадался по трассе, идущей к горам в Израиле. Перед горами Фируз повернула на восток в сторону от трассы, на просёлочную дорогу.

Автомобиль направился к небольшой арабской деревне, которая приткнулась вблизи горного хребта, покрытого густым хвойным лесом. Так понял, что в этой арабской деревне живут родственники Фируз. Дальше за этой арабской деревней территория Израиля.

Куда мне сейчас предстоит отправиться пешком через хвойный лес по горам и узким ущелья.

Надо туда быстро добраться. От арабской деревни до леса будет километров пять, если не больше, на виду у всех.

– Мы сейчас заедем в деревню. – сказала мне, Фируз. – До вечера нам придётся задержаться там. Затем тебя местные жители проводят на территорию Израиля. Местным жителям в горах все тропки хорошо известны.

– Как ты местным жителям объяснишь моё присутствие в горах? – спросил Фируз. – Ведь им враг, которого должны убить.

– Никак им объяснять не буду. – ответила Фируз. – В этой деревне меня знают с самого детства. Просто скажу им, что тебя сегодня нужно провести на территорию Израиля. Здесь не любят задавать вопросы. Если надо, то хоть кого проведут. Тем более что им в деревню привезла деньги на жизнь. Хорошо, что сейчас вспомнила, про деньги. Наши ливанские фунты тебе не пригодятся, а пятьсот долларов помогут добраться домой в Израиль.

– Не могу взять деньги! – возмущённо, отказался от долларов. – Тебе и так многим обязан за своё спасение. Всегда буду в долгу перед тобой.

– Можешь считать, что это мой новогодний подарок твоим детям. – сказала Фируз, запихивая долларовые купюры в карман моей куртки. – От новогодних подарков своим детям грешно отказываться. Так что ты больше не возражай.

Больше ничего ни стал говорить Фируз. Просто поцеловал её в щёчку, а доллары спрятал подальше во внутренний карман куртки ближе к своим документам и к ста шекелям. На американские доллары действительно могу купить что-нибудь своим детям в честь нового года.

Наряженная искусственная ёлка у нас в съёмной квартире стоит, а вот насчёт новогодних подарков совсем забыл. Замотался с ночными заработками, которые едва ни стоили мне жизни. Жалко этих двоих парней, которых закатали в бочках с бетоном и утопили в каком-то водоёме. Теперь даже родственники не узнают, где находятся их парни.

Мне невозможно сообщить о смерти парней в органы полиции. Парням не поможешь, а преступники отбыли к себе на Родину в Россию встречать новый год. Меня за подобное сообщение могут посадить на длительный срок, как сообщника с криминальным миром из России. Лучше мне молчать вообще в дороге и даже дома в своей семье. Никто не поверит в мою историю.

Арабская деревня христиан-маринистов выглядела так же, как арабские деревни мусульман в Израиле. С такими же плоскими крышами и небольшими хозяйственными двориками.

Разница была лишь в том, что в этой деревне не было видно минарета, который всегда возвышается над жильём мусульман. Выше этого минарета нельзя строить никаких зданий. Так как мулла со своей молитвой должен быть ближе всех к Аллаху, чем обычные люди. Не знаю, на что и как живут здесь в горах местные жители.

Наверно, на то, что сами создают или им сюда привозят из города продукты? Вроде, автолавок, которые видел на Северном Кавказе и в Израиле? Может быть, тут в деревне есть своя торговая лавка и свой административный совет старейшин, которые руководят торговлей собственных товаров, производимых в деревне?

В любом случае в деревне отсутствует натуральный обмен товарами или присутствует частично. Иначе, зачем, Фируз везти сюда деньги родственникам? Конечно, в любом государстве существую свои правила общения между людьми. Возможно, что здесь в горах Ливана тоже существует какой-то местный быт общения между людьми?

Мне как историку было бы интересно это знать. Но сейчас мне не до исторической информации. Какой историк, если у меня нет никакой работы применимой к моему знанию истории.

Мне нужно думать хотя бы о том, как прожить сегодняшний день и найти завтра работу на то, чтобы смог заработать деньги на прожиточный минимум в своей семье. В другом случае мы будем выброшены на улицу и станем бомжами.