Страсть к осознанности

Хотя вы изменили многие вещи, это ничего не изменило, когда речь идет о большой Жизни. Вот почему так много успешных людей оказываются на диване, переживают кризисы среднего возраста, депрессии, связанные со смыслом жизни, и т. д.

Во всех ваших безуспешных попытках измениться, внутренних и внешних, единственное, что осталось неизменным, – это вы. Вы как эго. Вы по-прежнему отдельны. И иногда, когда вы не очень заняты, у вас вдруг возникает мысль: "Неужели это все, что есть?" или "Это все?". И тогда вы потрясены. Вы не можете поверить, что у вас есть такая мысль! Вы должны быть самым счастливым человеком на земле. У вас есть любимый партнер, здоровые дети, достаток на всю оставшуюся жизнь… а вы спрашиваете: "Неужели это все?".

Возможно, вы смело опробовали все возможные варианты и способы жизни; возможно, вы стали миллионером; возможно, вы отказались от всего и ушли в Гималаи; возможно, вы предались связи с духовным мастером, чтобы следовать его учению; или построили империю, подобную империи Дональда Трампа. У нас, людей, есть миллионы вариантов обустройства своего дома. Но, тем не менее, мы все еще находимся в том же доме.

В детстве жизнь для нас была загадкой, открытием возможностей. Как и всякая тайна, она заставляла нас удивляться. Наш дух был в благоговении. Наши глаза были наполнены светом невинности. Став взрослыми, мы в глубине души тоскуем по этому утраченному раю. Жизнь – это уже не открытие, не возможность, а просто набор вариантов.

То, как мы сами себя обусловили, не оставляет нам никаких возможностей в том, как прожить свою жизнь. Видеть это неудобно. Но это тот необратимый уровень осознания, на котором появляется возможность для новой реализации жизни.

В сочетании с осознанием того, что наша жизнь используется для выживания, возникает вопрос: "Для чего я хочу использовать свою жизнь?" Если задавать этот вопрос из эго, то это приведет к очередному варианту – еще одно место для новой мебели в доме. Но если задать вопрос с высоты осознания, то откроется присутствие совершенно нового пространства, возможности, которой раньше не существовало.

Вы внезапно превращаетесь в пространство за пределами старого дома. Вы – волшебник, стоящий перед белым холстом. Вы находитесь на неизведанной территории. Это пространство субъективно переживается как «ничто». Потому что действительно ничего еще не создано. Это просто пространство чистой открытой возможности. Это пространство, в котором мы находились в детстве. Это свобода – настоящая свобода.

Созидание

Созидание – это что-то из ничего. Так же как изменение – это что-то из чего-то. Пока мы занимаемся изменениями, мы не творим. Изменение всегда связано с чем-то, что уже существует. Поэтому в изменении нет творения. Созидание неизбежно начинается с ничего. Иначе это было бы не созидание, не так ли?

Чтобы спровоцировать большое ничто, пространство творения, чтобы оно стало чем-то, нужно творить. "А в самом начале творения лежит слово. В начале было слово. Вы не знаете, как вы это делаете, но вы сможете: рождаете язык.

Если ваша проблема – тьма, вы не будете пытаться изменить тьму, но используете свою силу, чтобы творить. Созидание становится проявлением благодаря силе слова. Слова обычно понимаются только как средства продвинутого общения. О том, что в слове заключена сила созидания, до сих пор ничего не известно. Обрывки знаний об этой великой тайне встречаются то в одних, то в других сказках. «Абракадабра» – это арамейская фраза, означающая "Я творю, когда говорю".

Сила слова

Сила созидания пробуждается только тогда, когда наше слово используется как действие. Слово как действие (естьность) – это, например, "Я буду", "Я обещаю" или «Будет». Язык, используемый как таковой, внезапно становится основой для проявления [16] .

Слово в области рассказа – это материал для формулирования историй, интерпретаций, объяснений и т. д. Слово в области Небытия становится творением. Поэтому только слова как действия, или, так сказать, акты в языке, или "речевые акты", становятся силами творения.

16

"Язык не только описывает мир, но и создает его". – Мартин Хайдеггер (1889–1976) Немецкий философ; наиболее известная работа: "Бытие и время" (1927).

Пока вы говорите "я хочу", "я пытаюсь" или "я намереваюсь", вы не используете слово в естьности, но используете его в Истории. А в истории происходит следующее: больше истории. Если вы хотите создать естьность, вам нужно произвести свое слово в естьности.

Совершая речевые акты, вы используете силу волшебника. Творение началось. Слово стало самостоятельным существом. Теперь оно находится в мире и стремится обрести плоть. Хотя вы породили слово, вы не являетесь автоматически и его владельцем. Вам необходимо держаться рядом со своим словом. Если вы уйдете от своего слова, то владельцем станет кто-то другой. Словам нужны слуги, чтобы стать плотью. Слова ищут тех, кто готов им служить. Если не вы, то кто-то другой.

Сдаться своим творениям

Если вы хотите стать владельцем своих творений, вам нужно служить своему слову, вам нужно сдаться ему.

Сдаться своему "Будет…" означает отказаться от реакции своего эго на слово и служить тому, что слово требует от вас. Это трудное упражнение для эго. Для эго все проще, чем капитуляция. Эго знает только сопротивление. Фактически, эго и есть сопротивление.

Хорошая новость заключается в том, что ваша способность действовать по существу не зависит от эго. Какие бы мысли и эмоции ни испытывало ваше эго, вы можете действовать независимо от них, не так ли? Однако если вы действуете вопреки своему эго, вы испытываете так называемую дисциплину. Как я уже говорил, это, конечно, имеет свои достоинства, но является довольно нежелательным состоянием. Вы просто проявляете силу воли, преодолевая сопротивление эго.

Действовать независимо от эго – это совсем другое, чем действовать вопреки эго. Для того чтобы действовать независимо, нужно быть независимым. А это возможно только при очень высоком уровне осознанности. Распознать свою независимость можно при отсутствии ощущения усилий. В капитуляции нет никаких усилий. Вы действуете без сопротивления. Капитуляция означает не сдачу, а уступку. Сдача – это безусловное ДА [17] .

Целое аплодирует действию

17

"Но пусть ваше «да» будет «да», а ваше «нет» – «нет». Ибо все, что сверх сего, от лукавого". – Матфея 5:37

Не начинать действовать, не переходить к действию только потому, что вы не уверены, что ваше эго все еще является частью уравнения, – это не приведет вас ни к чему. Целое одобряет действие. Будет ли действие происходить с вашим эго или без него, для Целого не имеет значения. Действие есть действие, а в Целостности нет причины и следствия. Что есть, то есть, а чего нет, того нет. Действуйте!

Даже неважно, что вы делаете, но делайте. Если вы хотите сделать что-то еще, то сделайте это. Просто продолжайте действовать! Если вы передумаете десятки раз, не волнуйтесь, продолжайте действовать. Действуя, вы усвоите уроки, которые помогут вам расти. Действие происходит в естьности, а естьность – это деятельность. Если вы избегаете действий, чтобы не потерпеть неудачу, вы этим себе не помогаете. Действуйте. Просто сделайте это. Потерпите неудачу. Учитесь. Проваливайтесь снова. Учитесь еще больше. Проваливайтесь, пока не прорветесь. Но никогда не прекращайте действовать.

Если вы остановите действие, что произойдет? Вы отдадите себя эго на блюдечке с голубой каемочкой. Если вы хотите трансформировать свое эго, делайте это в действии, а не в мыслях.

Действие создает волны в Бесконечности. По отклику, который вы получаете, вы можете понять, аплодирует ли Целое. Если вы создаете волны, а ничего не происходит, значит, вы производите дым, а не огонь. Тогда есть только одна разумная вещь: прекратить то, что вы делаете, и делать что-то другое или делать то, что вы делаете, по-другому, пока Целое не начнет аплодировать. Когда ваши волны вызывают воздействие и вы получаете ответ, вы знаете, что находитесь на правильном пути. Тогда Целое посылает вам поддержку.