«Стрекоза», «Муравей» и деньги
Шрифт:
"Уметь жить экономно – это жить сразу после получки точно так же, как жил перед самой получкой".
(Житель Арканзаса)
"Муравей", в отличие от "Стрекозы", планирует своё будущее, что помогает ему избегать кредитов и сглаживать жизненные ухабы. Он умеет копить, контролирует бюджет и пытается экономить, где можно. Пользуется предоставляемыми государством льготами и налоговыми вычетами.
При росте доходов, откладывает часть на крупные, улучшающие качество жизни, приобретения, будущее детей, собственную старость…
Обладает достаточной силой воли, чтобы, в случае необходимости, ужать текущие
Этой модели свойственно проявление житейского прагматизма: "из-за неверной надежды, не оставляй верной выгоды".
"Муравей" для создания капитала использует все возможности:
– генерирует доход по месту основной деятельности;
– не упускает случая подработки
(Старый анекдот. У еврея спросили:
–Чтоб ты делал, если бы стал царём?
Еврей ответил:
– Я бы жил лучше, чем царь. Я бы ещё немножко шил на дому по ночам);
– не тратит, а сохраняет заработанное, за счёт развития собственных практических навыков и умений (например, не зовёт строителей, а сам делает посильный мелкий ремонт, не покупает овощи и фрукты, а выращивает у себя на дачном участке, не обращается к услугам автосервиса, а "по мелочи" делает техобслуживание своего автомобиля самостоятельно и т.п.).
Зажиточный крестьянин, крепкий хозяин в дореволюционной России и в первые годы Советской власти, не занимавшийся эксплуатацией чужого труда, а ведущий своё хозяйство самостоятельно, силами своей семьи – типичный "Муравей".
Как и "Стрекоза", "Муравей" не погружается глубоко в тему инвестиций, используя самый доступный и понятный для каждого обывателя набор инструментов сбережения. Поэтому сохранить свой капитал в кризис ему также трудно, как белому человеку сохранить содержимое своих карманов после прогулки ночью по криминальным районам Гарлема.
Но не только из-за внешних экономических шоков он обречён на страдания и муки…
Если окружение из его друзей и близких состоит преимущественно из "Стрекоз", то "Муравью," часто против его воли, приходится поступаться своими интересами и выручать попавших в беду за свой счёт.
Периодически в его жизни возникает следующая типовая, многим знакомая, ситуация: "Муравей" беспокоился о своём будущем, ограничивал себя в желаниях и отложил деньги на "чёрный день", а родственник или друг из породы "Стрекоз" ни в чём себе не отказывал и за душой у него нет ни гроша. А теперь ему нужна, к примеру, срочная операция. Отказать близкому человеку невозможно и "Муравей", скрепя сердце, отдаёт деньги, которые сберёг как раз на такой случай для себя. Чаще всего с концами. Теперь, если что-то случится с ним – взять их будет негде. У "Стрекозы" не займёшь. У неё никогда нет денег. Это же "Стрекоза". Что с неё взять? В союзе "Муравей" – "Стрекоза" первый вечный донор, в то время, как вторая – вампир.
Более того, если он медлит с выдачей кэша, со стороны окружающих на него обрушивается град упрёков:
– У тебя же есть деньги! Что тут думать! Человек в беде, а он думает! Ну и жлобяра!
К "Стрекозе" же, вопросов, как правило, нет.
– Я бы рада помочь тебе. С большим удовольствием, но ты же знаешь, у меня деньги не держатся.
На нет и суда нет. И человек, хоть и не помог, остаётся хорошим, а "Муравей", хоть и спас – не очень. Мурло,
мялся всё что-то, тянул, брюзжал…Очень хорошо подобная ситуация описана А.П. Чеховым в рассказе "У знакомых".
Типичная "Стрекоза", один из героев рассказа, Сергей Сергеевич, своей безалаберностью и разгульным образом жизни в короткие сроки довёл имение, родовое гнездо его жены, до разорения. При этом ни жена, ни её родственники, которым оно очень дорого, его не только не обвиняют, а трепетно любят и балуют.
"Они говорили, что он очень добр и потому расточителен; он идеалист, и потому непрактичен; он честен, чист душой, не умеет приспособляться к людям и обстоятельствам, и потому ничего не имеет и не находит себе определенных занятий" (А.П. Чехов "У знакомых").
Сергей Сергеевич нисколько не печалился о жене и двух детях, играл в карты, развлекался с женщинами не самого строго поведения, спускал деньги на идиотские проекты, но в глазах близких оставался порядочным человеком.
"– Мы должны выручить Сергея Сергеича, – сказала Варя, – это наша нравственная обязанность. Он имеет свои слабости, он не бережлив, не думает о черном дне, но это оттого, что он очень добр и щедр. Душа у него совсем детская. Если дать ему миллион, то через месяц же у него ничего не останется, всё раздаст" (А.П. Чехов "У знакомых").
Своего друга юности, успешного адвоката "Муравья" Михаила Подгорина, у которого они уже дважды занимали денег и которого опять пригласили в надежде на его помощь, пытаются ещё и укорять, и поучать.
"– Вы, Миша, адвокат, – сказала Варя, – вы крючок, и это ваше дело посоветовать, что делать.
… Вы мало жили, еще ничего не испытали в жизни, но у вас на плечах хорошая голова… Вы поможете Тане, я знаю" (А.П. Чехов "У знакомых").
Ситуация выглядит так, что нашкодивший Сергей Сергеевич нисколько не волнуется, никем не попрекаем и в ус не дует, а на Подгорина оказывается моральное давление, будто он эту кашу заварил, всем должен и ему всё это разгребать.
Однако сделать уже ничего было нельзя. Подгорин уехал, но перед этим неугомонный и бессовестный Сергей Сергеевич, улучив момент, в очередной раз выманил у него последние деньги. И вовсе не на спасение усадьбы.
Этой же теме посвящена известная пьеса Теннесси Уильямса "Трамвай желания". Другое время, другой континент, другие персонажи, но тот же неразрешимый конфликт. "Стрекоза" Бланш, спустив за долги имение и лишившись работы, гонимая нуждой, прибилась к семье своей родной сестры Стэллы. Её мужа, "Муравья" Стэнли, она презирает, считает "животным", дикарём, неандертальцем. Быть может в чём-то она и права, но не он от неё зависит, а она от него.
Её утончённую натуру с богатым внутренним миром содержит именно "живая реликвия каменного века" Стэнли. Хотя не должен.
"СТЕЛЛА. …Пока ты у нас, у тебя ни забот, ни хлопот – живи себе на всем готовом" (Т.И. Уильямс "Трамвай желания").
Несколько месяцев она живёт за счёт сестры и её мужа, не ударив палец о палец, не в состоянии заработать и цента, а деньги пытается раздобыть, найдя покровителя или жениха. Любыми путями, только не через собственное трудоустройство.